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| 血氣方剛 | 形容年輕人精力正旺盛。血氣：指精力；方：正；剛：旺盛。 |
| 名士風流 | 名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。 |
| 見風是雨 | 比喻只看到一點跡象，就輕率地信以為真 |
| 翹尾巴 | 翹：向上昂起。比喻驕傲或自鳴得意。 |
| 頤指氣使 | 頤：腮幫子；指：指揮；氣：神氣；使：指使。用腮幫子來指揮人；用神氣來支使人。 |
| 背腹受敵 | 指前后都受到敵人的攻擊。 |
| 自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
| 余波未平 | 指某一事件雖然結束了，可是留下的影響還在起作用。 |
| 斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子，賣弄口才。 |
| 春風風人 | 和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。 |
| 仇人相見，分外眼紅 | 眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的；無從統一行動。 |
| 流離轉徙 | 輾轉遷移，無處安身。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 風俗人情 | 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 難上加難 | 難：不容易。形容極端的難度。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務正業的子弟。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 屢試不爽 | 屢次試驗都不錯。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉入別的情節。現多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
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