這首詩可以與劉禹錫《酬樂天詠老見示》贈詩對比賞析：

　　劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾，看書、行動多有不便，從這點(diǎn)上說，他們是同病相憐了，面對這樣的晚景，白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀的情緒，并且寫了這首《詠老贈夢得》一首給劉禹錫（字夢得）。劉禹錫讀了白居易的詩，寫了《酬樂天詠老見示》回贈：“人誰不顧老，老去有誰憐？身瘦帶頻減，發(fā)稀帽自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”

　　從白老的“詠老”詩中，看到作者的性格和行為。他們兩人同在一年出生，也同享古稀高齡；而在遭際上，則大不相同，劉禹錫比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡國救民之宏志。但遇到挫折后，白則本著傳家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之旨而明哲保身。但劉則屢經(jīng)坎坷而不屈不撓，直至老而不休。所以在思想上兩人是同而又有別的。他們?nèi)f劫余生，都享古稀高壽，晚年同在洛陽，亦官亦隱，日夕唱酬。上述兩詩就是當(dāng)時之作也，道出了他們各自肺腑之言。

　　在兩首詩中，我們可以明顯地看到兩人對老的態(tài)度。白居易的詩生動地揭述老人之處境和心態(tài)；而劉禹錫詩除了寫老態(tài)入木三分之外，更有老驥伏櫪，志在千里之概，“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。難怪結(jié)語兩句能膾炙人口，歷千年而不衰了。這并不是說劉寫詩技巧比白高明，而是由于詩是言志，兩人對人生看法有所不同。人生觀的差異，反映在文字上也就各異其趣。結(jié)果就表現(xiàn)為消極和積極的分歧。劉禹錫詩之前六句是對白詩的回答和補(bǔ)充，后六句則是對“老”的頌贊，使人讀后會覺得“老”并不可怕，而更充滿希望。這是詩的可貴之處，自然百讀不厭了。