浮白載筆
浮白載筆 (浮白載筆 ) 是一個漢語成語，拼音是fú bái zǎi bǐ，浮白載筆是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音fú bái zǎi bǐ
怎么讀
注音ㄈㄨˊ ㄅㄞˊ ㄗㄞˇ ㄅ一ˇˊ
繁體浮白載筆
出處清·蒲松齡《聊齋志異·自志》：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。”
例子集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。（清 蒲松齡《聊齋志異 自志》）
用法作賓語、定語；用于文人。
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| 進(jìn)種善群 | 謂提高民族素質(zhì)。 |
| 天經(jīng)地義 | 經(jīng)：道；原則；義：正理。絕對正確；不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然；不可置疑。 |
| 剛正不阿 | 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過程。 |
| 目光短淺 | 缺乏遠(yuǎn)見卓識的、只顧眼前利益的性質(zhì)或狀態(tài) |
| 清清楚楚 | 清晰明白有條理。 |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進(jìn)步。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 餓虎吞羊 | 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
| 嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 盡誠竭節(jié) | 誠：忠誠。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 孜孜不倦 | 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 不合時宜 | 時宜：當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
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