神農(nóng)

詞語(yǔ)解釋
神農(nóng)[ shén nóng ]
⒈ ?中國(guó)上古傳說(shuō)中教人農(nóng)耕,親嘗百草的人物;農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥由他開(kāi)始。
英legendary god of farming;
引證解釋
⒈ ?傳說(shuō)中的太古帝王名。始教民為耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱 神農(nóng)氏。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱 炎帝,謂以火德王。
引《易·繫辭下》:“包犧氏 沒(méi), 神農(nóng)氏 作,斲木為耜,揉木為耒;耒耨之利,以教天下。”
《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“昔者, 神農(nóng) 之治天下也,神不馳於胸中,智不出於四域,懷其仁誠(chéng)之心,甘雨時(shí)降,五穀蕃植。”
郭沫若 《星空》詩(shī):“伏羲 之后,不知?dú)v多少年代才有 神農(nóng)。”
⒉ ?謂土神。后世稱司農(nóng)事之官為神農(nóng)。
引《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待,以妨神農(nóng)之事也。”
鄭玄 注:“土神稱曰神農(nóng)者,以其主於稼穡。”
《呂氏春秋·季夏紀(jì)》:“無(wú)發(fā)令而干時(shí),以妨神農(nóng)之事;水潦盛昌,命神農(nóng)將巡功,舉大事則有天殃。”
高誘 注:“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀,神而化之,號(hào)為 神農(nóng)。后世因名其官為神農(nóng)。”
⒊ ?《莊子》書(shū)中所記述的人名。 《莊子·知北游》:“妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉。
引神農(nóng) 隱幾闔戶晝瞑。”
成玄英 疏:“神農(nóng) 者,非三皇之 神農(nóng) 也,則后之人物耳。”
⒋ ?古代學(xué)派名。
引《孟子·滕文公上》:“有為 神農(nóng) 之言者 許行,自 楚 之 滕。”
分字解釋
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詞語(yǔ)組詞
造句
1.神農(nóng)是以日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。
2.但有記載自上古時(shí)代神農(nóng)嘗草伊始,許多毒瀧惡霧籠罩之地漸遭人們開(kāi)采,后再伴隨神農(nóng)聚落與軒轅聚落日以擴(kuò)張,逐鹿之戰(zhàn)后期,此些崇山峻嶺久也適居。
3.神農(nóng)架是一片人跡罕至的神秘原始森林。
4.他穿越以來(lái),多有卑躬屈膝,厚詞媚顏之舉,但演戲的成分占了百分之九十九,唯獨(dú)這次是誠(chéng)心誠(chéng)意的向神農(nóng)跪拜。
5.過(guò)去講炎黃關(guān)系時(shí),不少學(xué)者,引用以上的材料時(shí)常常斬頭去尾,將炎帝與神農(nóng)兩詞拼湊一起,沒(méi)有仔細(xì)考察這個(gè)炎帝的真?zhèn)巍?/p>
6.兩個(gè)小家伙在神農(nóng)宗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,看著那些高矮不一、錯(cuò)落有致的房屋,匠心獨(dú)運(yùn)、烘云托月的花木,走的離大殿越來(lái)越遠(yuǎn)。
7.發(fā)白如雪,那是歲月滄桑撒下的鮮花,彎軀如弓,那是時(shí)間老人積蓄的能量,手如槁木,那是神農(nóng)賜予不斷收獲的碩果,睛若黃珠,那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色。
8.神農(nóng)架長(zhǎng)有許多奇花異草。
9.他穿越以來(lái),多有卑躬屈膝,厚詞媚顏之舉,但演戲的成分占了百分之九十九,唯獨(dú)這次是誠(chéng)心誠(chéng)意的向神農(nóng)跪拜。
10.汽車向神農(nóng)架山區(qū)奔馳,只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái),令人應(yīng)接不暇。
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