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nèixǐng

內(nèi)省


拼音nèi xǐng
注音ㄋㄟˋ ㄒ一ㄥˇ

繁體內(nèi)省


內(nèi)省

詞語(yǔ)解釋

內(nèi)省[ nèi xǐng ]

⒈ ?對(duì)自己的思想或情感進(jìn)行考察;自我觀察;對(duì)自己在受到控制的實(shí)驗(yàn)條件下進(jìn)行的感覺(jué)和知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)所做的考察。

introspection;

⒉ ?向內(nèi)看(如一個(gè)人自己的心理);用內(nèi)省法察看(如自己)

introspect;

引證解釋

⒈ ?內(nèi)心反省自己的思想和言行,檢查有無(wú)過(guò)失。

《論語(yǔ)·顏淵》:“內(nèi)省不疚,夫何憂(yōu)何懼!”
晉 傅玄 《傅子·仁論》:“君子內(nèi)省其身,怒不亂德,喜不亂義也。”
清 和邦額 《夜譚隨錄·貓怪》:“雖然,內(nèi)省多疚,亦不易作坦率漢。”
郭沫若 《我的童年》七:“吃醉了酒罵人,這在我本來(lái)是一種惡德;但是你被罵的 丁先生 也應(yīng)該內(nèi)省一下,你到底為什么受罵?”

⒉ ?指宮中。

《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“宮禁之重,而使外舍久在內(nèi)省,上令陛下有私幸之譏,下使賤妾獲不知足之謗。”
《舊唐書(shū)·長(zhǎng)孫順德傳》:“太宗 踐祚,真食千二百戶(hù),特賜以宮女,每宿內(nèi)省。”
明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)·召太真》:“誰(shuí)知道野糜鹿游陛廷,社鼠城狐棲內(nèi)省。”

⒊ ?指門(mén)下省。

《資治通鑒·陳宣帝太建四年》:“后 珽 在內(nèi)省,言聲高慢, 光 適過(guò),聞之,又怒。”
胡三省 注:“齊 蓋以門(mén)下省為內(nèi)省。”

國(guó)語(yǔ)辭典

內(nèi)省[ nèi shěng ]

⒈ ?宮中,皇帝居住之所。

《后漢書(shū)·卷一〇·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后紀(jì)》:「宮禁至重,而使外舍久在內(nèi)省。」
《三國(guó)演義·第三回》:「侯覽將太后及太子并陳留王劫去內(nèi)省,從后道走北宮。」

內(nèi)省[ nèi xǐng ]

⒈ ?自我觀察與反省。也作「內(nèi)觀」。

《左傳·僖公十九年》:「今君德無(wú)乃猶有闕,而以伐人,若之何?盍姑內(nèi)省德乎?」

自省 自察

分字解釋


※ "內(nèi)省"的意思解釋、內(nèi)省是什么意思由忙推網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

造句


1.“三十而立”,我的理解并不是通一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量自己是否已經(jīng)成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定自己的生命是否開(kāi)始了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

2.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。

3.三十而立并不是一種外在的社會(huì)坐標(biāo),衡量你已經(jīng)如何成功,而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn),衡定你的生命是否開(kāi)始有一種心靈的內(nèi)省,并且從容不迫,開(kāi)始對(duì)你做的事情有一種自信和堅(jiān)定。于丹

4.而那些看到負(fù)面媒體圖片的大眾將以體重為導(dǎo)向的陳規(guī)陋見(jiàn)進(jìn)行有害的自我內(nèi)省,這會(huì)更進(jìn)一步惡化他們的精神健康。

5.三十而立,這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量你是否已成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

6., 四十年來(lái),我常常感到比大多數(shù)的右派幸運(yùn),這不是犬儒式的自我解嘲,而是每每想到他們更加悲慘的命運(yùn)就不禁悲從中來(lái)而內(nèi)省的結(jié)果。

7.三十而立并不是一種外在的社會(huì)坐標(biāo),衡量你已經(jīng)如何成功,而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn),衡定你的生命是否開(kāi)始有一種心靈的內(nèi)省,并且從容不迫,開(kāi)始對(duì)你做的事情有一種自信和堅(jiān)定。

8.三十而立,這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量你是否已成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

9.外不為物役,且內(nèi)省不疚,心靈永遠(yuǎn)處于自由奔放的自信自在狀態(tài),這樣的人當(dāng)然要算是最牛的人了。

10.老子德育方法也有自己獨(dú)特之處,主要有潛移默化法、逆向思維法、直覺(jué)內(nèi)省法、圖難于易法等。


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