1., 岑文本的本性誠(chéng)樸寬厚,寫文章的長(zhǎng)處是善于引經(jīng)據(jù)典,道理論述得明白。

2.例如，如果你已經(jīng)錄制在編輯程序中輸入的文本，但你日后想要變更幻燈片上已經(jīng)錄制好的文本，則可使用這個(gè)選項(xiàng)。

3.我作文時(shí)，總是先打好草稿，然后再謄寫到作文本上。

4.快速的提一下，我改變鼠標(biāo)懸停的文本色彩，但是真?zhèn)€圖像可以替換掉以創(chuàng)造出更有趣的變換效果。

5.本文運(yùn)用功能分析的方法，以粵東梅縣一個(gè)客家家族所藏契書為文本，對(duì)客家女性在傳統(tǒng)宗族社會(huì)中所扮演的角色進(jìn)行分析。

6.我作文時(shí)，總是先打好草稿，然后再謄寫到作文本上。

7.盡管新憲文本已經(jīng)由政府廣而告之，但這枚有著411項(xiàng)條款的重磅炸彈，卻鮮有拜讀之人。

8.因此，文學(xué)文本不可能有眾口一詞的判斷，研究者畢竟不是被動(dòng)的闡釋，不可能也不應(yīng)該完全迎合作家的創(chuàng)作意圖，而應(yīng)該有他自己的批評(píng)自覺(jué)與批評(píng)個(gè)性，有各自獨(dú)特的批評(píng)旨趣。

9.要想創(chuàng)建一個(gè)更能經(jīng)受用戶檢驗(yàn)的功能，我們除了需要正常的撤銷堆棧外，還要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)收集所有已刪除文本或者數(shù)據(jù)的獨(dú)立緩沖區(qū)。

10.本文對(duì)張抗抗的懺悔意識(shí)的研究，主要基于小說(shuō)、散文、訪談錄文本進(jìn)行，涉及到作家個(gè)人的精神文化心態(tài)。