1.坐定寒暄已,仿吾亦下樓,殊不話談,適之雖勉尋話端以濟枯窘,而主客間似有冰結,移時不渙。

2.秩序是主客觀之間的一致；是在事物中發現自我的精神。

3.這是因為，主客觀統一的責任制的確立，一方面使犯罪人所受的是依法應受的懲罰，從而賦予了刑罰以公正性，使罪有應得真正成為了一種法律理念，避免了刑罰因被濫用而導致的不公正。

4.李登輝如果仍以*彎為主體,只是單純喜歡日本,那無可厚非,但李登輝的日本情結是主客顛倒,反而以日本為主體。

5.頃刻之間,上下移位,主客顛倒,嚴雪姣飛揚跋扈。

6.實踐都是目的性的實踐，都是由活動目的所指引和支配的。實踐都是對象性的實踐，都是要改變某種形式的主客觀事物或其存在狀態的。實踐都是制度性的實踐，都是在一定的社會制度下并遵循一定的社會制度來進行的。

7.毋庸置疑，盡管主客雙方在法治傳統、裁決機制和資源等方面都有差異，但在忠于職守和使命方面卻是一致的，這一點彼此之間深有同感。

8.然而單個句子有時很難判斷被動句的“利害”關系和主客觀性。

9.這種政治上的轉變雖然可說是不得已而為之，但并不是偶然發生的，是在主客觀兩方面原因促成下，岑春煊一直能夠與時而變所導致的結果。

10.明亮簡潔的線條,襯托出會談的和諧氛圍.高低柜銜接主客之倫理.

11.因為有些格是利客的,有些格是利主的,只有分清主客,才能正確地運用奇門,否則可能南轅北轍,事與愿違。

12.二百十六、這種政治上的轉變雖然可說是不得已而為之，但并不是偶然發生的，是在主客觀兩方面原因促成下，岑春煊一直能夠與時而變所導致的結果。

13.一百十四、這是因為，主客觀統一的責任制的確立，一方面使犯罪人所受的是依法應受的懲罰，從而賦予了刑罰以公正性，使罪有應得真正成為了一種法律理念，避免了刑罰因被濫用而導致的不公正。

14.抱歉,在我看來,教訓一下主客不分,把主人擋在門外的不速之客并不是什么無禮的事情。

15., 實踐都是目的性的實踐，都是由活動目的所指引和支配的。實踐都是對象性的實踐，都是要改變某種形式的主客觀事物或其存在狀態的。實踐都是制度性的實踐，都是在一定的社會制度下并遵循一定的社會制度來進行的。

16.證券商應定期檢討風險管理政策之妥適性，并適時調整，以配合主客觀環境之變動。

17.門主客氣了,我與七弟親若手足,自會照應。

18.坐定寒暄已,仿吾亦下樓,殊不話談,適之雖勉尋話端發濟枯窘,而主客間似有冰結,移時不渙。

19.不管你的詳細計劃是怎樣的，對新生企業而言，主客兩益法是迅速吸引到規模顧客群的最有效的不二法門。