譯文

驪山溫泉如同香湯，暖霧靄靄泛出芳香。九條龍嘴中吐出泉水，呵護著泉中的玉蓮房。

每天清晨在長生殿，明皇與責妃成對成雙。皇親國戚都乘金輿去，不愿去長生殿的只有壽王。

注釋

驪岫：即驪山；岫，峰巒。驪山在陜西西安臨潼區東南，因古驪戎族居此而得名，亦名郾山。

飛泉：指溫泉。

“泛”，汲古注：“一作‘有’。”

九龍：華清宮九龍殿，唐明皇御湯浴殿。

呵護：阿禁守護。

蓮房：蓮蓬。因各孔分隔如房，故名。

平明：猶黎明。

長生殿： 華清宮之齋殿，一說寢殿。

金輿：皇帝的車駕。

壽王：李瑁，明皇第十八子，母武惠妃。

　　李商隱的一生相當坎坷，雖然滿懷抱負理想，卻身不由己地陷入朋黨傾軋的漩渦。在詠史詩中，他對晚唐政治的敗壞，君主的荒淫，宦官的專橫，表示不滿。經常借唐代早期史事，特別是利用唐玄宗的失敗，對當代皇帝進行諷喻，這是《驪山有感》創作的緣由。

　　全詩對玄宗強占兒媳的穢行不著一字，而其荒淫已揭露無遺。作者對玄宗因專寵貴妃而導致安史之亂，使唐朝從此一蹶不振，深為慨嘆，不僅屢刺其荒淫，且一再舉出壽王，刺其無道之至，在當時文人中最為大膽尖銳。

　　詩的首句寫景，描繪驪山溫泉的優美環境。次句表面上寫溫泉之景，實寓隱比在內。龍，在義山詩中本來就是男性的代稱。九龍吐溫泉水，由“玉蓮房”承接，這一意象隱指明皇、貴妃在溫泉池的相會。作者用“呵護”把龍擬人化，極妙。明皇寵幸玉環，用“呵護”十分形象。三四句一轉，寫壽王內心的怨恨，他不去長生殿，不愿看到父皇與昔日的“壽王妃”親昵。詩人抓住這一細節，以之入詩，極有魅力。詩人對壽王是寄予同情的，這是李商隱正義感的品格顯示。詩人對明皇、貴妃之戀從無好感，作者所有涉及明皇貴妃的詩都是明證。