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成語(yǔ)有關(guān)首的成語(yǔ)

有關(guān)首的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
畏首畏尾比喻作事膽子小;顧慮多。畏:畏懼;害怕。先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:“古人有言云:‘畏首畏尾,身其余幾?’”
昂首伸眉伸:揚(yáng)。抬頭揚(yáng)眉。形容意氣昂揚(yáng)的樣子。漢 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“乃欲仰首伸眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士耶!”
疚心疾首疚:久病,憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安,頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。唐 崔鍔《內(nèi)寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復(fù),疚心疾首,亦時(shí)禮念,冥期佑助。”
卬首信眉信,通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚(yáng),不隨波逐流。《漢書(shū) 司馬遷傳》:“今已專職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!”
狐死首丘首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《九章 哀郢》:“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。”
首身分離首:頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。”
昂首挺胸昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。《上饒集中營(yíng) 浩氣長(zhǎng)存》:“個(gè)個(gè)視死如歸,堅(jiān)貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
群龍無(wú)首首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的;無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。《周易 乾》:“用九,見(jiàn)群龍,無(wú)首,吉。”
囚首垢面象監(jiān)獄里的犯人,好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。東漢 班固《漢書(shū) 王莽傳上》:“莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面。”
螓首蛾眉螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。《詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 碩人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
摧身碎首即粉身碎骨。三國(guó)·魏·曹植《謝封甄城王表》:“臣愚駑垢穢,才質(zhì)疵下,過(guò)受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”
白首之心老年時(shí)的壯志。唐 王勃《滕王閣序》:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”
引領(lǐng)翹首引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子;翹首:抬頭。伸長(zhǎng)脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。《武松演義》第15回:“都監(jiān)大人張燈結(jié)彩,設(shè)宴款待英雄,正是引領(lǐng)翹首。”
首尾兩端兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。《后漢書(shū) 西羌傳》:“初,饑五同種大豪盧匆,忍良等千余戶別留允街,而首尾兩端。”
梟首示眾斬首懸示于眾。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第39卷:“汪革照律該凌遲處死,仍梟首示眾,決不待時(shí)。”
罪魁禍?zhǔn)?/a>作惡犯罪的頭子(魁、首:頭目)。指壞事的根子。明 鄭若庸《玉玦記 索命》:“雖是虔婆殺我,娟奴是禍?zhǔn)鬃锟妨怂ァ!?/td>
皓首蒼顏皓:白色的樣子;首:頭發(fā);顏:面孔。雪白的頭發(fā),灰暗的面孔。形容老年人的容貌。明·無(wú)名氏《午時(shí)牌》第一折:“相當(dāng)初太公垂釣,伊尹耕鋤,垂釣的皓首蒼顏安社稷,耕鋤的盡心竭力定寰區(qū)。”
歸正首丘首:向;丘:土丘。傳說(shuō)狐貍即將死在外邊,也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死后歸葬于故鄉(xiāng)。西漢 戴圣《禮記 檀弓上》:“禮,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也。”
首如飛蓬首:頭發(fā);飛蓬:飛散的蓬草。形容頭發(fā)未經(jīng)修飾,像飛散的蓬草一樣紛亂。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬,豈無(wú)膏沐,誰(shuí)適為容。”
亂首垢面猶蓬頭垢面。東漢·班固《漢書(shū)·王莽傳》:“世文大將軍鳳病,莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面,不解衣帶連月。”
仰首伸眉仰首:仰起頭來(lái);伸眉:舒展眉頭。形容意氣昂揚(yáng)的樣子。西漢 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“乃欲仰首伸眉,論列是非。”
首丘之情首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九章·涉江》:“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。”《禮記·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
白首如新指相交雖久而并不知己,像新知一樣。同“白頭如新”。宋 蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》:“古人有言曰:‘白首如新,傾蓋如故。’言以身托人,必?fù)袼病C系乱暺停M惜此尺寸之士哉,特以公非所托故也。”
白首相知白首:白頭發(fā),引申為時(shí)間長(zhǎng)。意謂老年知己。明 孫仁儒《東郭記 頑夫廉》:“君家朋友何須道,翻騰云雨都常套,抵多少白發(fā)相知,按劍同袍。”
昂首望天昂首:抬起頭。仰著頭看天。形容態(tài)度十分傲慢;眼光向上;不深入基層或做事脫離實(shí)際;也作“昂首天外”。清 歸莊《王大癡像贊》:“昂其首,睅其目,舉觴而望青天者,是為王大癡。”
馬首是瞻首:頭;是:指示代詞;起提前受事成分的作用;瞻:往前或向上看。原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。先秦 左丘明《左傳 襄公十四年》:“茍偃令曰:‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻。’”
頓首再拜頓首:以頭叩地而拜;再拜:拜兩次。古代的一種跪拜禮。亦指舊時(shí)信札中常用作向?qū)Ψ奖硎揪匆獾目吞渍Z(yǔ)。《史記·仲尼弟子列傳》:“勾踐頓首再拜曰:‘孤嘗不料力,乃與吳戰(zhàn),困于會(huì)稽,痛于骨髓,日夜焦唇干舌,徙欲與吳王接踵而死,孤之愿也。’”
痛心疾首傷心而且頭痛。形容傷心痛恨到了極點(diǎn)。疾首:頭痛。先秦 左丘明《左傳 成公十三年》:“諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。”
甘心首疾甘心:情愿,樂(lè)意;首:頭;疾:病,引申為痛。想得頭痛也心甘情愿。形容男女之間相互思念的癡情。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”
蓬首垢面頭發(fā)很亂,臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。《北齊書(shū) 任城王湝傳》:“妃盧氏賜斛斯徵,蓬首垢面,長(zhǎng)齋不言笑。”
白首如新,傾蓋如故白首:老年;傾蓋:停車(chē),初見(jiàn)。有人相識(shí)到老還是不怎么了解,有人初次見(jiàn)面卻一見(jiàn)如故。宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》:“古人有言曰:‘白首如新,傾蓋如故。’言以身托人,必?fù)袼病!?/td>
白首窮經(jīng)白首:白頭;窮經(jīng):專心鉆研經(jīng)書(shū)。指直到年老還在鉆研經(jīng)籍,形容好學(xué)不倦。宋 蘇轍《范鎮(zhèn)可侍讀太一宮使告詞》:“謂白首窮經(jīng)之樂(lè),尚可推以與人。”
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛橫眉:怒目而視;千夫指:眾人都指責(zé);孺子牛:甘為為人服務(wù)的人。指對(duì)待敵人決不屈服,對(duì)人民大眾甘愿服務(wù)。魯迅《自嘲》詩(shī):“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”
貿(mào)首之仇貿(mào)首:要得到對(duì)方的頭顱。指不共戴天的深仇大恨。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策二》:“甘茂與樗里疾,貿(mào)首之仇也。”
俯首聽(tīng)命俯:低下;首:頭;腦袋。低著腦袋聽(tīng)從命令。形容馴服順從的樣子。漢 焦贛《易林 兌之否》:“俯伏聽(tīng)命,不敢動(dòng)搖。”
白首空歸白了頭發(fā),空手回來(lái)。比喻年紀(jì)已老,學(xué)無(wú)成就。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 獻(xiàn)帝紀(jì)》:“營(yíng)求糧資,不得專業(yè)。結(jié)童入學(xué),白首空歸。”
首尾相應(yīng)應(yīng):接應(yīng)。原指作戰(zhàn)時(shí)各部密切配合;互相接應(yīng)。先秦 孫武《孫子 九地》:“故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。”
首鼠兩端首鼠:躊躇不決。在兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定。西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》:“武安已罷朝,出止車(chē)門(mén),召韓御史大夫載,怒曰:‘與長(zhǎng)儒共一老禿翁,何為首鼠兩端。’”
不堪回首不堪:不忍;回首:回頭;引申為回顧、回憶。不能忍受回顧的痛苦。多指因回憶過(guò)去不好或不愉快的事而痛苦;因而不忍心回顧。南唐 李煜《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。”
決命爭(zhēng)首拼命爭(zhēng)先而戰(zhàn)。漢·李陵《答蘇武書(shū)》:“疲兵再戰(zhàn),一以當(dāng)千,然猶扶乘創(chuàng)痛,決命爭(zhēng)首。”
身首異地見(jiàn)“身首異處”。《天安門(mén)詩(shī)抄·警告丑類》:“丑類敢越雷池,小心身首異地。”
布衣黔首布衣:稱呼平民;黔首:戰(zhàn)國(guó)及秦代稱呼百姓。古代指一般百姓。西漢 司馬遷《史記 李斯列傳》:“夫斯乃上蔡布衣,閭巷黔首。”
徹首徹尾徹:通,透。從頭到尾,全部,十足的意思。宋 朱熹《答陳安卿書(shū)》:“今此于既學(xué)適道之后卻言篤信何也?恐信字徹首徹尾不可分先后。
痛心病首猶痛心疾首。形容極其悲憤。《新唐書(shū) 突厥傳上》:“帝謂群臣曰:‘往國(guó)家初定,太上皇以百姓故,奉突厥,詭而臣之,聯(lián)常痛心病首,思一刷恥于天下。”
翹首引領(lǐng)仰起頭,伸長(zhǎng)脖子。形容盼望殷切。三國(guó) 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》:“是以立功之士,莫不翹足引領(lǐng),望內(nèi)響應(yīng)。”晉 封抽《上疏陶侃府請(qǐng)封慕容廆為燕王》:“廆雖限以山海,隔以羯寇,翹首引領(lǐng),系心京師。”
額首稱慶把手放在額上,表示慶幸。
白首不渝渝:改變。白頭到老也不變。形容人一生忠誠(chéng)、堅(jiān)定。《梁書(shū) 何點(diǎn)傳》:“新除侍中何點(diǎn),棲遲衡泌,白首不渝。
首屈一指扳指頭計(jì)數(shù);首先彎下大拇指;表示第一。指居第一位。引申為最好的。清 顏光敏《顏氏家藏尺牘 施侍讀閏章》:“海論詩(shī)輒為首屈一指。”
首尾共濟(jì)濟(jì):幫助;救濟(jì)。比喻互相支持互相幫助。《明史·方逢時(shí)傳》:“兩人首尾共濟(jì),邊境遂安。”
鼠首僨事壞了事情。比喻人辦事沒(méi)決斷,就象膽小的老鼠,在出洞時(shí)頭在洞口伸伸縮縮一樣。
翹首企足仰起頭,踮起腳。形容盼望殷切。三國(guó) 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》:“是以立功之士,莫不翹足引領(lǐng),望內(nèi)響應(yīng)。”
疾首蹙額疾首:頭痛;蹙額:皺眉。形容厭惡、痛恨的樣子。先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“舉疾首蹙額而相告曰:‘吾王之好鼓樂(lè),夫何使我至于此極也,父子不相見(jiàn),兄弟妻子離散。”
圓首方足代指人類。《淮南子·精神訓(xùn)》:“頭之圓也象天,足之方也象地。”
首唱義兵唱:通“倡”,帶頭;兵:戰(zhàn)斗。首先發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·荀彧傳》:“自天子播越,將軍首唱義兵,……雖御難于外,乃心無(wú)不在王室。”
禍?zhǔn)鬃锟?/a>首:頭目;魁:首領(lǐng)。犯罪作惡的首罪者。明·鄭若庸《玉玦記·索命》:“雖是虔婆殺我,娟奴是禍?zhǔn)鬃锟妨怂ァ!?/td>
首善之區(qū)最好的地方。指首都。魯迅《彷徨 示眾》:“首善之區(qū)的西域的一條馬路上,這時(shí)候什么擾攘也沒(méi)有。”
俯首就縛低下頭讓人捆綁。形容無(wú)法反抗或自愿認(rèn)罪。
首丘之望首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻思念故鄉(xiāng)或歸葬故土之情。宋·蘇軾《惠州謝表》:“衰疾交攻,無(wú)復(fù)首丘之望。”
昂首天外抬起頭望著天邊。形容態(tài)度傲慢,或做事脫離實(shí)際。清 歸莊《王大癡像贊》:“昂其首,睅其目,舉觴而望青天者,是為王大癡。”
糜軀碎首指粉身碎骨。戰(zhàn)國(guó) 燕 婅武《報(bào)燕太子書(shū)》:“今太子欲滅悁悁之恥,除久久之恨,此實(shí)臣所當(dāng)糜軀碎首而不避也。”
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