慈溪金沙岡歌
[宋代]:楊簡(jiǎn)
岡涌金沙來(lái)幾里,貼天袞袞白云里。
雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬(wàn)物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
孔子沒(méi)近二千年,未有一人措其愆,
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然,
灼見(jiàn)子思孟子病同源。不得已指其蔽,
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平,
圣訓(xùn)至明至坦夷,一無(wú)荊刺相維纏。
學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
學(xué)者多覺(jué)近二百,事體大勝于已前。
學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
岡湧金沙來(lái)幾裡,貼天袞袞白雲(yún)裡。
雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬(wàn)物我發(fā)育,推與聖人自固蔽。
己自固蔽禍猶小,固蔽後學(xué)禍甚大。
孔子沒(méi)近二千年,未有一人措其愆,
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然,
灼見(jiàn)子思孟子病同源。不得已指其蔽,
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平,
聖訓(xùn)至明至坦夷,一無(wú)荊刺相維纏。
學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
學(xué)者多覺(jué)近二百,事體大勝于已前。
學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
唐代·楊簡(jiǎn)的簡(jiǎn)介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無(wú)念”,“無(wú)思無(wú)慮是謂道心”等。嘗知樂(lè)平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無(wú)盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛(ài)戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
...〔
? 楊簡(jiǎn)的詩(shī)(97篇) 〕
明代:
于慎行
福集豈無(wú)端,禍臻亮有由??蒴~過(guò)河泣,悔從鯨鱷游。
揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。
福集豈無(wú)端,禍臻亮有由??蒴~過(guò)河泣,悔從鯨鱷遊。
揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。
唐代:
張籍
山中春已晚,處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡,林間宿不歸。
山中春已晚,處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡,林間宿不歸。
明代:
顧清
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出,妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出,妄使瞿曇欲斷恩。
宋代:
楊萬(wàn)里
節(jié)物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風(fēng)憶故園。
節(jié)物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風(fēng)憶故園。
清代:
屈大均
雙鬢但將蝴蝶賽。露花油好嫌香大。吳閶學(xué)得牡丹頭,釵不戴。
珠不愛(ài)。只有一枝蘭作態(tài)。
雙鬢但將蝴蝶賽。露花油好嫌香大。吳閶學(xué)得牡丹頭,釵不戴。
珠不愛(ài)。隻有一枝蘭作態(tài)。