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自暴自棄 | 自己糟蹋自己;自己鄙棄自己。形容不知自愛;甘于落后。暴;糟蹋;棄:鄙棄。 |
卬首信眉 | 信,通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚,不隨波逐流。 |
輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
普天同慶 | 普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
犀牛望月 | 比喻見到的不全面。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
如臂使指 | 好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
遺形藏志 | 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。 |
喟然長嘆 | 喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
白發蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
樹欲靜而風不止 | 樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
一鼓作氣 | 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
迭床架屋 | 床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
勤學苦練 | 認真學習,刻苦訓練。 |
綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
妙語連珠 | 連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
細水長流 | 細:微小。比喻節約使用財物;使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
剛愎自用 | 剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。 |
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