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※ 與(坐懷不亂)相關的成語及拼音：
| 舍安就危 | 舍：放棄；就：趨，從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情，不理智。 |
| 以文亂法 | 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。 |
| 一朝權在手，便把令來行 | 一旦掌了權，就發號施令，指手畫腳。 |
| 迷而不反 | 迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。 |
| 寧為雞口，無為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 |
| 吉星高照 | 吉星：指福、祿、壽三星；古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來吉祥的人或事物。 |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點不浪費。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢洶洶；盛氣凌人；言語或神態中有一種威脅逼人的氣勢。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領趕上或超過別人；令人驚詫。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權利而代替他。 |
| 撈一把 | 用不正當手段取得一些利益。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。 |
| 信以為真 | 把假的當作真的。信：相信。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 白云蒼狗 | 蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
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