原文
◎孫洪之氣節
陽湖孫淵如先生星衍、洪稚存先生亮吉，丱角訂交，并負才望，世稱“孫洪”。乾隆丁未、庚戌兩科，皆以一甲進士授編修（孫丁未科第二，洪庚戌科第二）。孫散館，厲志賦用《史記》“匔匔如畏”語。和珅指為別字，抑置二等。蓋和方當國，朝官多趨走其門，先生獨不往來，和銜之，故有是舉。顧舊例鼎甲散部，可奏請留館，即改官亦可得員外郎。時和掌院事，欲先生面謁，先生卒不往，毅然曰：“天子命，何定不可為？某男子不受人惠也?！?/p>
卒以主事分刑部，出為兗沂曹濟道，權臬事，告歸。洪留館，后一視黔學，以言事謫戍伊犁，逾年特詔放還。夫際乾、嘉全盛之時，卓卓如兩先生者，幸捷巍科，猶不能久于館職，豈天上玉堂果不許文人廁足與？然而兩先生文章經術，衣被士林，其出而服官，一則力避權門，一則昌言主德，清操亮節，體用兼賅。彼拾許、鄭唾余，竊班、楊貌似，通儒自命，氣節靡然者，豈能望其肩背哉！
◎吳薗次之節義
吳薗次慷慨義烈，敦尚友誼。長沙趙洞門總憲當柄用時，車馬輻輳，及罷歸，出國門，送者三數人，薗次與焉。其召還也，賓客復集，薗次獨落落然，蹤跡疏闊。合肥龔芝麓尚書，提倡風雅，門生故吏遍九州，歿于客邸，兩孫煢煢孤露，無過存者，薗次則哀而振之，撫其幼者如子，而字以愛女，至于成立，使名家子孫無西華葛帔之嘆。風義如是，文章余技已。章檢討行誼亦純粹，見省府志本傳。
◎吳書呆
吳江吳茝堂先生名燮，乾隆丙辰，嘗舉博學鴻詞科，不遇，浮沉諸生中。年七十余，無家室，宿食紫陽書院，后輩輕薄，腸肥腦滿，視茝堂如怪物，無與言者。一日書院課期，蘇州太守孔公名傳可，點名及茝堂，茝堂趨而前，與太守執手問好，太守怒曰：“汝一老諸生，太無禮節，敢與我抗禮耶！”茝堂遂挺立謾罵曰：“汝父與我同舉鴻博科，汝尚在子侄行，豈有孔門子孫而輕視長者乎？”太守大駭，詢之他人，知其實，跼蹐謝罪。人稱為“吳書呆”。
◎何義門請削門生籍
常熟翁鐵庵司寇，受要人旨，劾湯文正而據其位，何義門請削門生籍，屢見前人紀載，唯《履園叢話》稱：“即墨郭公琇令吳江時，前撫余國柱方掌綸扉，征賄巨萬，不與，嗾人劾奏，虞山司寇從而和之。長洲貢生何焯在京考選，為司寇門生，遂登翁之門嚷罵不已，索還門生帖，否則改稱，不認為師。義門由是知名?！迸c他說稍異，未知孰是。
