所在皆是
所在皆是 (所在皆是 ) 是一個漢語成語，拼音是suǒ zài jiē shì，。。。
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| 大有可為 | 事情很值得做；很有開拓或發(fā)展有前途。 |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 |
| 犬馬戀主 | 喻臣下眷懷君上。 |
| 不辱使命 | 辱：辜負(fù)，玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 長命富貴 | 既長壽又富裕顯貴。 |
| 寸步不離 | 寸步：極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起；感情很融洽。②指距離很近；不離前后左右。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭端。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隱藏。隱藏形跡，不露真相。 |
| 進(jìn)道若退 | 謂前進(jìn)之道反若后退。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 清風(fēng)勁節(jié) | 喻人品純潔，節(jié)操堅貞。 |
| 足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
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