源殊派異
源殊派異 (源殊派異 ) 是一個漢語成語，拼音是yuán shū pài yì，源殊派異是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yuán shū pài yì
怎么讀
注音ㄩㄢˊ ㄕㄨ ㄆㄞˋ 一ˋˊ
繁體源殊派異
出處宋·吳自牧《夢粱錄·浙江》：“源殊派異，無所適從，索隱探微，宜伸確論。”
用法作賓語、定語；用于書面語。
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| 焦頭爛額 | 頭部和額部被燒焦、灼爛。比喻受到嚴重打擊而慘敗。也形容忙得不知如何是好；非常狼狽窘迫。 |
| 流離瑣尾 | 比喻處境由順利轉為艱難。 |
| 居功自滿 | 居功：自恃有功；滿：滿足。自以為有功勞而驕傲自大。 |
| 風言影語 | 捕風捉影的話語。 |
| 鷹擊長空 | 謂雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空。亦比喻有雄心壯志的人在廣闊的領域中施展自己的才能。 |
| 萬眾一心 | 千萬人一條心。形容齊心協力團結一致。 |
| 眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 |
| 知無不言，言無不聽 | 說的人，凡是知道的無不說出，聽的人，沒有一句話不接受。 |
| 門當戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 |
| 暴發戶 | 指突然發了財得了勢的人。 |
| 誅求無度 | 斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 進本退末 | 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強笑的樣子。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花繚亂，心神迷亂。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 意興索然 | 索然：全無，空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
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