孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，夫子式而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政。”夫子曰：“小子識(shí)之：苛政猛于虎也。”

　　出自《十三經(jīng)注疏》本《禮記·檀弓下》。

　　這篇文章通過(guò)“苛政”與“猛虎”的絕妙對(duì)比，形象生動(dòng)地揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴本性，對(duì)封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口，令人悲憫。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身飼虎卻難舍其地。那悲凄老婦的一席話，那一條條離去的鮮活生命，是對(duì)當(dāng)政者，尤其是昏庸殘暴者的血淚控訴。孔子提出“德治”，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之”（《論語(yǔ)·為政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)也”（《孟子·梁惠王下》）。表達(dá)的都是儒家的政治主張。這則故事，形象地說(shuō)明了“苛政猛于虎”的道理，發(fā)人深省。