游悟真寺（一作王縉詩）
[唐代]：王維
聞道黃金地，仍開白玉田。擲山移巨石，咒嶺出飛泉。
猛虎同三徑，愁猿學四禪。買香然綠桂，乞火踏紅蓮。
草色搖霞上，松聲泛月邊。山河窮百二，世界接三千。
梵宇聊憑視，王城遂渺然。灞陵才出樹，渭水欲連天。
遠縣分諸郭，孤村起白煙。望云思圣主，披霧隱群賢。
薄宦慚尸素，終身擬尚玄。誰知草庵客，曾和柏梁篇。
聞道黃金地，仍開白玉田。擲山移巨石，咒嶺出飛泉。
猛虎同三徑，愁猿學四禪。買香然綠桂，乞火踏紅蓮。
草色搖霞上，松聲泛月邊。山河窮百二，世界接三千。
梵宇聊憑視，王城遂渺然。灞陵才出樹，渭水欲連天。
遠縣分諸郭，孤村起白煙。望雲思聖主，披霧隱群賢。
薄宦慚屍素，終身擬尚玄。誰知草庵客，曾和柏梁篇。
唐代·王維的簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
...〔
? 王維的詩(353篇) 〕
明代：
何景明
城西草堂日無事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛吾廬有幽意。
長溪風起寒日冥，晚云含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
城西草堂日無事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛吾廬有幽意。
長溪風起寒日冥，晚雲含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
宋代：
釋普度
文彩全彰拄杖頭，吳山楚水興悠悠。
江聲一夜催行色，踏斷石橋方始休。
文彩全彰拄杖頭，吳山楚水興悠悠。
江聲一夜催行色，踏斷石橋方始休。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
宋代：
鄭清之
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
明代：
林熙春
為賦初衣愧不才，寧云幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
為賦初衣愧不才，甯雲幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
