口傳心授
口傳心授 (口傳心授 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是kǒu chuán xīn shòu,口傳心授是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音kǒu chuán xīn shòu
怎么讀
注音ㄎㄡˇ ㄔㄨㄢˊ ㄒ一ㄣ ㄕㄡˋˊ
繁體口傳心授
出處明 解縉《春雨雜述 評(píng)書(shū)》:“學(xué)書(shū)之法,非口傳心授,不得其精。”
例子盡管在舊社會(huì)得不到出版發(fā)行的便利,千百年來(lái)通過(guò)無(wú)數(shù)藝人的口傳心授,終于很好地保留下來(lái)了。光未然《戲曲遺產(chǎn)中的現(xiàn)實(shí)意義》
正音“傳”,不能讀作“zhuàn”。
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指師徒間口頭傳授。
辨形“授”,不能寫(xiě)作“愛(ài)”。
英語(yǔ)verbal and mental instructions
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喜笑顏開(kāi) | 顏:臉色;開(kāi):舒展;開(kāi)朗。形容心里高興;滿面笑容。 |
超俗絕世 | 謂超出世俗,無(wú)人可比。 |
望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握,沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
信及豚魚(yú) | 及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚(yú)那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
紫陌紅塵 | 紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
樂(lè)道好古 | 以守道為樂(lè),喜愛(ài)古制。 |
福無(wú)雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
漚沫槿艷 | 漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
指天誓日 | 指著蒼天;對(duì)著太陽(yáng)發(fā)誓。表示態(tài)度堅(jiān)定或忠誠(chéng)。 |
行不顧言 | 顧言:顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。 |
夷為平地 | 夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
囚首垢面 | 象監(jiān)獄里的犯人,好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
吳下阿蒙 | 吳下:現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
死不開(kāi)口 | 至死也不說(shuō)話。指緘口不言 |
生公說(shuō)法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
國(guó)無(wú)寧日 | 寧:安寧。國(guó)家沒(méi)有太平的時(shí)候。 |
錯(cuò)落有致 | 致:別致;有情趣;錯(cuò)落:參差交錯(cuò);致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
升官發(fā)財(cái) | 謂提升了官職,同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
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通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱(chēng)“雅人”;把沒(méi)文化的人稱(chēng)“俗人”;賞:欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
慌不擇路 | 勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。 |
可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
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