譯文

閑著無(wú)事就靠坐著胡床，從庾公樓的窗子朝外望去，只見諸峰如千朵鮮花開放。和哪個(gè)一同倚坐？明月、清風(fēng)、我（或他）。

別駕通判一來(lái)，有唱自然有和，酬唱贈(zèng)答。你還了解嗎?深悉嗎?自從你的到來(lái)，那江上清風(fēng)、山間明月的享受，自然是你我各一半了。

注釋

點(diǎn)絳唇：詞牌名。

閑倚胡床：閑著無(wú)事坐于胡床。閑：指辦公之余。倚：坐靠。

庾公樓：杜甫《秋日寄題鄭盟湖上亭》：“池要山簡(jiǎn)馬，月靜庾公僂。”用東晉庾亮（公元289-340年）在武昌乘月登南樓典故。

別乘：漢朝稱郡守的副手為別駕，別：另外。郡守乘車出行。副手乘另外的車跟隨，所以叫別駕。“乘”也是駕車之意，宋代通判（知州事的副手）相當(dāng)漢代別駕。這里“別乘”當(dāng)指袁轂。

風(fēng)月平分破：享受美景，你和我各一半。

　　此詞作于宋哲宗元祐五年（1090年）秋。是時(shí)，詞人正在龍圖閣學(xué)士充兩浙西路兵馬鈐轄知杭州軍州事任上。袁轂（公濟(jì)）春夏間來(lái)為杭悴，詞人與他、劉季孫（景文）登山玩水，賦詩(shī)唱和。此詞亦是詞人和袁公濟(jì)詞作之一，概括為“風(fēng)月平分”詞。

　　詞的上片，詞人自述游山玩水的寂靜心態(tài)。“閑倚胡床，庾公樓外峰千朵”，從室內(nèi)視角攝起的兩個(gè)鏡頭，一為詞人自己的閑適倚床的風(fēng)姿。“閑”字突出了東坡的寂靜舒坦的心態(tài)；“倚”字描繪了坐靠“胡床”的美姿。二為朝窗外望，只見“庾公樓外”的山峰重疊美景。山外青山樓外樓，宛如花開萬(wàn)朵，全部微縮在“窗含”的鏡頭中，美麗極了。這是杭州的典型山光。“與誰(shuí)同坐，明月清風(fēng)我”，鏡頭轉(zhuǎn)到室外。開句用設(shè)問的方式，強(qiáng)調(diào)無(wú)有同玩、同坐的生活空間。“惟江上之清風(fēng)，與山問之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也”（東坡《赤壁賦》），遺憾的只能陪伴著“我”。整個(gè)上片人格化、自然化和諧統(tǒng)一，突現(xiàn)了東坡那種身心幽閑、曠然天真、瀟灑自然，與大自然為伍的綽綽風(fēng)姿。“與誰(shuí)同坐，明月清風(fēng)我”，不僅富有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”（李白《月下獨(dú)酌》）的神韻，而且為下片的“吾與子之所共食”風(fēng)月的意境作了對(duì)襯性的鋪墊。

　　詞的下片，特寫與袁公濟(jì)暢游湖山的獨(dú)特享受。“別乘一來(lái)，有唱應(yīng)須和”，敘述賓主唱和贈(zèng)答。是時(shí)詞人知杭州，袁公濟(jì)悴杭州。正當(dāng)詞人獨(dú)自“閑倚胡床”時(shí)，這位副使駕著車子來(lái)了，打破了詞人孤寂的沉悶世界，同游杭州湖山，“相得甚歡”，唱和詩(shī)詞。“還知么，自從添個(gè)，風(fēng)月平分破”，進(jìn)深一層，與上片對(duì)應(yīng)，道出湖山之樂就在于袁公濟(jì)的到來(lái)，打破了東坡的沉寂感，獲得了情感上和語(yǔ)言上的共鳴，凝聚到一點(diǎn)就是：清風(fēng)、明月，我們平均地享受吧，是畫龍點(diǎn)睛之筆。整個(gè)下片，詞人與袁公濟(jì)的游山玩水、唱和贈(zèng)答，濃縮了人生之精華，大地之靈氣。游玩之樂，其樂無(wú)窮。

　　全詞，運(yùn)用了敘述與描寫、寫實(shí)與用典、對(duì)襯與渲染之筆，盡情抒發(fā)了東坡知杭州時(shí)與友暢游湖山之樂。那“樓外峰千朵”，“明月清風(fēng)我”，“風(fēng)月平分破”，如畫一般，沁人心脾。凡是與大自然打成一片，永葆自然青春的，大自然將賦予他藝術(shù)的美妙的人生。