昔擬栩仙人王云鶴贈(zèng)予詩云：“寄與閑閑傲浪仙，枉隨詩酒墮凡緣。黃塵遮斷來時(shí)路，不到蓬山五百年。”其后玉龜山人云：“子前身赤城子也。”予因以詩寄之云：“玉龜山下古仙真，許我天臺(tái)一化身。擬折玉蓮聞白鶴，他年滄海看揚(yáng)塵。”吾友趙禮部庭玉說，丹陽子謂予再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢，若子美則庶幾焉。尚愧辭翰微不及耳。因作此以寄意焉。

四明有狂客，呼我謫仙人。俗緣千劫不盡，回首落紅塵。我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時(shí)真。笑拍群仙手，幾度夢(mèng)中身。

倚長松，聊拂石，坐看云。忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄語滄浪流水，曾識(shí)閑閑居士，好為濯冠巾。卻返天臺(tái)去，華發(fā)散麒麟。

　　這是一首充溢著濃厚的浪漫主義色彩的游仙詞。

　　上片借神仙境界、前代才人的文壇佳話引發(fā)開來。“四明狂客”即唐代才子賀知章，因是四明人，故自號(hào)四明狂客。“謫仙人”指唐李白，傳說賀知章初見李白文章，驚為天人所作，故稱之為“謫仙人”。所以首句既借用了李白被賀知章稱為“謫仙人”的典故，又用“四明狂客”來指作者自己的朋友，用“謫仙人”來自比，語句雙帶，一舉兩得。“俗緣千劫不盡，回首落紅塵”意為因“俗緣未盡”，所以仙人謫落凡世，與首句相聯(lián)。“我欲騎鯨歸去”三句，典故頗多。“騎鯨人”仍指李白，傳說李白死后騎鯨歸去，而李白自己也曾自稱“海上騎鯨客”。“神仙官府”緣自唐顧況集《王源訣》：“下界功滿方超上界，上界多官府，不如地仙快活。”意思是神仙也不自在，照樣要受管束，“嫌我醉時(shí)真”就是原因之一，所以倒不如謫去仙籍，反倒自在。“笑拍群仙手，幾度夢(mèng)中身”是以“謫仙”身份，對(duì)還是仙人的人們談大徹大悟的感慨。上片圍繞“謫仙”層層展開，從古到仙，渾然一體。

　　下片承上片，進(jìn)一步發(fā)揮詞人的豐富想象，“倚長松，聊拂石，坐看云”區(qū)區(qū)九字，一幅地仙游樂圖躍然約上，悠然自得，瀟散閑逸之態(tài)表現(xiàn)淋漓盡致。然“忽然”二字，急轉(zhuǎn)筆鋒，由靜至動(dòng)，以紫毫之筆，蘸天上的里霓作墨，醉酒當(dāng)書，這時(shí)的詞人的興致更加高昂。“寄語”三句，化用古謠“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”之意，“閑閑居士”乃詞人自號(hào)，意思是用滄浪之水洗凈塵世間的骯臟與不平，還一個(gè)清白人間，抒了作者的高遠(yuǎn)理想。“卻反天臺(tái)去”意“返回天臺(tái)作地仙”，“華發(fā)散麒麟”緣自韓愈《雜詩》“被發(fā)騎麒麟”，這更進(jìn)一步道出了詞人意欲遠(yuǎn)離塵囂的欲世，追求清明境界的愿望。