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卷十四

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原文

  一

  嘉興江浩然幕游江西,于市上得一銀光箋楷書云:“妾年十五許嫁君,聞?wù)f君情若不聞。十七于歸見君面,春風(fēng)乍拂心長(zhǎng)戀。為歡半載奈離何,千里江山渺綠波。未成錦字腸先斷,零落胭脂淚更多。西江、浙江隔一水,天上銀河亦如此。銀河猶有渡橋時(shí),奈妾奄奄病將死。傷心未見寧馨育,仰負(fù)高堂愆莫贖。倘蒙垂念舊時(shí)情,有妹長(zhǎng)成弦可續(xù)。君年喜得正英英,莫更蹉跎無所成。無成豈特違親意,泉下亡人亦不平。要知世事皆前定,明珠一粒遙相贈(zèng)。非求見物便思人,結(jié)縭來世于今定。”后書:“政可夫君。康熙癸酉仲夏,垂死妾顏玉斂衽。”玩此詩(shī),蓋有才女子也。第所謂政可者,不知何人。

  二

  選家選近人之詩(shī),有七病焉;其借此射利通聲氣者,無論矣。凡人全集,各有精神,必通觀之,方可定去取;倘捃摭一二,并非其人應(yīng)選之詩(shī),管窺蠡測(cè):一病也。《三百篇》中,貞淫正變,無所不包;今就一人見解之小,而欲該群才之大,于各家門戶源流,并未探討,以己履為式,而削他人之足以就之:二病也。分唐界宋,抱杜尊韓,附會(huì)大家門面,而不能判別真?zhèn)危蓴X精華:三病也。動(dòng)稱綱常名教,箴刺褒譏,以為非有關(guān)系者不錄;不知贈(zèng)芍采蘭,有何關(guān)系?而圣人不刪。宋儒責(zé)蔡文姬不應(yīng)登《列女傳》;然則“十七史”列傳,盡皆龍逢、比干乎?學(xué)究條規(guī),令人欲嘔:四病也。貪選部頭之大,以為每省每郡,必選數(shù)人,遂至勉強(qiáng)搜尋,從寬濫錄:五病也。或其人才力與作者相隔甚遠(yuǎn),而妄為改竄;遂至點(diǎn)金成鐵:六病也。徇一己之交情,聽他人之求請(qǐng):七病也。末一條,余作《濤話》,亦不能免。

  三

  冬友侍讀昵伶人登元,將之陜西,未能攜去;路上見籠中賣相思鳥者,戲題云:“同眠復(fù)同食,何處號(hào)相思?”

  四

  山左馮康齋觀察,名廷丞,學(xué)頗淵博,居官以廉聞。其夫人為吾鄉(xiāng)周叔大太史之女,亦好客,觀察詩(shī)云:“談經(jīng)客過頻搜字,脫珥妻賢解治廚。”

  五

  丙辰召試,有康熙癸巳編修云南張?jiān)麻断壬麧h,年七十余,重入詞館。先生以前輩自居,而丙辰翰林欲以同年視之:彼此柢牾。后五十年,余游粵東,飲封川邑宰彭公竹林署中。西席張旭出見,詢知為先生嫡孫,急問先生遺稿,渠僅記《秋夜回文》一首云:煙深臥閣草凝愁,冷夢(mèng)驚回幾樹秋。懸壁四山云上下,隔簾一水月沉浮。翩翩影落飛鴻雁,皎皎光寒靜斗牛。前路客歸螢點(diǎn)點(diǎn),邊城夜火似星流。”余按:回文詩(shī)相傳始于蘇若蘭,其實(shí)非也。《文心雕龍》云:“回文所興,道原為始。”傳咸有《回文反復(fù)詩(shī)》,溫太真亦有《回文詩(shī)》:俱在竇滔之前。

  六

  真州張嘯門游鳩江,遇鄰舟一女子,倚篷窗而哦,與語,凄絕不言。但見其《題青羅帶寄人》云;“扁舟一夜燈如雪,無限深情羞不說。東風(fēng)何苦又天明,抵死催人江上別。”

  七

  詠史有三體:一借古人往事,抒自己之懷抱:左太沖之《詠史》是也。一為隱括其事,而以詠嘆出之:張景陽之《詠二疏》、盧子諒之《詠蘭生》是也。一取對(duì)仗之巧:義山之“牽牛”對(duì)“駐馬”、韋莊之“無忌”對(duì)“莫愁”是也。

  八

  周月東游海潮庵,得謝文節(jié)公小方硯,額鐫“橋亭卜卦硯”五字,背有元人程文海銘。周珍重之,抱硯以寢;臨死,乃贈(zèng)查恂叔。一時(shí)題者如云。錢辛楣云:“眼中只有石丈人,江南更無廝養(yǎng)卒。”紀(jì)心齋云:“遠(yuǎn)過一片韓陵石,留伴千秋玉帶生。”尤貢甫在真州市得東坡石銚,容水升許,以銅為提,鑄茨菰葉一瓣,上篆“元祜”二字:蓋即周撞所饋東坡物也。鄭炳也題云:“煉石天留云氣古,煎茶人去水云干。”謝登雋云:“毋矜酒戶大,獨(dú)許石文深。”未幾,有人買獻(xiàn)上方矣。一硯一銚,主人俱繪形作冊(cè),傳播藝林。余在揚(yáng)州汪魯佩家,見桓圭,長(zhǎng)七寸,葵首垂繰,質(zhì)粹沁紅,真三代物也。惜無人題詠,終年蘊(yùn)櫝而藏。物亦有幸有不幸焉。

  九

  前明萬歷五年,常熟趙文毅公劾張江陵,廷杖謫戍。其友庶子許國(guó)銘兕觥為贈(zèng)。蓋取神羊一角觸邪之義。后流傳數(shù)易其主。五世孫王槐探知在山左顏衡齋家,乃制玉觥銀船,托宮詹翁覃溪先生作詩(shī),請(qǐng)易之,竟得返璧。一時(shí)題詠如云。覃溪作七古一篇,后八句云:“顏公奉觥向君笑,趙叟傾心誓相報(bào)。觥喜多年逢故人,叟泣還鄉(xiāng)告家廟。昔人贈(zèng)觥事偶然,今日還觥世更傳。譜出兕觥新樂府,壓倒米家虹玉船。”

  十

  安慶徐蘭坡,少年好學(xué),得余斷章零句,必手抄之。余游黃山,來舟中誦所作。《夏夜》云:“螢火繞籬飛.,風(fēng)輕荷氣微。幾竿斜竹影,隨月上人衣。”《偶成》云:“屋邊松樹經(jīng)春長(zhǎng),棲鳥不知巢漸高。”《大觀亭宴集》云:“新舊痕留衣上酒,往來影亂席前船。”又:“綠楊深護(hù)倚樓人。”七字亦佳。

  一十一

  平湖張香谷,與其兄教坡最友愛。教坡歿后,香谷逾年亦病;臨終,有“清魂同到梅花下”之句。教坡之子熙河孝廉,繼先人之志,墓旁種梅三百樹,題云:“卜兆經(jīng)營(yíng)親負(fù)土,栽花愛護(hù)當(dāng)承歡。”可謂孝矣。熙河愛游山,作《梅花詩(shī)話》一百卷,至隨園,一宿去。《登峨嵋絕頂》見懷云:“峨嵋高絕天,八月雪浩浩。我持謫仙筇,飄然上秋昊。眾星向檐低,群峰入望小。佛光日中明,圣燈夜半皎。五色兜羅綿,疊疊巖前繞。蒼茫四顧間,忽憶隨園老。奇景不共賞,何以愜幽抱?焉得縮地方,與公立云表?”熙河在峨嵋,見神燈佛光,又到凈土山下,觀小龍?jiān)诔刂校L(zhǎng)四寸,五爪,攜過雷洞坪便死。佛光飛至臺(tái)上,掬之,乃木葉一片。

  一十二

  余知江寧時(shí),胡秀才某招飲,席間出乃祖《甲戌臚唱圖》屬題,系邗江王云所畫。卷首何義門云:“鴻臚三唱名姓香,一龍?bào)J首群龍翔。金吾仗引從天下,長(zhǎng)安門外人如堵。方山神秀信有鐘,焦夫子后生胡公。江左周星推首冠,意氣肯輸渴睡漢?”胡公名任輿,字芝山,康熙甲戌狀元,未十年而卒。同年高章之哭云:“十年不分君終此,累月猶疑死未真。”卷中題者如彭定求、陳恂、楊仲訥,大半追挽之章。余題云:“九闕天門蕩蕩開,先皇親手策群才。南宮莫訝祥云見,臣自白門江上來。”“我亦曾追香案蹤,卅科前輩企高風(fēng)。人間春,夢(mèng)醒何速,未了浮云一夢(mèng)中。”“名園晚到夕陽斜,老樹無聲覆落花。贏得兒童齊拍手,縣官還醉狀元家。”此乙丑冬月事也。詩(shī)不留稿,丙午閏七夕,重展此卷,為之憮然。

  一十三

  葉書山侍講,常為余夸陶京山同年之孫、名渙悅者,英異不群,時(shí)才八九歲。稍長(zhǎng),好吟詩(shī),尤好余詩(shī),大半成誦。《偶成》云:“午課初完臥短床,立春節(jié)過晝微長(zhǎng)。高檐向日難留雪,小室藏花易貯香。階下綠初浮遠(yuǎn)草,路旁青未上垂楊。呼僮添貯爐中火,午后溫馨薄暮涼。”又:“人因待月窗常啟,書是傳詩(shī)口不封。”賀余生子云:“公有未全天必補(bǔ),老猶得見子非遲。”俱有劍南風(fēng)味。惜侍講先亡,未之見也!

  一十四

  中州呂公滋,字樹村,宰介休歸;因從子仲篤宰上元,來游白下,見贈(zèng)云:“地兼白下三山勝,詩(shī)比黃初七子工。”讀三妹集云:“鴛鳥飛來因繡好,蠹魚仙去為香多。”年未老而乞病。有勸其再出者,乃作《老女嫁》云:“自制羅紈五色裳,晶簾低卷繡鴛鴦。不如小妹于歸日,阿母殷勤為理妝。”“檢點(diǎn)新妝轉(zhuǎn)自思,于今花樣不相宜。嫁衣肥瘦憑誰剪,羞問鄰家小女兒。”《戲仲篤》云:(J冷余增馬齒,看爾奏牛刀。”《潼關(guān)》云:“三峰天外立,一騎雨中行。”

  一十五

  唐李揆自負(fù)才望;嘲人云:“龍章鳳姿,士不見用;獐頭鼠目,乃欲求官耶?”或反其意,贈(zèng)相士云:“相法于今大不倫,我將秘訣告諸君。要看世上公侯相,先取獐頭鼠目人。”

  一十六

  余游武夷,過浦城,遇鈕明府之弟閬圃,有詩(shī)三冊(cè)求閱。《七夕》云:“黃昏無伴說牽牛,獨(dú)對(duì)江山半壁愁。今夕盧家樓上月,莫愁未必不知愁。”又句云:“星沉殘?jiān)卖~吞餌,月上空廊犬吠花。”皆可誦也。余按宋曾三異云:“莫愁乃古男子,神仙隱逸者流,非女子也。楚石城有莫愁石像,男子衣冠。見劉向《列仙傳》。”語雖不經(jīng),亦可存此一說。猶之龍陽君、鄭櫻桃,古皆以為女妃:一見《國(guó)策》鮑注,一見《十六國(guó)春秋》。

  一十七

  錫山錢秀才泳,字立群,居梅里。丙午臘月七日,張止原居士招游靈巖,與秀才兩宿舟中;談古文金石之學(xué),極淵博。《游西湖》云: “十年不識(shí)錢塘路,今到翻疑是夢(mèng)中。巒翠難分南北寺,舟輕易揚(yáng)往來風(fēng)。數(shù)灣碧水通仙宅,一帶蒼煙沒宋宮。何處吾家表忠觀?幾回搔首問漁翁。”“躍馬登山松四圍,梵王宮殿郁崔巍。老僧迎客來幽徑,少女焚香上翠微。鷲嶺樓高滄海闊,冷泉水急濕云飛。何當(dāng)端坐三生石,說破游人去路非?”是日舟泊木瀆鷺飛橋。秀才往訪其友孫鏡川。俄而同至舟中,見余即拜;背《小倉(cāng)山房古文》,瑯瑯上口,亦奇士也。

  —十八

  新安王氏,一家能詩(shī)。葑亭《李夫人歌》曰:“生能一顧留君心,死不肯一顧留君憶。乃知結(jié)君自有術(shù),擅寵非徒在顏色。君不見,生長(zhǎng)門,死鉤弋!”其兄于庭比部,不輕作詩(shī),而多佳句。《病起》云: “修竹似憐人病起,青青垂葉不搖風(fēng)。”《示兒》云:“寸陰勸汝須知惜,到底秋花總讓春。”其子名養(yǎng)中者,《醉歸》云:“不是老奴扶住好,模糊幾打別人門。”《詠蝦》云:“須髯似戟雙睛瞪,失水蛟龍見亦驚。”其弟孔祥,年十七,亦有句云:“見月忙將蒲扇掩,怕教花影上身來。”

  一十九

  《荊楚歲時(shí)記》以七月八日雨為“灑淚雨”,說本荒唐。然賦詩(shī)非失之笨,便失之迂;將錯(cuò)就錯(cuò),以偽為真,方有風(fēng)味。一說煞味又索然。余與香亭同作,忽王甥健庵有句云:“不解女、牛分別意,一年有淚一年無。”兩人嘆其超絕。

  二十

  馬相如有《漁父》詩(shī),云:“自把長(zhǎng)竿后,生涯即水涯。尺鱗堪易酒,一葉便為家。曬網(wǎng)炊煙起,停舟月影斜。不爭(zhēng)魚得失,只愛傍桃花。”真王、孟也。有人傳其“月影分別三李白,水光蕩漾百東坡”,則弄巧而反拙矣。  

  二十—

  福建布政使張廷枚,有《瓶花絕句》云:“垂簾莫放西風(fēng)入,留取寒香在草堂。”吾鄉(xiāng)詩(shī)人沈方舟主于其家,遺稿在焉。張三使高麗,杭堇浦贈(zèng)云:“一參羽獵長(zhǎng)楊乘,三繪《宣可奉使圖》。”

  二十二

  詠始皇者:朱排山先生云;“詩(shī)書何苦遭焚劫?劉、項(xiàng)都非識(shí)字人。”崔念陵進(jìn)士云:“劉、項(xiàng)生長(zhǎng)長(zhǎng)城里,枉用民膏筑萬里。”

  二十三

  劉介石請(qǐng)仙,忽乩盤大書云:“眼如魚目徹宵懸,心似柳條終日掛。月明風(fēng)緊十三樓,獨(dú)自上來獨(dú)自下。”眾人驚曰:“此縊鬼詩(shī)也!”至夜,果有紅妝女子犯之。乃急毀其盤而遷寓焉。

  二十四

  寫懷,假托閨情最蘊(yùn)藉。仲燭亭在杭州,余屢為薦館;最后將薦往蕪湖,札問需修金若干。仲不答,但寄《古樂府》云:“托買吳綾束,何須問短長(zhǎng)?妾身君慣抱,尺寸細(xì)思量。”宋笠田宰鳩江,官罷,想捐復(fù)。余勸其不必再出山。已而宰兩當(dāng),以事謫戍,悔不聽余言,亦札外寄前人《別妓》詩(shī)云:“昨日笙歌宴畫樓,今宵揮淚送行舟。當(dāng)時(shí)嫁作商人婦,無此天涯一段愁。”某明府欲聘陳楚南,以路遠(yuǎn)不決。陳寄《商婦怨》云:“淚滴門前江水滿,眼穿天際孤帆斷。只在郎心歸不歸,不在郎行遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。”

  二十五

  鮑步江《有贈(zèng)》云:“雙煙已換博山香,正對(duì)金荷卸晚妝。手剔蘭煤須仔細(xì),好留半焰解衣裳。”

  二十六

  安慶魯鳳藻《有贈(zèng)》云:“攜得芳枝返故村,悔將玉貌共花論。低聲還向小姑囑:阿母跟前莫要言。”陳夢(mèng)湘《嘲某》云:“畫鸞衫子褪輕紅,料峭春寒豆蔻風(fēng)。雙鬢亂云堆未穩(wěn),日高猶是背人攏。”商寶意《喜環(huán)娘到》云:“藥餌急須調(diào)病后,鞏環(huán)親自解燈前。”金臺(tái)衡《贈(zèng)妓》云:“春蔥欲送玫瑰酒,冷暖先教櫻口嘗。”皆善言兒女之情。

  二十七

  寫景有句同而意不同者:元人云:“石壓筍斜出。”宋人云:“斷橋斜取路。”近人劉春池云;“鳥喧晴樹樂于人。”魯星村云:“炎天幾席熱于人。”嘯村云:“雪中無陋巷。”星村云:“遠(yuǎn)岸無高樹。”皆句同而意不同也。亦有句不同而意同者,如:“岸闊樹難高”、“遠(yuǎn)樹浪頭生”,與“遠(yuǎn)岸無高樹”意思相同,皆不害其為佳也。

  二十八

  余有句云:“人無風(fēng)趣官多貴。”一時(shí)不得對(duì)。周青原對(duì):“案有琴書家必貧。”吳元禮對(duì):“花太嬌紅子必稀。”

  二十九

  雍正乙卯春,余年二十,與周蘭坡先生同試博學(xué)鴻詞于杭州制府。其時(shí)主試者:總督程公元章,學(xué)使帥公念祖。詩(shī)題是《春雪十二韻》,因試日下雪故也。先生有句云:“堆從梨蕊銷難辨,迸入梅花認(rèn)亦稀。”今乾隆戊申矣,其孫云翮為上海令,招余入署,謀刻先生詩(shī)集,因得重讀一過。追憶五十四年前同試光景,宛然在目。

  三十

  余方送魯星村出門,而雨勢(shì)將下。魯吟云:“雨聲猶在云,風(fēng)色已到樹。”余為擊節(jié),命司閽者錄登門簿中。魯曰:“我不料公之愛詩(shī)若此也。”大笑去。

  三十一

  余泊舟滕王閣下,有揚(yáng)州孫生名湘者見訪,自言相慕垂三十年。見示《蕉窗八詠》:《蠅》云:“飛揚(yáng)莫入幽人室,一種芬芳不稱君。”《蝶》云:“偶因誤墮金錢劫,恥逐青蚨一處飛。”孫故庠生,工吟詠,為人司禺笑事;既而悔之,故寄托如此。

  三十二

  余在南昌,謝蘊(yùn)山太守招飲,以詩(shī)見示。題其妾姚秀英小照云:“宜男花小最宜春,故故相偎意態(tài)真。并作一身形與影,不應(yīng)僅號(hào)比肩人。”太守有《升官圖》五排最佳,警句云:“森森羅眾宿,粲粲列周廬。考制遵三百,登賢占—隅。憑陵?duì)幦刖郑瑢⑾嗨旆滞尽M偈止γ茫瓢鄽庀笫狻N杖婧螳@,制勝在中樞。偶爾觀成敗,從何論智愚?云泥區(qū)尺幅,升降在須臾。”

  三十三

  余七十以后,遇宴飲太飽,夜輒不適。讀黃莘田詩(shī)曰:“老似嬰兒防飲食,貧如禁體作文章。”嘆其立言之妙。然不老亦不能知;古漁有句云:“老似名山到始知。”

  三十四

  譏刺語用比興體,便不露。英夢(mèng)堂云:“桃花嗜笑非無故,燕子矜飛太自輕。”陳古漁云:“無名草長(zhǎng)非關(guān)雨,得暖蟲飛不待春。”皆有所指也。

  三十五

  余游天臺(tái),詩(shī)人張雨村外出;其子秀墀,極盡東道之誼。雨村寄詩(shī),有“千山結(jié)翠延詞客,一杖挑云過石梁”之句。余讀其《天臺(tái)游稿》,一路訪求,如得導(dǎo)師焉。

  三十六

  李竹溪守廣東惠州,《歸贈(zèng)》云:“此行曾向貪泉過,留得冰心見故人。”嗚呼!竹溪真能不愧此言,故記之。

  三十七

  嚴(yán)冬友嘗誦厲太鴻《感舊》云:“‘朱欄今已朽,何況倚欄人?’可謂情深。”余曰:“此有所本也。歐陽詹《懷妓》云:‘高城不可見,何況城中人?”或稱東坡“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海炫生花。”余曰: “此亦有所本也。晚唐裴說詩(shī):‘瘦肌寒起粟,病眼餒生花。”

  三十八

  錢竹初《題豫讓橋》云:“愛士須愛徹,畜馬盡馬力。長(zhǎng)芻數(shù)束豆數(shù)升,縱有驊騮氣先塞。”余亦題《養(yǎng)馬圖》云;“一挑芻草三升豆,莫想神龍輕死生。”

  三十九

  近人懷古詩(shī),有絕佳者,不能全錄。如:光祿沈子大《赤壁》云: “漫訝東風(fēng)燒北岸,可知赤帝在南軍?”太史杜紫綸《戲馬臺(tái)》云:“盡教宿土歸劉氏,剩有斯臺(tái)與項(xiàng)王。”王麟照侍郎《平原村》云:“八王兵甲無臣主,兩晉文章有弟兄。晚節(jié)不堪思鶴唳,舊交聞已賦莼羹。”姜西溟《烏江詩(shī)》云:“《虞歌》曲盡怨天亡,潮落沙平舊戰(zhàn)場(chǎng)。千里江東羞不渡,六朝曾此作金湯。”

  四十

  漢軍劉觀察廷璣,號(hào)葛莊,康熙間詩(shī)人。或嫌其詩(shī)過輕俏;然一片性靈,不可磨滅。《漁家》云;“一家一個(gè)打魚舟,結(jié)得姻盟水上浮。有女十三郎十五,朝朝相見只低頭。”《偶成》云:“閑花只好閑中看,一折歸來便不鮮。”

  四十一

  沈椒園太史所居爛面胡同,接葉亭湯西崖少宰之故居也。丁巳余主其家,記其《秋夜》云:“薄病閑身坐小廳,鄉(xiāng)心三度見流螢。水云涼到庭前樹,一夜秋聲帶雨聽。”

  四十二

  布衣史青溪詩(shī)云:“多情自古空余恨,好夢(mèng)由來最易醒。”余反其意云:“只求無好夢(mèng),轉(zhuǎn)覺醒時(shí)安。”唐人《詠夢(mèng)》云:“乍覺猶言是,沉思始覺空。”

  四十三

  宋牧仲撫蘇州,為唐六如修墓。韓宗伯慕廬題云:“在昔唐衢常慟哭,只今宋玉與招魂。”俗傳太白捉月而死。李孚青《題太白樓》云:“脫身依舊歸仙去,撒手還將月放回。”余按:《宋史》有唐寅,名伯虎,亦在《文苑傳》。

  四十四

  蒲城雷國(guó)楫,字松舟,撰《龍山詩(shī)話》二卷,官松江丞;有“云行花蕩水,風(fēng)動(dòng)草浮山”之句。彭芝亭先生贈(zèng)以詩(shī)云:“官閣哦詩(shī)思不群,一編風(fēng)雅抗吾軍。情親吳會(huì)山間友,身帶函關(guān)馬上云。吊古頻懷楊伯起,論詩(shī)應(yīng)繼杜司勛。篋中劍氣雙龍躍,那向江頭看夕曛。”

  四十五

  凡詩(shī)帶桀驁之氣,其人必非良士。張?jiān)仭堆吩疲骸皯?zhàn)罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。”詠《鷹》云:“有心待捉月中兔,更向白云高處飛。”韓、范為經(jīng)略,嫌其投詩(shī)自媒,棄而不用。張乃投元昊,為中國(guó)患。后岳武穆駐兵之所,江禁甚嚴(yán)。有毛國(guó)英者投詩(shī)云:“鐵鎖沉沉截碧江,風(fēng)旗獵獵駐危檣。禹門縱使高千尺,放過蛟龍也不妨。”岳公笑曰:“此張?jiān)呉病!彼僬僖姡远Y接之。

  四十六

  詠雪佳句:繆雪莊云:“卷簾半樹帶花落,吹燭一窗如月明。”章智千云:“伏枕旅人驚看月,掃階童子學(xué)為山。”陳明卿云:“填平世上嵌崎路,冷到人間富貴家。”曾昔人所未有。

  四十七

  游山詩(shī)貴寫得出。陶庭珍《盤豆驛》云:“叢山如破衣,人似虱緣縫。盤旋一線中,欲速不得縱。”沈石田《天平山》云:“登臨風(fēng)扶身,談笑云入口。直上忽左旋,方塞復(fù)旁剖。”洪稚存《林屋洞》云:“盤渦既深入,覆釜不獲仰。微白怵來蹤,捫黑撼虛象。憑湍同矢注,轉(zhuǎn)徑識(shí)蛇枉。不惜口耳濡,驚此腹背響。”梅岑《極樂峰》云:“碎石隨足動(dòng),危徑不容步。支筇愁孤?lián)危瑨懈鸬葢叶取S箘?shì)難留,將前意終怖。”萬柘坡《盤山》云:“青山喜客來,馬首相拱揖。中峰極云深,旁嶺儼魚立。行人踏樹梢,飛鳥觸屐齒。后來用尾銜,先到試足揣。”宗介帆《磨盤山》云:“分明尋丈恰隔里,指點(diǎn)平夷偏落陡。東西俄轉(zhuǎn)望若失,呼應(yīng)已逼待還久。中央簇簇?cái)€牛宮,四角層層布魚笱。更疑去路即來處,幾訝迷途欲退走。入世敢云肱折三,立峰頓覺腸回九。”沈樹本《磨盤山》云:“回顧不見入山處,此身已在盤中住。百千旋折眼生花,三五回環(huán)神失據(jù)。才思左往復(fù)右行,正欲仰登先俯注。坡平幸獲尋丈寬,徑仄只留分寸度。鞭絲帽影蟻懸窗,馬足車輪蛇繞樹。乍陰乍陽日向背,在前在后風(fēng)來去。山遠(yuǎn)不逾三十里,山高不越萬余步。從卯到酉歷未窮,自壯至老陟猶誤。”

  四十八

  余常勸作詩(shī)者,莫輕作七古。何也?恐力小而任重,如秦武王舉鼎,有絕臏之患故也。七古中,長(zhǎng)短句尤不可輕作。何也?古樂府音節(jié)無定而恰有定,恐康昆侖彈琴,三分琵琶,七分箏弦,全無琴韻故也。初學(xué)詩(shī),當(dāng)先學(xué)古風(fēng),次學(xué)近體,則其勢(shì)易。倘先學(xué)近體,再學(xué)古風(fēng),則其勢(shì)難。猶之學(xué)字者,先學(xué)楷書,后學(xué)行草,亦是一定之法。杭堇浦先生教人多作五排,曰:“五排要對(duì)仗,不得不用心思。要典雅,不得不觀書史。但專作五言八韻之賦得體,則終身無進(jìn)境矣。” 

  四十九

  湯擴(kuò)祖《春雨》云:“一夜聲喧客夢(mèng)搖,春風(fēng)送雨夜瀟瀟。不知新水添多少,漁艇都撐進(jìn)板橋。”莊廷延《聽雨》云:“梅花風(fēng)里雨霏霏,人臥空堂靜掩扉。一夜滄浪亭畔水,料應(yīng)陡沒釣魚磯。”二詩(shī)相似,均有天趣。

  五十

  有中丞某,自稱平生不好名。余戲之曰:“人之所以異于禽獸者,以其好名也。孔子曰:‘君子去仁,惡乎成名?’又曰:‘君子疾沒世而名不稱焉。’大圣人尚且重名如此!后世人不好名而別有所好,則鄙夫事君,無所不至矣。”屈悔翁云:“才子多貪色,神仙不好名!”不如司空表圣曰:“名能不朽輕仙骨,理到忘機(jī)近佛心。”高東井《贈(zèng)方子云》曰:“從來貧士貪留客,未有庸人解好名。”

  五十一

  王次回詩(shī),往往入人心脾。余年衰無子,賓朋來者,動(dòng)以此事相詢,貌為關(guān)切。余深厭之,有詩(shī)云:“厭聽人詢得子無,些些小事不關(guān)渠。逍遙公有兒孫累,未必云煙得自如。”后見次回句云:“最是厭人當(dāng)面問:鳳凰何日卻將雛?”余評(píng)女以膚如凝脂為主。次回亦有句曰:“從來國(guó)色玉光寒,晝視常疑月下看。”

  五十二

  《愛日齋叢談》云:“《琵琶記》為明初王四棄妻而作。太祖惡之,謫戍海外;致伯喈賢者,蒙此惡聲。”不知南宋時(shí),有詩(shī)刺高宗云: “陌頭盲女無愁恨,猶抱琵琶說趙家。”放翁亦云:“身后是非誰管得?沿村聽唱蔡中郎。”似乎《琵琶記》宋時(shí)已作。

  五十三

  厲太鴻《宋詩(shī)紀(jì)事》,采取最博。余閱《j匕盟會(huì)編》,為補(bǔ)所未采者,如:徽宗在五國(guó)城詩(shī)曰:“噬臍有愧平燕日,嘗膽無忘在莒時(shí)。”李若水曰;“五鼓可回千里夢(mèng),一官妨盡百年身。”宇文虛中云:“傳聞已筑西河館,自許能肥北地羊。”皆佳句也。金主亮中秋無月詞云:“(惟)恨劍鋒不快,一一揮斷紫云根,要見嫦娥體態(tài)。”亦頗豪氣逼人。

  五十四

  作詩(shī)能速不能遲,亦是才人一病。心余《賀熊滌齋重赴瓊林》云:“昔著官袍夸美秀,今披鶴氅見精神。”余曰:“熊公美秀時(shí),君未生,何由知之?赴瓊林不披鶴氅也。”心余曰:“我明知率筆,然不能再構(gòu)思。先生何不作以示我?”余唯唯。遲半月,成七絕句,心余以為佳。余乃出簏中廢紙示之,曰:“已七易稿矣。”心余嘆曰:“吾今日方知先生吟詩(shī)刻苦如是;果然第七回稿勝五六次之稿也。”余因有句云:“事從知悔方征學(xué),詩(shī)到能遲轉(zhuǎn)是才。”

  五十五

  黃莘田《重赴鹿鳴》云:“得染新香本舊栽,桂花重為故人開。月宮不是玄都觀,也學(xué)劉郎去又來。”“云階月地事如何?誰共《霓裳》詠大羅?未免被他猿鶴怨,小山連日有笙歌。”

  五十六

  《全唐詩(shī)》凡和尚、道士、仙人,都無好詩(shī);不如才鬼、山魈,卻有佳句。

  五十七

  詩(shī)人筆太豪健,往往短于言情;好征典者,病亦相同。即如悼亡詩(shī),必纏綿婉轉(zhuǎn),方稱合作。東坡之哭朝云,味同嚼蠟:筆能剛而不能柔故也。阮亭之《悼亡妻》,浮言滿紙,詞太文而意轉(zhuǎn)隱故也。近時(shí)杭堇浦太史《悼亡妾》詩(shī),遠(yuǎn)不如樊榭先生。今摘數(shù)首為比例。厲 《哭月上》云:“一場(chǎng)短夢(mèng)七年過,往事分明觸緒多。搦管自稱詩(shī)弟子,散花相伴病維摩。半屏涼影頹低髻,三徑春風(fēng)曳薄羅。今日書堂覓行跡,不禁雙鬢為伊皤。”“無端風(fēng)信到梅邊,誰道蛾眉不復(fù)全?雙槳來時(shí)人似玉,一奩去后月如煙。第三自比清溪妹,最小相逢白石仙。十二碧欄重倚遍,那堪腸斷數(shù)華年!”“病來倚枕坐秋宵,聽徹江城漏點(diǎn)遙。薄命已知因藥誤,殘妝不惜帶愁描。悶憑盲女彈詞話,危托尼蚶祝夢(mèng)妖。幾度氣絲先訣別,淚痕兼雨灑芭蕉。”“郎主年年耐薄游,片帆望盡海西頭。將歸預(yù)想迎門笑,欲別俄成滿鏡愁。消渴頻煩供茗碗,怕寒重與理薰篝。春來憔悴看如此,一臥楓根尚憶否?”廖古檀《悼亡》云:“合歡花瓣委輕塵,風(fēng)雨邊城不見春。若憶小窗扶病起,脂殘粉褪寫遺真。”商寶意《哭環(huán)娘》云:“待年略住娉婷市,卻聘曾嫌富貴家。”“還余清凈三生體,欠汝滂沱淚數(shù)行。”寶山黃燮鼎《悼亡》云:“無多奠酒諳卿量,未就埋香諒我貧。”皆言情絕調(diào)。

  五八

  堇浦先生詩(shī),以《嶺南集》為生平極盛之作。《題陳元孝遺像》云:“南村晉處士,汐社宋遺民。湖海歸來客,乾坤定后身。竹堂吟暮雨,山鬼哭蕭晨。莫向崖門去,霜風(fēng)正撲人。”“秋井苔花漬,荒廬蜃氣蒸。飛潛兩難問,憂患況相仍。拄策非關(guān)老,裁衣只學(xué)僧。凄涼懷古意,豈是屈、梁能?”“巢覆仍完卵,皇天本至公。《蓼莪》篇久廢,薇蕨采應(yīng)空。劫已歸龍漢,家猶祭鬼雄。等身遺著在,泉下告而翁。”“袁粲能無傳?嵇康亦有兒。古人誰汝匹?信史豈吾欺!寂寞徒看畫,蒼涼只益詩(shī)。懷賢兼論世,凄絕卷還時(shí)。”此種詩(shī),悲涼雄壯,恐又非樊榭、寶意所能矣。

  五十九

  金陵何南園、陳古漁俱能詩(shī)而貧,余不能資助,嘗誦唐人句云:“相知惟我獨(dú),無補(bǔ)與人同。”又《自訟》云:“蘭草同心多半弱,海棠自恨不能香。”

  六十

  詩(shī)者,人之精神也;人老則精神衰葸,往往多頹唐浮泛之詞。香山、放翁尚且不免,而況后人乎?故余有句云:“鶯老莫調(diào)舌,人老莫作詩(shī)。”

  六十一

  勸人知足者,杭州汪積山先生有句云:“盈虛物理都如許,那有東餐宿又西尸楚中戴喻讓孝廉有句云:“天地猶憾堯舜病,人生何必為其盡?”二意相同,而俱足以醒世。戴屢赴禮闈,不第,歸顏其室曰“佳士軒”。人間:“君自命為佳士乎?”曰:“非也。‘佳’字不成 ‘進(jìn)’字,為欠一‘走’耳。”

  六十二

  本朝高文良公,詩(shī)為勛業(yè)所掩;不知一代作手,直駕新城而上。如:《值夜》云:“一驀新寒雨后生,宮槐黃葉下童城。意中故國(guó)偏無夢(mèng),風(fēng)里銀河似有聲。萬馬夜嘶秋待獵,一封宵奏遠(yuǎn)論兵。杞人孤坐聽殘角,落月光中太白明。”其他佳句,雄壯則:“宴罷白沉干帳月,獵回紅上六街燈。”“自在騎牛今豎子,苦辛逐鹿昔英雄。”奇警則:“風(fēng)鐸閑同山魅語,鬼燈紅出寺門游。”“萬點(diǎn)城烏驚曙鼓,一壚村酒閃風(fēng)燈。”綿麗則:“白蕷風(fēng)細(xì)魚苗長(zhǎng),紅杏花深燕子低。”“老樹無花三月半,舊游如夢(mèng)六年余。”委婉則:“白月無聲秋漏永,紅燈有影夜樓深。”“天涯日日思?xì)w日,覺有歸期日倍長(zhǎng)。”淡宕則:“長(zhǎng)河暫伏潛仍出,高嶺遙看到恰平。”“才穿云過捫衣潤(rùn),欲覓詩(shī)行任馬遲。”至于“東南生意偕誰計(jì)?數(shù)仰江云掉白頭”,則又大臣報(bào)國(guó)憂民,深情若揭矣。本朝賞花翎、黃馬褂,最難著筆。公詩(shī)云:“冠飄孔翠天風(fēng)細(xì),衣染鵝黃御氣濃。”莊雅獨(dú)絕。

  六十三

  望海詩(shī):朱草衣云:“地影全無著,天形轉(zhuǎn)不高。”沈子大云:“天水無邊孤月在,魚龍欲起大風(fēng)生。”王次岳云:“曉傳鼉吼占風(fēng)起,夕閃魚睛訝日生。”江舟次云:“萬里全憑針作路,六時(shí)只見浪搖天。”

  六十四

  詩(shī)文之道,全關(guān)天分。聰穎之人,一指便悟。霞裳初見余時(shí),呈詩(shī)十余首。余不忍拂其意,盡粘壁上;渠亦色喜。遂同游天臺(tái),一路唱和,恰無一言及其前所呈詩(shī)也。往反兩月,霞裳歸家,急奔園中,取壁上詩(shī),撕毀摧燒之,對(duì)余大笑。余亦戲作桓宣武語,曰:“可兒!可兒!”

  六十五

  蘇州汪端揆秀才,與婢小珠有情。詠《秋海棠》云:“海棠花嫩不禁秋,小朵含煙月下愁。記得舊時(shí)庭院里,憑人看殺只垂頭。”

  六十六

  陳魯齋太守夢(mèng)人贈(zèng)句云:“夢(mèng)回碧落三千里,筆瀉銀河十二時(shí)。”醒后不解。后守端州,卒于亥年。“十二時(shí)”,亥也;碧落山,在端州。

  六十七

  余幼《詠懷》云;“每飯不忘惟竹帛,立名最小是文章。”先師嘉其有志。中年見查他山贈(zèng)田間先生云:“語雜詼諧皆典故,老傳著述豈初心?”近見趙云松《和錢嶼(按:疑為“嶼”之誤。)沙先生》云:“前程云海雙蓬鬢,末路英雄一卷書。”皆同此意。

  六十八

  洪素人樸性冷官京師,獨(dú)與陳梅岑最厚,督學(xué)楚中,寄詩(shī)云:“三十六湖湖水清,使君鑒此自分明。琉璃硯匣生花筆,詩(shī)為懷人倍有情。”洪在部時(shí),某相國(guó)問:“汝向人說我剛愎自用。有之乎?”曰:“然。”相國(guó)怒曰;“汝是我門生,乃滂我?”洪謝曰:“老師只有一‘愎’字,何曾有‘剛’字?門生因師生故,妄加一‘剛’字耳!”

  六十九

  尹氏昆季皆能詩(shī),而推三郎兩峰為最。一日文端公退朝,召兩峰曰;“今日我憊矣。皇上命和{春雨》詩(shī),我不及作,汝速擬一稿,我明早要帶去。”兩峰構(gòu)成送上,公已酣寢。黎明公盛服將朝,諸公子侍立階下,兩峰懦懦,慮有嗔喝。忽見公向之拱手,曰:“拜服!拜服!不料汝詩(shī)大好。”回頭呼婢曰:“速煨我所吃蓮子,與三哥兒吃。”兩峰大喜過望。四公子樹齋笑曰;“我今日卻又得一詩(shī)題。”諸公子問何題。曰:“《見人吃蓮子有感》。”兩峰名慶玉。

  七十

  如皋布衣江干,字黃竹,貌陋家寒。詠《疲驢》云:“落葉踏不碎,四蹄今可知。”詠《巢》云:“草窮一生力,風(fēng)碎五更心。圓影月中墮,凍痕霜外深。”《登大觀臺(tái)》云:“殘夜海明知月上,隔江風(fēng)遠(yuǎn)送鐘來。”又:“飄零何地托孤蹤?古佛門空或見容。”俱有孟郊風(fēng)味。

  七十一

  余游天臺(tái)諸寺,僧多撞鐘鼓,請(qǐng)余禮佛。余不奈煩,書扇示之云:“逢僧我必揖,見佛我不拜。拜佛佛無知,揖僧僧現(xiàn)在。”王夢(mèng)樓見之,笑曰:“君不好佛,而所言往往有佛意。”陳梅岑《贈(zèng)朱竹君》云:“游山靈運(yùn)常攜客,辟佛昌黎也愛僧。”

  七十二

  杭州應(yīng)仔傳秀才《過弋陽》云:“沙清魚上晚,春冷燕來稀。”《郊外》云;“斷崖殘照晚將入,隔岸野風(fēng)波欲秋。”

  七十三

  余赴廣東,過鳩江,適梅岑官其地。與之別,揚(yáng)帆二十里矣;梅岑遣人追送肴燕,剪江而至。余詩(shī)謝云;“遠(yuǎn)記荒江酒一尊,一帆穿破水云奔。蛟龍知是先生饌,白浪如山不敢吞。”霞裳亦謝云:“羹調(diào)金屋里,香入浪花中。”

  七十四

  唐荊川云;“詩(shī)文帶富貴氣者,便不佳。”余道不然。金檜門總憲《郊西柳枝》云:“西直門邊柳萬枝,含煙帶露拂旌旗。長(zhǎng)是至尊臨幸地,世間離別不曾知。”程午橋太史《菊屏》云:“低枝芬馥當(dāng)書幌,細(xì)蕊離披近筆床。六曲屏風(fēng)花萬疊,人間何處五更霜?”兩絕句俱富貴,何嘗不佳?又記宋人富貴詩(shī)曰:“踏青駙馬未還家,公主傳宣賜早茶。十二闌干春似海,隔窗閑殺碧桃花。”“畫燭燒闌暖復(fù)迷,殿帷深鎖下銀泥。開門欲作侵晨散,已是明朝日向西。”“千官已醉猶教坐,百戲皆呈未放休。共看拜恩侵曉出,金吾不敢問來由。”

  七十五

  趙云松觀察謂余曰:“我本欲占人間第一流,而無如總作第三人。”蓋云松辛巳探花,而于詩(shī)只推服心余與隨園故也。云松才氣,橫絕一代;獨(dú)王夢(mèng)樓不以為然。嘗謂余云:“佛家重正法眼藏,不重神通。心余、云松詩(shī),專顯神通,非正法眼藏。惟隨園能兼二義,故我獨(dú)頭低;而彼二公亦心折也。”余有愧其言。然吾鄉(xiāng)錢瑪沙前輩讀《甌北集》而奇賞之,寄以詩(shī)云:“忽墮文星下斗臺(tái),聲華藉藉冠蓬萊。探花春看長(zhǎng)安遍,投筆身從絕域回。風(fēng)雅名誰爭(zhēng)后世?乾坤我欲妒斯才。登壇老將推袁久,不道重逢大敵來。”

  七十六

  常州楊青望《南澗晚歸》云:“岳寺風(fēng)聲起暮鐘,殘陽歸去興尤濃。停車欲認(rèn)登臨處,忘卻西南第幾峰。”陳郁庭《造假山》云:“歷盡嶙峋興愈濃,歸來猶自憶芙蓉。階前疊石·呼童問:認(rèn)是曾游第幾峰?”兩首相似,俱有“羚羊掛角”之意。

  七十七

  癸未圣駕南巡。尹太保欲覓任書記者。莊念農(nóng)太守薦其族弟忻。尹公甚重之。亡何試京兆,不第。趙云松《送行》云:“科因一士關(guān)輕重,跡有群公問去留。”想見在都文名之盛。其子伯鴻,有父風(fēng);詠《簾鉤》云:“待引春云入檻不?高懸畫閣結(jié)青樓。心通恨隔玲瓏望,腕弱憐將窈窕收。多宛轉(zhuǎn)時(shí)能約束,未團(tuán)圓處好勾留。漫言眼底除牽掛,放下依然萬縷愁。”

  七十八

  郭秀才鏖《彭城中秋》云:“西風(fēng)聯(lián)袂鹿城秋,舊侶偕行話舊游。羅襪雙鉤人半臂,夜深誰立板橋頭?”詩(shī)非不幽艷,而覺有鬼氣。吳竹橋《法源寺》云:“街頭日仄漸風(fēng)沙,步屎閑尋古寺花。一樹綠陰兩黃鳥,春深門巷是誰家?”同一風(fēng)調(diào),恰是人間光景。

  七十九

  名士氣習(xí)多傲兀,惟錫山之顧立方進(jìn)士、嘉定之李書田孝廉,恂恂訥訥,慮以下人。顧《不雨嘆》云:“外河水淺今成溝,內(nèi)河水涸今成丘。螺蚌紛紛雜瓦石,童稚踏歌橋下游。大船抽卻舵,小船沙上過。長(zhǎng)年袖手篙師餓,估客篷窗三月坐。清晨婦子喜,濃云在天雨至矣。雨不來,風(fēng)颶颶,先訛作烏尾,后渙作魚鱗,六龍躍出光陸離。朝不雨,夕不雨,老農(nóng)低頭淚如雨,浮云閑閑自來去。安得儂家稻,多于原上草?有雨固佳晴亦好。安得儂家田,生近滄海邊?朝潮暮汐高于天。無水不可車,有稻不可割,路逢一士大笑樂:先世薄田今賣卻。”李見贈(zèng)云:“一百八十八征士,只有先生最少年。風(fēng)雅偏能兼樂壽,聰明直欲傲神仙。官如抱樸懷勾漏,人指棲霞作洞天。若使懸車須此歲,轉(zhuǎn)因簪笏誤林泉。”  

  八十

  某畫《折蘭小照》,求題七古。余曉之曰:“蘭為幽靜之花,七古乃沉雄之作:考鐘鼓以享幽人,與題不稱。若必以多為貴,則須知米豆干甑,不若明珠一粒也。刀槍雜弄,不如老僧之寸鐵殺人也。世充萬言,何如阮咸三語?成王冠,周公使祝雍作祝詞曰:‘達(dá)而勿多也。’此貴少之證也。若夫謝艾雖繁不可刪,王濟(jì)雖少不能益,則各極其妙,亦在相題行事耳。唐人句云:‘藥?kù)`丸不大,棋妙子無多。”或問:“如先生言,簡(jiǎn)固佳乎?”余曰:“是又不可以有意為也。宋子京修《唐書》,有意為簡(jiǎn),遂硬割字句,幾于文理不通。顧寧人摘出數(shù)條。余摘百十余條,載《隨筆》中。”

  八十—

  人言黃鶴樓無佳對(duì);惟魯亮儕觀察一聯(lián)云“到來徑欲凌風(fēng)去,吟罷還思借笛吹”差勝。魯星村云:“‘凌風(fēng)’二字,改‘乘云’二字,更佳。”

  八十二

  文字之交,有無端而契合者;殆佛家之所謂緣耶?乙酉秋試,四方之士,來修士相見禮者甚多。予答拜章姓,誤投刺于張秀才處。張大驚,次日來答。見其儀容秀整,遂招飲之。張贈(zèng)詩(shī)云:“僦得瀕江小屋居,敢將蹤跡混樵漁?平生不識(shí)金閨彥,剝啄無端到敝廬。”“籃輿款款赴清涼,夾路松花聞稻香。一院青山人不見,飛來嵐翠滿衣裳。”折柬招邀酌舊醅,主人原是撥天才。兩江月旦歸名士,又報(bào)文星入座來。時(shí)梁階平先生適至。”“《霓裳》曲度廣寒宮,鑒檻銀燈照碧空。夜半酒闌星斗醉,天風(fēng)吹墮小池中。”秀才名邦弼,蘇州人。

  八十三

  河?xùn)|君藏一唐鏡,背銘云:“照日菱花出,臨池滿月生。官看巾帽整,妾映點(diǎn)妝成。”查他山《金陵雜詠》刺之云:“宗伯奩清世莫知,菱花初照月臨池。點(diǎn)妝巾帽俱新樣,不用喧傳鏡背詞。”

  八十四

  詩(shī)以進(jìn)一步為佳:杜門懸車,高尚也;而張寶臣《致仕》云:“門為看山寧用杜?車還駕鹿不須懸。”別離,苦事也;而黃石牧《送別冊(cè)子》云;“一度送行傳一畫,人生那厭別離多。”《寄衣》,古曲也;而盛青嶁《出門》云:“檢點(diǎn)篋中裘葛具,早知?jiǎng)e后寄衣難。”“打起黃鶯兒”,懼驚夢(mèng)也;而朱受新《春鶯》云:“任爾樓頭啼曉雨,美人夢(mèng)已到漁陽。”

  八十五

  春學(xué)士臺(tái),常言其門人謝又紹侍郎乞病養(yǎng)母。人問:“何不奏終養(yǎng)而奏病耶?”曰;“為人子,養(yǎng)可也;聞‘終’字,便傷心耳。”其《憶母》詩(shī)云:“兒來前;自堯經(jīng)今凡幾年?兒可記:自堯經(jīng)今凡幾帝?兒時(shí)應(yīng)對(duì)稍逡巡,母怒變色旋喝嗔。陳篋遜志學(xué)人責(zé),稽古胡不如婦人?吁嗟!母言在耳,兒顏猶訛,安得吾母常嗔兒常訛?于今勸學(xué)無聞矣!”嗚呼!今上大夫溺于時(shí)文之學(xué),談及史鑒,褒如充耳;讀先生詩(shī),能無怍乎?先生名道承,福建晉安人。

  八十六

  解中發(fā)秀才,館尹文端公家。一日,鮑雅堂來訪,見十四公子慶保。問年幾何。曰;“十四歲。”鮑戲出對(duì)云:“十四世兄年十四。”解應(yīng)聲曰:“三千弟子路三千。”杭州沈既堂在高相公署中,公出對(duì)云: “可能子面如吾面?”沈應(yīng)聲曰:“未必他心即我心。”

  八十七

  永安寺壁上有梅田女史題詩(shī)云:“靈妃齊駕玉龍回,留得清陰滿綠苔。來歲春風(fēng)一相待,囊琴便約懶仙來。”所云懶仙,不知何人。

  八十八

  金姬小妹鳳齡,幼鬻吳門作婢,余為贖歸;年十四矣,明眸巧笑,其姊勸留為篷室,鳳齡意亦欣然。余自傷年老,不欲為枯楊之梯,因別嫁隋氏,為大妻所虐,雉經(jīng)而亡。余哭以詩(shī)。一時(shí)和者甚多。新安巴雋堂中翰云:“粉蛾貼幛塵沾幕,綽約佳人嗟命薄。惱鴉打鳳海難填,桃葉離根淚珠落。往事泥中善說詩(shī),吳音嬌軟含春姿。因情割愛反成悔,締非其偶尤堪悲。駑材詎足親仙骨?獅子何曾憐委發(fā)?風(fēng)傳柑果味全殊,雨暗合歡花不發(fā)。鋤蘭門內(nèi)影伶俜,傷哉逝水難歸瓶!芳魂仍返倉(cāng)山早,虛廊簌簌鳴幽纂。”楊蓉裳亦有《鳳齡曲》云:“汝南太史人中杰,文采風(fēng)流世無敵。羊侃筵前舞袖圍,馬融帳外金釵列。我是彭宣到后庭,隔幃絲竹許同聽。酒酣棖觸平生事,向我低徊說風(fēng)齡。鳳齡本是蘇臺(tái)女,貧向豪家傍門戶。牙郎那解惜娉婷,灶妾由來耐辛苦。攜出淤泥一瓣蓮,青衣乍脫便登仙。漫拈郭璞三升豆,判費(fèi)初明十萬錢。關(guān)情三五韶年紀(jì),逋發(fā)初齊試羅綺。碧玉嬌癡未有夫,桃根宛轉(zhuǎn)長(zhǎng)依姊。愛惜盈盈掌上身,恐教辜負(fù)永豐春。誰言絡(luò)秀堪同老?愿把西施別贈(zèng)人。堂前文宴多賓從,隋郎風(fēng)貌偏殊眾。照影人夸城北徐,嬉春女愛東墻宋。珍偶相看已目成,許將紅粉嫁書生。重重錦幔憑私語,叩叩香囊易定情。蘭期初七銀河度,啼痕滿面登車去。從此茫茫萬劫塵,回頭迷卻仙山路。銅街別館貯嬌姿,蹤跡難教大婦知。綃帳香濃檀枕暖,一絢絲絡(luò)幾多時(shí)。宜城郡主威名重,搜牢驚破巫云夢(mèng)。浪說王家九錫文,短轅長(zhǎng)柄成何用?架上拋殘金縷衣,篋中奪去紫鸞篦。粉痕狼籍云鬟卸,扶入車中不敢啼。檀郎隔絕無由見,秋雨秋風(fēng)閉空院。九轉(zhuǎn)柔腸對(duì)暗燈,千行愁淚吟團(tuán)扇。絕粒非關(guān)愛細(xì)腰,典衣何計(jì)度寒宵?膚凝寒玉心還熱,口嚼紅霞怨不銷。忍苦含辛經(jīng)半載,九死窮泉更何悔!只是難忘舊主恩,留將一線殘魂待。更念同根兩地分,蘭幃應(yīng)亦痛離群。一朝惡夢(mèng)花辭樹,百種癡情泥憶云。誰知路比蓬山峻,更無青鳥通芳訊。繡幢頻迎那許還,黃柑遙贈(zèng)知無分。二句用本事。絮果蘭因去住難,棄將弱息自摧殘。腰間三尺冰文練,百轉(zhuǎn)千回掩淚看。黃昏人靜重門閉,逡巡竟向南枝系。紅蠟才灰輾轉(zhuǎn)心,冰蠶永斷纏綿意。郁郁埋香土一抔,長(zhǎng)干西去板橋頭。空林鵑語三生恨,幽壙螢飛獨(dú)夜愁。浮花浪蕊消彈指,畢竟韶顏為誰死?殺粉親書墮淚碑,燃脂好續(xù)傷心史。只悔當(dāng)初作鴆媒,生將珠玉委蒿萊。縱教采盡中州鐵,鑄錯(cuò)無成劇可哀。”洪稚存嫌蓉裳詩(shī),多肉少骨。余曰:“張燕公評(píng)許景先豐肌膩理,惜乏風(fēng)骨;李華文詞綿麗,氣少雄杰。宋子景亦云:‘恃華者質(zhì)少,好麗者壯違。’人各有性之所近也。”蓉裳年十六,即來受業(yè);為余注四六文方半,而出宰甘肅矣。與陳梅岑皆翰林才,而困于風(fēng)塵俗吏,亦奇!

  八十九

  斷句入耳,有終身不能忘者。言情,則周蘭坡《送別》云:“臨行一把相思淚,當(dāng)作珍珠贈(zèng)故人。”寫景,則周起渭《西湖》云:“若把西湖比明月,湖心亭是廣寒宮。”寄托,則朱贊皇《詠牡丹》云:“漫道此花真富貴,有誰來看未開時(shí)?”感慨,則徐方虎《贈(zèng)冒辟疆》云:“人逢滄海遺民少,語聽開元舊事多。”

  九十

  人必先有芬芳悱惻之懷,而后有沉郁頓挫之作。人但知杜少陵每飯不忘君;而不知其于友朋、弟妹、夫妻、兒女間,何在不一往情深耶?觀其冒不韙以救房公,感一宿而頌孫宰,要鄭虔于泉路,招李白于匡山;此種風(fēng)義,“可以興,可以觀”矣。后人無杜之性情,學(xué)杜之風(fēng)格,抑末也1蔣心余讀陳梅岑詩(shī),贈(zèng)云:“一代高才有情者,繼袁夫子是陳君。”

  九十一

  何義門曰:“馮定遠(yuǎn)謂:‘熟觀義山詩(shī),可免江西粗俗槎丫之病。’余謂熟觀義山詩(shī),兼悟西昆之失。西昆只是雕飾字句,無義山之高情遠(yuǎn)識(shí);即文從字順,猶有間也。”

  九十二

  彭尺木進(jìn)士,為大司馬芝亭先生之子。生長(zhǎng)華腴,而湛深禪理;中年即茹素,與夫人別屋而居。每朔望,即相勖曰:“大家努力修行。”彼此一見而已。后閉關(guān)西湖,恰不廢吟詠。嘗作《錢塘旅舍雜句》云:“處士當(dāng)年百不營(yíng),偏于梅鶴劇多情。梅枯鶴去人何在?冷徹孤亭月四更。”“結(jié)趺終夕復(fù)終朝,眼底空華瞥地消。尚有閑情消不得,起尋松子當(dāng)香燒。”酸蘊(yùn)薄粥少人陪,雪霽南窗晝懶開。不是一枝梅破萼,阿誰與我報(bào)春回?”《病起》云:“簾深蠅自進(jìn),花盡蝶無營(yíng)。”皆見道之言,不著人間煙火。

  九十三

  龍鐸,字震升,號(hào)雨樵,宛平己卯舉人。十二歲時(shí),杭州老宿朱桂亭先生命即席賦瓜子皮。應(yīng)聲曰:“玉芽已褪空余殼,纖手初拋乍有聲。莫道東陵無托意,中間黑白盡分明。”朱嘆曰:“此子將來必以詩(shī)名。”《觀魚》云:“子不知魚樂,君其問水濱。”《題畫》云:“亂泉尋石竇,歸霧斷山腰。”《贈(zèng)友》云:“篷轉(zhuǎn)三年雨,蘭言一夕秋。”皆少作也。后宰吳江。余掃墓杭州,必過其署。美膳橫列,如入護(hù)世城中;豪氣飛騰,勝坐元龍床上;洵風(fēng)塵中一奇士也。

  九十四

  小伶鳳珠,善歌,能解人意。雨樵即席賦《浣溪沙》(按:此調(diào)乃《減字木蘭花》。),以“鳳珠可兒”為韻。詞云:“彩云么夢(mèng),何處飛來紅玉鳳。笑倩人扶,一曲《梁州》一斛珠。  眉?xì)g目妥,教人坐立如何可?偏解相思,學(xué)語雛鶯小意兒。”

  九十五

  康熙間,汪東山先生繹,精星學(xué)。桐城吳貢生某以女命與算。汪云:“此一品夫人命也;但必須作妾。”吳愕然怒,以為輕己。汪曰;“我早知君之必怒也。然君不信我言,請(qǐng)待我某科中狀元時(shí),君方信我。”及期,果中狀元。吳再問汪。汪曰:“勿急。待我再算郎君命中有一品者,而后許之。”半年后,走告吳曰:“桐城張相國(guó)之子名廷玉者,將來官一品。現(xiàn)在覓妾。君何不以女歸之?”吳從之。遂生若靄、若澄,受兩重誥封。汪題其燈籠“候中狀元某”,人多笑之。在京師與方靈皋、蔣南沙、湯西崖齊名。三人皆疏放,而方獨(dú)迂謹(jǐn),時(shí)相抵牾。堂上掛沈石田芭蕉一幅,所狎二美伶來,錯(cuò)呼白菜;人因以“雙白菜”呼之。方大加規(guī)諫。先生厭之,乃署其門曰:“候中狀元汪,諭靈皋,免賜光。庶幾南蔣,或者西湯;晦明風(fēng)雨時(shí)來往,又何妨?雙雙白菜,終日到書堂。”先生自知不壽,《自贈(zèng)》云:“生計(jì)未謀千畝竹,浮生只辦十年官。”又嘗望岱云:“閑云莫戀山頭住,四海蒼生正望君。”

  九十六

  錢塘令曹江廬明府,有子名一熊,乳名順生,聰穎異常,有李鄴侯、晏元獻(xiàn)之風(fēng)。對(duì)客揮毫,賦《秋聲》云:“西風(fēng)颯颯日相催,桐葉飄搖滿綠苔。最愛秋霜添逸韻,樹中傳出一聲來。”其時(shí)曹公方逐土娼。客問:“娼應(yīng)逐否?”笑曰:“好事者為之也。”客又問;“汝想作官否?”曰:“要作,又不要作。”問:“何也?”曰:“學(xué)而優(yōu)則仕;學(xué)而不優(yōu)則不仕。”問:“作官可要錢否?”曰:“要錢,又不要錢。”問;“何也?”曰:“取之而燕民悅,則取之;取之而燕民不悅,則不取。”

  九十七

  宋元俊作四川提督,有恩威,苗人畏而愛之。王師征金川,頗立功。以性剛犯上,被劾。臨訊時(shí),苗民護(hù)從者千余人,揮之不散。宋公怒,取其頭自杖四十,終不忍去。有參戎哈某,宋素輕之。哈畫牡丹花于扇。宋戲題曰:“已綰征西節(jié),新吹幕府笳。如何貪富貴,又畫牡丹花?”哈銜之刺骨,卒為所構(gòu)。

  九十八

  揚(yáng)州洪錫豫,字建侯,年甫弱冠,姿貌如玉;生長(zhǎng)于華腴之家,而性耽風(fēng)雅,以詩(shī)書為鼓吹,與名流相過從。昔人稱謝覽芳蘭竟體:知其得于天者異矣。為余梓尺牘六卷,寄詩(shī)請(qǐng)益。其《暮雨》云:“衰柳拂西風(fēng),蟲鳴亂葉中。片云將暮雨,吹送小樓東。螢火生寒碧,檐花墜小紅。那堪終夜里,蕭瑟傍梧桐。”《春日》云:“青蓑白袷了春耕,上冢人歸月二更。燈影半殘眠未穩(wěn),碧空吹落紙鳶聲。”意思蕭散,真清絕也。

  九十九

  蘇州閨秀江銘玉,有《堂上視膳》詩(shī)云:“明知溫清時(shí)時(shí)缺,隱懼春秋漸漸高。”真能道人子之心。余讀之,為泣下。

  一百

  如皋張乾夫有《南坪集》八卷。其子竹軒太守,托其宗人荷塘明府索序于余。余適撰《詩(shī)話》,為摘一二,以志吉光片羽之珍,其《荊溪》云:“離墨山前路,千林望郁蒼。人煙聚茶市,沙鳥繞漁梁。白雨江聲急,孤舟水氣涼。今宵高枕夢(mèng),不減在瀟湘。”《不寢》云:“春更隱隱夜迢迢,愁不能祛酒易消。斷送落花窗外雨,生憎一半在芭蕉。”《夜出南郊》云:“霜華散白滿長(zhǎng)堤,堤柳蕭蕭帶月低。樹上凍鴉棲不定,屢驚人影過橋西。”《慕園即事》云:“松影平分半窗月,漏聲散作滿城霜。”《癸酉除夕》云:“要問春從何處到,開元寺里一聲鐘。”皆可愛也。

  一O一

  仁和高氏女,與其鄰何某私通。女已許配某家,迎娶有日,乃誘何外出,而自懸于梁。何歸,見之大慟,即以其繩自縊。兩家父母惡其子女之不肖,不肯收殮。邑宰唐公柘田,風(fēng)雅士也,為捐貲買棺而雙瘞之;作四六判詞,哀其越禮之無知,取其從一之可憫。城中紳士,均為賦詩(shī)。余按此題著筆,褒貶兩難。獨(dú)女弟子孫云鶴詩(shī)最佳。詞曰:“由來情種是情癡,匪石堅(jiān)心兩不移。倘使化魚應(yīng)比目,就令成樹也連枝。紅綃已結(jié)千秋恨,青史難教后代知。賴有神君解憐惜,為營(yíng)鴛冢播風(fēng)詩(shī)。”后四句,八面俱到,尤為得體。錢謝菁枚,玙沙方伯第五子也,亦有句云:“解識(shí)巫山云雨意,始知唐勒是騷人。”亦佳。

  一O二

  近見作詩(shī)者,好作拗語以為古,好填浮詞以為富;孟子所謂“終身由之而不知其道”者也。朱竹君學(xué)士督學(xué)皖江,來山中論詩(shī),與余意合。因自述其序池州太守張芝亭之詩(shī),曰:“《三百篇》專主性情。性情有厚薄之分,則詩(shī)亦有淺深之別。性情薄者,詞深而轉(zhuǎn)淺;性情厚者,詞淺而轉(zhuǎn)深。”余道:“學(xué)士腹笥最富,而何以論詩(shī)之清妙若此?”竹君曰:“某所論,即詩(shī)家唐、宋之所由分也。”因誦芝亭《過望華亭》云:“昨夜望華亭,未睹九峰面。肩輿復(fù)匆匆,流光如掣電。當(dāng)境不及探,過后心逾戀。”“九疊芙蓉萬壑深,登臨不到幾沉吟。何當(dāng)直上東峰宿?海月天風(fēng)夜鼓琴。”又《江行》云:“犬吠人歸處,燈移岸轉(zhuǎn)時(shí)。”《端陽》云:“看人懸艾虎,到處戲龍舟。”《太白樓》云:“何時(shí)江上無明月,千古人間一謫仙。”《同人自齊山泛舟》云:“聊以公余偕舊友,須知興到即新吾。”皆極淺語,而讀之有余味。昔人稱陸遜意思深長(zhǎng),信然。芝亭字仲謨,名士范,陜西人,今觀察蕪湖。其長(zhǎng)君汝驤亦能繼聲繼志。《題署中小園》云;“風(fēng)吹花氣香歸硯,月過松心涼到書。”《將往邳州》云:“此去正過桃葉渡,歸來不負(fù)菊花期。”又,《華蓋寺》云:“曲徑松遮洞,巖深寺隱山。”皆清雅可傳。

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