被澤蒙庥
被澤蒙庥 (被澤蒙庥 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是bèi zé méng xiū,被澤蒙庥是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音bèi zé méng xiū
怎么讀
注音ㄅㄟˋ ㄗㄜˊ ㄇㄥˊ ㄒ一ㄡˊ
繁體被澤蒙庥
出處清錢泳《履園叢話 舊聞 吳留村》:“留村在無(wú)錫既膺殊遇,夙駕將行,錫之父老士庶被澤蒙庥,自縣治以至何干,直達(dá)于省城之金閶門,八九十里,號(hào)泣攀留,行趾相接,不下數(shù)萬(wàn)人。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指受到照顧。
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滿滿當(dāng)當(dāng) | 形容很滿的樣子。 |
噓寒問暖 | 問冷問熱;口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對(duì)別人的生活非常關(guān)心。噓:緩緩吹氣。 |
假公濟(jì)私 | 假:借;濟(jì):補(bǔ)益;助。假借公家的名義來(lái)謀取個(gè)人利益。 |
裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無(wú)知。亦作“襟裾馬牛”。 |
富貴驕人 | 富:有錢;貴:指有地位。有財(cái)有勢(shì),盛氣凌人。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
空谷傳聲 | 谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
驚心動(dòng)魄 | 原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
挖空心思 | 形容費(fèi)盡心計(jì);想盡一切辦法。 |
鴻儒碩學(xué) | 鴻儒:大儒;碩學(xué):有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
作賊心虛 | 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
氣吞牛斗 | 牛:牽牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。 |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來(lái)抵償罪過。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
禮壞樂缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
橫七豎八 | 有的橫著;有的豎著。形容雜亂無(wú)章;沒有條理。 |
無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
沉魚落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來(lái)形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng) | 指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì),而看不起自己的力量。 |
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