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| 落落大方 | 落落：坦率開朗；舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方；不拘謹。 |
| 懸而未決 | 一直拖在那里，沒有得到解決。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時間內。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內部的原因。也比喻本身有了弱點，別人才能乘機打擊。 |
| 逢人只說三分話 | 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。 |
| 行不顧言 | 顧言：顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 無關緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫(yī)術高明。 |
| 滿園春色 | 整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 風情月意 | 指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。 |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。 |
| 轉彎磨角 | 見“轉彎抹角”。 |
| 藥石無效 | 藥石：藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴重。 |
| 牛頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入圣賢境界。后來多指學術、技藝、修養(yǎng)達到登峰造極的境界。 |
| 變化無方 | 方：方向，引申為準則。善于變化沒有固定的方向或程式。形容行動不因循守舊，變化多端。 |
| 神魂顛倒 | 神魂：精神。精神恍惚；顛三倒四；失去常態(tài)。形容對某人或某事著了迷；以致心神不定；失去常態(tài)。 |
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