雒下逢汪子明
[明代]：程誥
我行西入秦，驅(qū)車(chē)雒陽(yáng)陌。
相逢故鄉(xiāng)親，況是東歸客。
我行西入秦，驅(qū)車(chē)雒陽(yáng)陌。
相逢故鄉(xiāng)親，況是東歸客。
唐代·程誥的簡(jiǎn)介
程誥，字自邑，歙縣人。生平好游，所至山川都邑，輒紀(jì)以詩(shī)。著《霞城集》·二十四卷。卷帙雖多，亦瑕瑜互見(jiàn)，朱彝尊《靜志居詩(shī)話》云：“誥詩(shī)氣格專學(xué)空同，第才情稍鈍，色澤未鮮，五言庶稱具體耳。”其論當(dāng)矣。
...〔
? 程誥的詩(shī)(26篇) 〕
清代：
柯崇樸
作客由燕趙，今朝入楚來(lái)。巖城臨翠壁，荒磴沒(méi)蒼苔。
山鳥(niǎo)一聲寂，飛泉百道開(kāi)。瀟湘云正遠(yuǎn)，征騎幾時(shí)回。
作客由燕趙，今朝入楚來(lái)。巖城臨翠壁，荒磴沒(méi)蒼苔。
山鳥(niǎo)一聲寂，飛泉百道開(kāi)。瀟湘雲(yún)正遠(yuǎn)，征騎幾時(shí)回。
宋代：
陳宓
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顏開(kāi)。
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顔開(kāi)。
清代：
沙元炳
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩(shī)書(shū)兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩(shī)書(shū)兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。
清代：
和瑛
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷為我廬，又入西南奧。
深林蔽天日，人跡真罕到。凜冽刺毛骨，猬縮馬牛踔。
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷為我廬，又入西南奧。
深林蔽天日，人跡真罕到。凜冽刺毛骨，猬縮馬牛踔。
明代：
李之世
空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢(mèng)，依稀還記寺門(mén)松。
空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)遊渾一夢(mèng)，依稀還記寺門(mén)松。
