原文
二十五壬午
偽禮政府示云：主上不日東還，該衙門(mén)速備登極儀物。
二十六癸未
李自成回京。有朱師欽者，慶藩宗室，為香河知縣，棄官走吳橋，偽防御關(guān)杰囚之于德州。杰與州牧吳征文，征比餉銀，酷急，貢官馬元騄，暗相糾結(jié)，諸生謝陛，一呼而起，殺杰、征文，出師欽為主，權(quán)稱(chēng)濟(jì)王，移告遠(yuǎn)近，殺逐偽官。未附者四十余州縣。大事記云：兗青登萊等處，堅(jiān)壁自守。
二十七甲申
賊縱其下大肆淫掠，無(wú)一家得免。
二十八乙酉
泊頭秀才郭樹(shù)家富，賊械入京去。
二十九丙戌
李自成稱(chēng)帝。午后運(yùn)草入宮，處處皆滿(mǎn)。
四月三十日自成西奔
丁亥昧爽，李自成西奔。群賊皆從，劉宗敏先與吳三桂戰(zhàn)，時(shí)已射傷，臥長(zhǎng)桌上，用被疊覆手足而出，隨來(lái)舊官，皆有軍護(hù)，新用者無(wú)之。薛所蘊(yùn)以宋軍師密令得出牌諭，百姓出城避；數(shù)十里之外，即遭殺掠。賊先于宮中列炮放火，各私寓亦放火，零賊飛馬殺人，百姓各以床幾室塞巷口，或持挺突出擊之，須臾九樓城外皆火，賊東西馳不得出，至暮胥斃，城外草場(chǎng)之火，與宮中火相映徹，夜如白日。
程源云：賊兵盡從齊化門(mén)出，自成仍穿箭衣，但多一黃蓋耳。從賊偽官，俱于齊化門(mén)叩頭，賊傳免送，后隊(duì)至午刻盡出。又云：酉、戌之間，逆闖擁大兵出前門(mén)，止留殘卒數(shù)千在內(nèi)，放火。三十日天明，宮殿及太廟俱被焚毀，止存武英殿。宮女復(fù)逃出無(wú)數(shù)。大內(nèi)尚有重大器物，無(wú)賴(lài)小民于煨燼中取攫無(wú)遺。午間，九門(mén)亦火，止留大明門(mén)及正陽(yáng)門(mén)，東西江米巷一帶未燒。蓋賊留一面出路也。其未出者，悉為百姓所殺。凡二千余。樵史云：賊焚五鳳樓，九門(mén)放火，火光燭天，號(hào)哭之聲，聞數(shù)十里。
賊無(wú)他伎倆，到處先用賊黨扮作往來(lái)客商，四處傳布，說(shuō)賊不殺人，不愛(ài)財(cái)，不奸淫，不搶掠，平買(mǎi)平賣(mài)，蠲免錢(qián)糧，且將富家銀錢(qián)，分賑窮民，頗愛(ài)斯文，秀才迎者先賞銀幣，嗣即考校，一等作府，二等作縣。時(shí)復(fù)見(jiàn)選來(lái)府縣偽官，多系山陜秀才，益信為真于是不通秀才，皆望做官，無(wú)知窮民，皆望得錢(qián)，拖欠錢(qián)糧者，皆望蠲免。真保間民謠，有“開(kāi)了大門(mén)迎闖王，闖王來(lái)時(shí)不納糧”等語(yǔ)。因此賊計(jì)得售。賊膽益張。只以三四人或四五人便來(lái)到任，詭言大兵在后即至，地方官聞風(fēng)先遁，而偽官儼然南面矣。
賊不識(shí)字，其偽敕書(shū)告示多別字，如廢弛訛費(fèi)弛，事務(wù)訛事騖。有戶(hù)部吳篪為賊用，復(fù)其官，賊每呼其名為吳虎云。
賊兵入城者，四十余萬(wàn)，各肆擄掠，自成或禁止，輒嘩曰：皇帝讓汝做，金銀婦女不讓我輩耶？
賊謀劫漕，漕河中涸，賊得花缸，去花以為馬槽，無(wú)用大者以搗蒜，小者作油盞。
東村老人曰：自成入京，大類(lèi)赤眉黃巢。蓋盜賊之性本，無(wú)霸王之略，或者天厭內(nèi)外諸臣，貪風(fēng)熾盛，特生此惡魔，以蕩滌之耳。
李自成祖墓
先是，陜西參政都任，憤李賊所至掘陵冢，甫蒞延安，即拘李氏宗而詰自成父母骸骼何在。初，噤不吐，則大呼吾將盡掘李氏墓。始有報(bào)者。掘視則膚色如生，骨且有肉，乃刀銼而糞潴之。
李自成謠讖
宋獻(xiàn)策云，我主止可為馬上王，溷過(guò)幾年而已。又云遇秦而興，遇魯而亡。又前月掘一石碑云：流入順河干，陷在十八灘，若要上云天，墮落雁門(mén)關(guān)。又口謠云：自成割據(jù)非天子，馬上登臺(tái)未許年。只后諸讖概可信矣。
李自成鑄錢(qián)
嘗思錢(qián)者，饑不可食，寒不可衣，又非耳目之玩好，而乃名之為寶，亦自有說(shuō)。蓋關(guān)乎時(shí)之盛衰者也。前代無(wú)論矣，即崇禎季年私錢(qián)盛行，大如鵝眼，每貫八分，予竊謂賤之至此，寶失其寶矣。且錢(qián)背俱鑄一馬形，是隱示崇禎之后，即有闖寇也。然闖寇之不久，亦可千錢(qián)驗(yàn)之。昔自成于山西鑄錢(qián)不成，至京又鑄，文轉(zhuǎn)成太昌；又鑄九璽，復(fù)不成。豈非寶之所在，神有司之者乎？有西安人語(yǔ)予曰：自成之錢(qián)既重且大，民間不便；亦不甚。用予問(wèn)之曰：其錢(qián)與今大異，輕重不一，每一錢(qián)，有半兩重者，作銀一分；一兩重者，作三分；一兩半重者，作五分；二兩重者，作錢(qián)極輕。五錢(qián)起至二兩重止。百姓市零星之物，甚為不便，以增減太多故耳。凡用者，俱將錢(qián)懸于項(xiàng)上，不許藏腰袖中。及大清兵入秦，百姓悉棄錢(qián)于地，而不取，然則通寶者，通行千世。內(nèi)為寶，人間不行，豈足為寶乎？按民間偶有一二細(xì)錢(qián)，此假錢(qián)，非自成所鑄。予聞馬瑞之母，見(jiàn)小錢(qián)而嘆明衰，真有識(shí)哉！
