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※ 與(行滿功圓)相關(guān)的成語及拼音：
| 不屑一顧 | 不屑：認為不值得；不愿意做或不愿意接受；一顧：看一下。不值得一看。指對某些事物或人看不起。 |
| 付之一炬 | 付：交給；之：它；炬：火把；一炬：一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
| 鑿壁借光 | 鑿：挖。在墻上鑿一小孔，借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求上進。 |
| 皮開肉綻 | 綻：裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
| 躡手躡腳 | 躡：放輕腳步。形容動作很輕；有時指走路時非常小心；或偷偷地跟隨。 |
| 姹紫嫣紅 | 姹：美麗；嫣：妖艷；美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 發(fā)號施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達；號：號令、命令。發(fā)布命令；下達指示；進行指揮。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 無關(guān)緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經(jīng)過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 盡誠竭節(jié) | 誠：忠誠。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù)；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復(fù)無常。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實效很小。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 進進出出 | 走進走出，穿進穿出。 |
| 慌不擇路 | 勢急心慌，顧不上選擇道路。 |
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