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《滟滪堆》鑒賞

原文

巨積水中央,江寒出水長(zhǎng)。

沈牛答云雨,如馬戒舟航。

天意存傾覆,神功接混茫。

干戈連解纜,行止憶垂堂。

賞析

  《滟滪堆》出自《全唐詩(shī)》卷二百二十九,此詩(shī)描繪了滟滪堆雄渾險(xiǎn)惡,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)運(yùn)衰微,仕途不濟(jì)命途多舛的憂慮與無奈。

  首聯(lián)“巨石水中央,江寒出水長(zhǎng)?!遍_門見山,突出滟滪堆之大,接著下句表現(xiàn)了滟滪堆之高,其中一個(gè)“巨”字和一個(gè)“長(zhǎng)”字,不但突出了滟滪堆之高之險(xiǎn),而且給人以望而生畏之感。

  頷聯(lián)“沉牛答云雨,如馬戒舟航。”這兩句化用了當(dāng)時(shí)的諺語(yǔ)之意。諺曰:“滟滪大如馬,瞿塘不可下,滟滪大如鱉,瞿塘行舟絕,滟滪大如龜,瞿塘不可窺,滟滪大如袱,瞿塘不可觸?!斑@一聯(lián)承上而來,突出了滟滪堆的險(xiǎn)惡之勢(shì)。

  頸聯(lián)在詩(shī)人看來,這是上天有意使航船存在著傾覆的危險(xiǎn),于是就使造物神功設(shè)此巨石,立于茫茫水中以戒行船。在此,把滟滪險(xiǎn)灘化為水候(即水在不同季節(jié)變化的情狀,并成為警戒行船的標(biāo)石)。

  尾聯(lián)詩(shī)人在戰(zhàn)亂中,漂泊不定從成都乘船輾轉(zhuǎn)至夔州,一路走來險(xiǎn)象環(huán)生。故最后一句寫道:“行止憶垂堂。”“垂堂”因檐瓦墜落可能傷人以此喻危險(xiǎn)的境地。從詩(shī)人對(duì)自然環(huán)境的描寫以及以“憶垂堂”為結(jié),不僅寫出詩(shī)人無盡的憂慮,同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的現(xiàn)狀。杜甫無時(shí)不期望著能夠平息叛亂,社會(huì)歸于安定。

  在藝術(shù)上,這首詩(shī)歌主要表現(xiàn)在以下幾方面:首先,借物抒情,從詩(shī)歌來看,好似在寫“滟滪堆”的自然險(xiǎn)惡,而實(shí)際上詩(shī)人抒發(fā)了“行止憶垂堂”的憂慮心情。其次,側(cè)面描寫,詩(shī)人在詩(shī)歌中,多次引用典故諺語(yǔ),從側(cè)面突出了要表現(xiàn)的情感。

杜甫簡(jiǎn)介

唐代·杜甫的簡(jiǎn)介

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來,詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

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