1.“群臣敢拿捏君王，無非是君權勢弱！群臣敢管到君王的后宮里去，無非是不畏后權！”暮青冷笑一聲，負手立于窗邊，傲然，“那我就讓他們畏懼！”，受人欺辱者，皆因自身勢弱，那她就強大自己，強大到無人敢欺！鳳今

2.如果他當真要死，無非是因為這個世界不配他的腳再在上面踩踏。

3.人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

4.自古以來,風水學界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無非是形勢和理氣兩派。

5.進入了市區,依然是車水馬龍、熙熙攘攘,看著鱗次櫛比的高樓大廈,晃如隔世,這樓真高啊……!來到了省公安廳,又做了個筆錄,無非又是老調重談。

6.關于你我之間的結局，如果這樣還不是最好，那怎樣才是最好。無非是你住靜謐河濱，我住寂寞城堡。

7.柳葉隨著風兒悠悠揚揚的，形成了大自然的一道美好的風景，面對這水平如鏡的湖面，真是心曠神怡。令人回味無窮，神清氣爽。柳樹是個平凡無非的植物，他沒有水仙的飄香，沒有百合的艷麗，只有他自己的默默無人的奇特。

8.她想要的無非是心靈的安寧。

9.權力是個好東西，奸臣需要，忠臣、能臣更需要，唯有庸臣不需要。倘或無權在手，便如巧婦難為無米之炊，大丈夫抱負如何伸展？無權在手，我師曾國藩無非一潦倒京官，鴻章亦無非一落魄翰林，蠅營狗茍，飽食終日。雪珥

10.人生,其實無非是矛盾與選擇的綜合體,無關對錯,僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切后果。

11.的六分半書,無非是以楷、行、草書為基礎,再揉入隸篆古籀諸體筆調,從而獨具一格,別開生面罷了。

12.關鍵是你的目光，而不是你的所見。拋棄優越感吧，那是思想的一大包袱。憂傷，無非是低落的熱情。紀德

13.論穿的,無非是滴里郎當的樹葉,一溜歪斜的獸皮,誰穿過皮爾?卡丹?連堯、舜自己當頭兒都當夠了,急急忙忙地去找人接班。

14., 人生一世，無非起起落落，就像那脫線的風箏，一陣翱翔過后，終是逃不了命運的束縛，落入滾滾紅塵!

15.他們的生活不會像夢境、幻影那樣風流云散，他們的生活不斷更新，永葆青春，其中沒有一時一刻與別的時刻雷同，而膽怯的幻想卻是那么無聊和單調得近乎于庸俗，它無非是影子和思想的奴隸，是第一堆浮云的奴隸。陀思妥耶夫斯基

16.蕭楚有頭有尾的說道孜孜不倦,青柚聽得心里好笑,龍巖對蕭后根本就沒有感情可言,找紅木箱子無非就是想告訴天下人他們有多恩愛罷了。

17.這些情報,無非是萬峰門玄峰的勢力劃分,以及哪一座玄峰人跡罕至,多為靈獸棲息,哪一座玄峰又人稠物穰。

18.一個人如果對誰都不尊重，也就沒有了愛；在沒有愛的情況下想要消遣取樂，無非放縱情欲，耽于原始的感官享受，在罪惡的泥沼中完全墮落成畜類，而一切都始于不斷的對人和對己說謊。陀思妥耶夫斯基

19.黔驢技窮無非是耍不出新花樣。

20.落雨聲嘀嗒嘀嘀回蕩著輕聲細語，猶如你唯美嘆息那么動聽，城外濕呀瀝瀝滿地的呢喃細語，我發現身邊的你漠然回避，絕唱一段芊芊愛無非看誰成繭，和你對弈輸贏都回不去，一曲輕描淡寫勾勒盡是我的呼吸，山窮水絕處回眸一遍你。回音哥

21.沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。伏爾泰

22.女人往往忘記這一點：她們全部的教育無非是教她們意志堅強，抵抗外界的誘惑,但是她們耗費畢生的精力去挑撥外界的誘惑。

23.誰若棄世，他必定愛所有的人，因為他連他們的世界也不要了，于是他就開始察覺真正的人的本質是什么，這種本質無非是被人愛，前提是：人們與他的本質是彼此相稱的。

24.沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。

25.誰若棄世，他必定愛所有的人，因為他連他們的世界也不要了，于是他就開始察覺真正的人的本質是什么，這種本質無非是被人愛，前提是：人們與他的本質是彼此相稱的。

26.戴著冠冕堂皇的面具,嘴里噴著或不知痛癢、或純屬狗PI、或顛倒黑白的大糞,而所有這一切的始作俑者,歸根到底,無非就是“孔方兄”。

27., 你們見我在喝最低賤的燒酒，而我無非是在風中行走。

28., 他們無非是把某些早已司空見慣的社會潛規則,在情急之下直言相告而已。

29., 沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。

30.競爭無非是兩種策略，首先是強化和鞏固自己的優勢，其次就是通過打擊競爭對手的劣勢消除威脅。付遙

31.女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。

32.人與人之間，無非就是，一份緣，一份愛，一份情，一份心，一份真。擦肩而過的，叫路人；不離不棄的，叫親人；時時牽掛的，叫友人；生死相隨的，叫愛人。不管哪種關系，若長久維系，無需錦上添花，只需雪中送炭，足矣。

33., 他散布這些流言,無非是想遮人耳目,轉移人們的注意力。

34.一百十四、如果他當真要死，無非是因為這個世界不配他的腳再在上面踩踏。霍桑

35.所有背井離鄉來北京的人無非是兩個目的，第一是為了生活得更好，第二是為了實現理想。只是面對灰蒙蒙的北京，面對巨大的移動的人群，每一個人都伸出高樓大廈古城宮墻的縫隙中，認得存在感是如此微弱，很多人已經失去了對人生所有的控制力。私奔錦

36.自己以前不喜歡這個幼子的原因無非就是他孱弱多病,木訥寡言,與自己的相貌堂堂,一言九鼎相去甚遠。

37.理想主義，無非是多一些耐力和多一點勇敢。安于現狀那是別人的生活方式，我不羨慕，也不喜歡。人總得追求點什么，路上要承擔失去，要享受傷感。可是山在那里，我正年輕，我得去看看。宋小君

38.美女站在舞池里蹦迪就得有被人搭訕和揩油的覺悟。陳二狗不是萬花叢中過片葉不沾身的情圣，沒啥浪漫情調，起碼現在他看來男女之間最后的關系無非就是在一張床上翻滾，大俗？其實是真諦。

39.目的雖有，卻無路可循，我們稱之為路的無非是躊躇。卡夫卡

40., 古青月沒有敵意,也沒有用狠招,甚至沒有主動進攻,只是以打止打,無非是想釋放自己的怒氣。

41., 出于同樣的原因，我現在無法教書。我們雖然蠻不講理地長壽，卻不應忽視，認知世界在不斷變革，我們所能完整領會的，無非是有限時空里的一點東西。

42.人生在世，一生不過一瞬，生命變幻不居，感官猶如微弱星火，肉體無非蛆蟲餌食，靈魂乃不安的漩渦，命運一片黑暗，名譽難以捉摸。到頭來，有形肉體似水循環復始，靈魂盡成夢幻泡影。廖一梅

43.弱肉強食,天經地義,只有自己強大了,錯的也是對的,對的還是對的,正所謂天理昭昭,無非是實力使然。

44.人間的悲傷，無非是生離和死別，戰爭是生離和死別的原因，但，衰老也是啊！父親垂老，兩目視茫茫，然而，他仍記得那首哀傷的唐詩。父親一生參與了不少戰爭，而與衰老的戰爭卻是最最艱辛難支的戰爭吧？

45.很多人覺得別人一鳴驚人的成功無非就是踩到狗屎而已，但每份成功背后必然有外人看不到的付出。

46.首先，所有女孩都是要追的！你不主動你惦記著人家主動跟你表白？其次，對于女孩最重要的無非是幸福感，這個男孩有用沒用不是絕對重要的，而是，你能不能給她幸福感！

47.孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨的發現和撫慰。

48., 北陸人離開后,桑格爾雛鷹們便聚攏了過來,無非打聽些競技場的事情,以及北陸人的身手。

49.人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

50.如今不少股評人都是‘太極’高手,講話摸棱兩可,這樣做無非是想‘刀切豆腐兩面光’,立于不敗之地。

51.一個男人能解決事情的手段無非是相對高級的錢權和最簡單的拳頭，除非井水不犯河水大家相安無事，否則就都會陷入零和博弈的唯一性境地，不是你死我是我掛，所以把苗頭強行扼殺在搖籃才是王道。

52.而膽怯的幻想卻是那么無聊和單調得近乎庸俗，它無非是影子和思想的奴隸，是第一堆浮云的奴隸，一旦浮云遮住太陽，憂傷便會僅僅攥住如此珍惜自己的太陽的真正的彼得堡之心——而在憂傷中哪里還有心思想入非非！陀思妥耶夫斯基

53.什么是夫妻？就是每晚相互取暖，每天一起打拼。什么是家人？就是同喜悅，同流淚。什么是愛人？就是看不見時思念，看見時沉默。我們身邊最重要的人，并不會做驚天動地的大事，無非是陪著你，看著你，守護著你，走過花團錦簇，行過驚濤駭浪，從開始到結束，也不分離。

54.信中無非說了些麟趾呈祥之類的話,就是表示祝賀的意思。

55.謊言，其存在的價值無非為了身心的愉悅，擺脫尷尬、失望的境地，可是結局有太多次都與之失之交臂，希望出現的場面沒有適時發生，心中的悸動反而變得無比松動。

56.謊言，其存在的價值無非為了身心的愉悅，擺脫尷尬、失望的境地，可是結局有太多次都與之失之交臂，希望出現的場面沒有適時發生，心中的悸動反而變得無比松動。

57.人們心目中的神明，也無非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無所不在”的特質。

58.因為所有奔波，所有求索，無非就是找到自己安身立命的場所，無論精神上的還是肉體上的。

59.每一個前十年都想不到后十年我會演變成何等模樣，可知人生無常，沒有什么規律，沒有什么必然。或富或貧或貴或賤，或左或右或高或低，無非環境造就，皆是時勢促成。流沙河

60.自古以來,風水學界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無非是形勢和理氣兩派。

61.萬象皆俄頃，無非是映影；事凡不充分，至此始發生；事凡無可名，至此始果行；永恒之女性，引我們飛升。

62.身不由己，詞不達意。世間很多感情到最后無非就是這八個字作為結局，我們也不例外，憑什么我們會例外。

63.所有的“癮（別稱為癡、迷、狂、癖、控等）”，無非是某些感官發達，又有某些感官關閉，對某些事物高敏度，同時對某些事物低敏度，從而變異了人們的心理，滑向理性的瓦解——假如存在這個理性的話。

64.一切藝術都無非是人們走向成熟的道路。

65.昔日空蕩蕩的文壇早已變得擁擠不堪，但很多時尚文字無非是提供一些高配型的低齡游戲和文化玩具，以一種個人主義的寫作策略，讓受眾在思想上無需長大，甚至永遠拒絕長大，進入既幸福又無奈的自我催眠，遠離那些“思想”和“價值觀”的沉重字眼。

66.說白了很庸俗、很市儈,無非是有錢有房有車耳,還有就是跟其性別與生俱來的根深蒂固的社會習俗。

67.一個人如果對誰都不尊重，也就沒有了愛；在沒有愛的情況下想要消遣取樂，無非放縱情欲，耽于原始的感官享受，在罪惡的泥沼中完全墮落成畜類，而一切都始于不斷的對人和對己說謊。陀思妥耶夫斯基

68.伏爾泰：沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。

69.這一招很有效，盡管孩子們的俱樂部無非就是地上的幾張蠟筆畫和一席毯子。

70.能改變一個人的因素無非3種：信仰，金錢，真正的愛情。

71.他們東歪西倒地在列車任意一個角落里或坐或睡，神情雖然疲憊，可臉上眼里盡是回家的期盼和喜悅。在外打工不管多辛苦，至少家鄉會有在等著他們的人，累了一年，等待的無非就是滿載而歸的這一天。辛夷塢

72.夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。

73.藝術最初靠什么？靠想象。巫的時代靠巫想象，其他的人相信他的想象。現在無非是每個藝術家都是巫，希望別的人或者是別的巫相信認可自己的想象罷了。

74., 人與人之間，無非就是，一份緣，一份愛，一份情，一份心，一份真。擦肩而過的，叫路人；不離不棄的，叫親人；時時牽掛的，叫友人；生死相隨的，叫愛人。不管哪種關系，若長久維系，無需錦上添花，只需雪中送炭，足矣。

75., 謊言，其存在的價值無非為了身心的愉悅，擺脫尷尬、失望的境地，可是結局有太多次都與之失之交臂，希望出現的場面沒有適時發生，心中的悸動反而變得無比松動。

76.我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。

77.對諸雜神靈畢恭畢敬,其命運無非笑傲風月或情凄意切。

78.名場利場無非戲場做出潑天富貴，冷藥熱藥總是妙藥醫不盡遍地炎涼。

79.王媽媽悠悠地說："我處心積慮地把幾個兒子拉拔長大，無非是想圖個老年的依靠，沒想到沒有一個成材的。"。

80.十二、憂傷，無非是低落的熱情。

81.他們的生活不會像夢境、幻影那樣風流云散，他們的生活不斷更新，永葆青春，其中沒有一時一刻與別的時刻雷同，而膽怯的幻想卻是那么無聊和單調得近乎于庸俗，它無非是影子和思想的奴隸，是第一堆浮云的奴隸。陀思妥耶夫斯基

82., 他散布這些流言,無非是想遮人耳目,轉移人們的注意力。

83.愛的燦爛，始自平淡；愛要真誠，才會浪漫；愛能寬容，才有感動；愛到蒼老，才算依靠；愛有爭吵，才有味道；愛成親人，才是永恒。愛很簡單，無非在柴米油鹽中夾一朵玫瑰花，在聚散離合時來一個緊緊的擁抱。愛，要么，當初不相見，要么，此生永相伴。

84.一個人的自由之路無非有兩條，給能力做加法，給欲望做減法。

85.我對自己的要求很低，我會在世上，無非就是想要明白一些道理，遇見些有趣的事情。倘若如我愿，我的一生就算成功。

86.所謂的幸福就是：吃飯有爹媽陪著，睡覺有愛人陪著，上班有朋友陪著。人生的幸福并不是榮華富貴，無非就是親情、愛情和友情。有這三樣，就很幸福，而恰恰這是最難得最奢侈的幸福。

87.他雖有宏圖大志，美妙輝煌的規劃，但現在看他所作所為，無非是一枕黃粱罷了。

88.進入了市區,依然是車水馬龍、熙熙攘攘,看著鱗次櫛比的高樓大廈,晃如隔世,這樓真高啊……!來到了省公安廳,又做了個筆錄,無非又是老調重談。

89.唉！我跟他談貝多芬，他跟我談微積分，無非對牛彈琴而已。

90.沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。伏爾泰

91.安智耀之所以狗尾續貂地講上那么幾句堅持原則的話,無非是想為自己洗洗身子,表白一下他在孔隙明的問題上是清白的,更能顯示一下他依法辦事的高尚姿態。

92.誰若棄世，他必愛所有的人，因為他連他們的世界也不要了。于是他就覺察到人的真正的本質是什么，這種本質無非是被人愛。

93.誰若棄世，他必定愛所有的人，因為他連他們的世界也不要了，于是他就開始察覺真正的人的本質是什么，這種本質無非是被人愛，前提是：人們與他的本質是彼此相稱的。

94.而所謂負離子燙、水療離子燙、由離子燙、黃金離子燙、排毒離子燙等眼花繚亂的名稱，其效果無非就是一個：把頭發變直。

95.年關到了,張德亭也無心管這些閑事,在他印象里無非就是言差語錯的事,他囑咐道,“王強畢竟是個所長,明天你主動給他打個電話,好好說說。

96.夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。孔子喜言大同，吾國現行共和，則閉關時代之舊思想必當掃除凈絕。袁世凱

97., 謊言，其存在的價值無非為了身心的愉悅，擺脫尷尬、失望的境地，可是結局有太多次都與之失之交臂，希望出現的場面沒有適時發生，心中的悸動反而變得無比松動。

98.自古民眾暴亂,無非天災人禍讓百姓失去衣食根基,加上被有心人煽動,百姓走投無路之下只好用暴力來求的生存,大抵情況,無出其右。

99.伏爾泰：沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償。

100., 人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。