原文

　　◎儀衛(wèi)志三(符印)

　　遙輦氏之世，受印于回鶻。至耶瀾可汗請(qǐng)印于唐，武宗始賜“奉國(guó)契丹印”。太祖神冊(cè)元年，梁幽州刺史來(lái)歸，詔賜印綬。是時(shí)，太祖受位遙輦十年矣。會(huì)同九年，太宗伐晉，末帝表上傳國(guó)寶一、金印三，天子符瑞于是歸遼。

　　傳國(guó)寶，秦始皇作，用藍(lán)玉，螭紐，六面，其正面文“受命于天，既壽永昌”，魚(yú)鳥(niǎo)篆，子?jì)胍陨蠞h高祖。王莽篡漢，平皇后投璽殿階，螭角微玷。獻(xiàn)帝失之，孫堅(jiān)得于井中，傳至孫權(quán)，以歸于魏。魏文帝隸刻肩際曰“大魏受漢傳國(guó)之寶”。唐更名“受命寶”。晉亡歸遼。自三國(guó)以來(lái)，僣偽諸國(guó)往往模擬私制，歷代府庫(kù)所藏不一，莫辨真?zhèn)巍Ｊプ陂_(kāi)泰十年，馳驛取石晉所上玉璽于中京。興宗重熙七年，以《有傳國(guó)寶者為正統(tǒng)賦》試進(jìn)士。天祚保大二年，遺傳國(guó)璽于桑乾河。

　　玉印，太宗破晉北歸，得于汴宮，藏隨駕庫(kù)。穆宗應(yīng)歷二年，詔用太宗舊寶。

　　御前寶，金鑄，文曰“御前之寶”，以印臣僚宣命。

　　詔書(shū)寶，文曰“書(shū)詔之寶”，凡書(shū)詔批答用之。

　　契丹寶，受契丹冊(cè)儀，符寶郎捧寶置御坐東。

　　金印三，晉帝所上，其文未詳。

　　皇太后寶，制未詳。天顯二年，應(yīng)天皇太后稱(chēng)制，群臣上璽綬。冊(cè)承天皇太后儀，符寶郎奉寶置皇太后坐右。

　　皇后印，文曰“皇后教印”。

　　皇太子寶，未詳其制。重熙九年冊(cè)皇太子儀，中書(shū)令授皇太子寶。

　　印

　　吏部印，文曰“吏部之印”，銀鑄，以印文官制誥。

　　兵部印，文曰“兵部之印”，銀鑄，以印軍職制誥。

　　契丹樞密院、契丹諸行軍部署、漢人樞密院、中書(shū)省、漢人諸宮都部署印，并銀鑄。文不過(guò)六字以上，以銀朱為色。

　　南北王以下內(nèi)外百司印，并銅鑄，以黃丹為色，諸稅務(wù)以赤石為色。

　　杓窊印，杓窊，鷙鳥(niǎo)之總名，以為印紐，取疾速之義。行軍詔賜將帥用之。道宗賜耶律仁先鷹紐印，即此。

　　符契

　　自大賀氏八部用兵，則合契而動(dòng)，不過(guò)刻木為牉合。太祖受命，易以金魚(yú)。

　　金魚(yú)符七枚，黃金鑄，長(zhǎng)六寸，各有字號(hào)，每魚(yú)左右判合之。有事，以左半先授守將，使者執(zhí)右半，大小、長(zhǎng)短、字號(hào)合同，然后發(fā)兵。事訖，歸于內(nèi)府。

　　銀牌二百面，長(zhǎng)尺，刻以國(guó)字，文曰“宜速”，又曰“敕走馬牌”。國(guó)有重事，皇帝親授使者，手紥給驛馬若干。驛馬闕，取它馬代。法，晝夜馳七百里，其次五百里。所至天子親臨，須索更易，無(wú)敢違者。使回，皇帝親受之，手封牌印郎君收掌。

　　木契，正面為陽(yáng)，背面為判，閣門(mén)喚仗則用之。朝賀之禮，宣徽使請(qǐng)陽(yáng)面木契下殿，至于殿門(mén)，以契授西上閣門(mén)使云：“授契行勘。”勘契官聲喏，跪受契，舉手勘契同，俯、興，鞠躬，奏“內(nèi)外勘契同。”閣門(mén)使云：“準(zhǔn)敕勘契，行勘。”勘契官執(zhí)陰面木契聲喏，平身立，少退近后，引聲云“軍將門(mén)仗官”，齊聲喏。勘契官云：“內(nèi)出喚仗木契一只，準(zhǔn)敕付左右金吾仗行勘。”勘契官云“合不合”，門(mén)仗官云“合”，凡再。勘契官云“同不同”，門(mén)仗官云“同”，亦再。勘契官近前鞠躬，奏：“勘官左金吾引駕仗、勾畫(huà)都知某官某，對(duì)御勘同。”平身，少退近后，右手舉契云：“其契謹(jǐn)付閣門(mén)使進(jìn)入。”閣門(mén)使引聲喏，門(mén)仗官下聲喏。勘契官跪以契授，閣門(mén)使上殿納契，宣徽使受契。閣門(mén)使下殿，奉敕喚仗。

　　木箭，內(nèi)箭為雄，外箭為雌，皇帝行幸則用之。還宮，勘箭官執(zhí)雌箭，東上閣門(mén)使執(zhí)雄箭，如勘契之儀，詳具《禮儀志》。