詞語解釋

河圖洛書[ hé tú luò shū ]

⒈ ?亦作“河圖雒書”。

⒉ ?古代儒家關(guān)于《周易》卦形來源及《尚書·洪范》“九疇”創(chuàng)作過程的傳說。《易·系辭上》：“河出圖，洛出書，圣人則之。”河，黃河。洛，洛水。據(jù)漢儒孔安國、劉歆等解說：伏羲時(shí)有龍馬出于黃河，馬背有旋毛如星點(diǎn)，稱作龍圖。伏羲取法以畫八卦生蓍法。夏禹治水時(shí)有神龜出于洛水，背上有裂紋，紋如文字，禹取法而作《尚書·洪范》“九疇”。見《書·顧命》、《洪范》之孔傳、《漢書·五行志上》。古代認(rèn)為出現(xiàn)“河圖洛書”是帝王圣者受命之祥瑞。

引證解釋

⒈ ?亦作“河圖雒書”。古代儒家關(guān)于《周易》卦形來源及《尚書·洪范》“九疇”創(chuàng)作過程的傳說。按，今人 韓永賢 以為河圖洛書是上古游牧?xí)r期的氣象圖和方位圖。見《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第2期。

引《易·繫辭上》：“河 出圖， 洛 出書，圣人則之。”
河，黃河。洛，洛水。據(jù) 漢 儒 孔安國、劉歆 等解說：伏羲 時(shí)有龍馬出于 黃河，馬背有旋毛如星點(diǎn)，稱作龍圖。 伏羲 取法以畫八卦生蓍法。 夏禹 治水時(shí)有神龜出于 洛水，背上有裂紋，紋如文字， 禹 取法而作《尚書·洪范》“九疇”。見《書·顧命》、《洪范》之 孔 傳、《漢書·五行志上》。古代認(rèn)為出現(xiàn)“河圖洛書”是帝王圣者受命之祥瑞。 《漢書·翟義傳》：“河圖雒書遠(yuǎn)自 昆侖，出於 重壄 ……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。”
《三國志·魏志·文帝紀(jì)》“君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命” 裴松之 注引《獻(xiàn)帝傳》：“河圖洛書，天命瑞應(yīng)。”
清 代有的學(xué)者認(rèn)為是圖經(jīng)、地志。 清 黃宗羲 《萬公擇墓志銘》：“河圖洛書，先儒多有辨其非者；余以為即今之圖經(jīng)、地理志也。”

國語辭典

河圖洛書[ hé tú luò shū ]

⒈ ?相傳伏羲氏見龍馬負(fù)圖出于黃河，而據(jù)以演畫八卦，稱為「河圖」。又相傳夏禹時(shí)有神龜出于洛水，背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫，禹因排列其次第，而成治理天下的九種大法。后世將河圖洛書都視為圣王治世的祥瑞征兆。

引《三國志·卷二·魏書文帝紀(jì)》裴松之注引《獻(xiàn)帝傳》：「河圖洛書，天命瑞應(yīng)。」

分字解釋