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※ 與(口快心直)相關的成語及拼音：
| 安身之處 | 指得以立足容身的地方。 |
| 師心自是 | 師心：以心為師。指固執己見，自以為是。 |
| 甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的東西。甕：大壇子；鱉：甲魚。 |
| 幫倒忙 | 指主觀上想幫忙，實際上卻起了反作用。 |
| 嫁狗隨狗 | 比喻女子只能順從丈夫。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 夸大其詞 | 詞：言論。語言夸張；超過事實。 |
| 金光閃閃 | 閃閃：光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 誅求無度 | 斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的；無從統一行動。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行軍；不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 公才公望 | 才：才識；望：名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 倒裳索領 | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 羊質虎皮 | 質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
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