原文

　　《齊民要術》：崔寔曰：正月，自朔暨晦，可移諸樹雜木。唯有果實者，及望而止。望謂十五日。過十五日，則果少實。

　　《食經》云：種名果法：三月上旬，斫取直好枝如大拇指，長五尺，《類要》云：一尺五寸。內著芋頭中種之。無芋，大蕪菁根亦可。《類要》云：蘿卜亦得。勝種核，核三四年乃如此大耳。可得行種。

　　凡五果，正月一日雞鳴時，把火遍照其下，則無蟲災。

　　《博聞錄》：柳子厚《郭橐駞傳》：所種樹，或移徙，無不活，且碩茂早實以蕃。有問之，對曰：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也，若子，其置也，若棄；則其天者全，而其性得矣。他植者則不然，根拳而土易；其培之也，若不過焉，則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚，以驗其生枯；搖其本，以觀其疏密；而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也。”

　　凡木皆有雌雄，而雄者多不結實。可鑿木作方寸穴，取雌木填之，乃實。以銀杏雄樹試之便驗。社日，以杵舂百果樹下，則結實牢。不實者亦宜用此法。果木有蟲蠹者，用杉木作釘，塞其穴，蟲立死。樹木有蟲蠧，以芫花納孔中，或納百部葉。

　　《歲時廣記》：《遁齋閑覽》“凡果木久不實者，以祭社余酒灑之，則繁茂倍常。用人發掛枝上，則飛鳥不敢近。結實時，最忌白衣人過其下，則其實盡落。”