1.對于第三個問題即刑罰的正當(dāng)性問題，報應(yīng)論認(rèn)為，使犯罪者得到罪有應(yīng)得的懲罰，本身便是正當(dāng)?shù)模驗樗磉_(dá)了對犯罪的恰當(dāng)?shù)淖l責(zé)。

2.有的國家將非刑罰處罰方法規(guī)定在刑罰刑種中，也有的國家將其獨立于刑罰之外，還有的國家將其與刑罰、保安處分兩者并列規(guī)定。

3.二百十一、既然犯罪是必然的，幾乎是不可救藥的，那么犯罪的對策也不應(yīng)該是單一的懲罰性的刑罰，而應(yīng)以犯罪的危險狀態(tài)為根據(jù)，針對犯罪的不同情況，采取救治措施。

4.對于那套曾經(jīng)給他意外驚喜的“刑罰理性四部曲”,邱興隆說他會繼續(xù)寫下去,《辯論》正在進(jìn)行中,而《泛論》總有一天也會寫出來。

5.一百十四、這是因為，主客觀統(tǒng)一的責(zé)任制的確立，一方面使犯罪人所受的是依法應(yīng)受的懲罰，從而賦予了刑罰以公正性，使罪有應(yīng)得真正成為了一種法律理念，避免了刑罰因被濫用而導(dǎo)致的不公正。

6.為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質(zhì)上來說，刑罰應(yīng)該是公開的，及時的，必須的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪向?qū)ΨQ的并由法律規(guī)定的。

7.但即使真是這樣“違法了”,國內(nèi)許多知名法律專家人士皆認(rèn)為,有馴養(yǎng)繁育證而無運輸證,4人的行為充其量只構(gòu)成行政違規(guī),上升到刑罰,很不妥切。

8.在我國監(jiān)獄法中,刑罰的執(zhí)行被定位在與獄政管理、教育改造等并列的層次上.

9.秋荼密網(wǎng)：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，網(wǎng)眼細(xì)密的魚網(wǎng)。比喻刑罰繁苛。

10.一百零九、在報應(yīng)者看來，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應(yīng)得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預(yù)防論則將預(yù)防犯罪作為刑罰的唯一目的。

11.近年來,司法機(jī)關(guān)辦理網(wǎng)絡(luò)誹謗案例時飽受詬病,癥結(jié)在于對誹謗罪這樣的親告罪,國家刑罰權(quán)介入過急,經(jīng)常導(dǎo)致矯枉過正的局面。

12.刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實現(xiàn)的坎坷。邊沁

13.二百零三、未成年犯，是指年滿14周歲不滿18周歲，實施了犯罪行為，觸犯刑律并依法應(yīng)被判處刑罰的罪犯。

14.刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。貝卡利亞

15.罪人們總是不在意為了邪惡的欲望把痛苦加在別人的身上，卻在自己面臨刑罰的時候恐懼和哀求。

16.李斯建議秦二世進(jìn)行高壓統(tǒng)治,讓臣民遑遑不可終日,只求茍且偷生,而他自己也遭受最殘酷的刑罰處置,并被殺掉三族。

17.他們?nèi)缤@弓之鳥,神色倉皇的躲避著那些天降奇兵,再殘酷的刑罰也戰(zhàn)勝不了人類對死亡的恐懼,通訊器里長官的怒吼早已被他們當(dāng)成了耳邊風(fēng)。

18.上帝的刑罰先前是把葡萄樹燒黑，現(xiàn)在則是完全焚毀，這就是那些不忠實又不順服上帝之人的下場。

19.對于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

20.他對寵愛的妃子言聽計從，營造“酒池肉林”以供享樂，發(fā)明才酷的刑罰來殘害臣民，甚至還曾活活挖出勸誡他的大臣的心臟。

21.最可怕的刑罰莫過于受人嘲諷。雨果

22.夫形重者則心煩，事眾者則身勞；心煩者則刑罰縱橫而無所立，身勞者則百端回邪而無所就。

23.車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也。刑罰者，民之鞭策也。

24.刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實現(xiàn)的坎坷。邊沁

25.父雖慈而子要叛逆，兄雖友愛而弟要傲慢，夫雖仁義而婦要欺侮，那就是天生的兇惡之人，要用刑罰殺戮來使他畏懼，而不是用訓(xùn)誨誘導(dǎo)能改變的了。

26.這些罪犯實施了嚴(yán)重的危害社會的行為，觸犯了刑法，依法受到刑罰處罰，被判刑入獄，這是罪有應(yīng)得，對這一點不應(yīng)當(dāng)有任何懷疑。

27.對犯罪人判處刑罰，這是罪犯因其危害社會和侵犯他人的行為所必須付出的代價，也是其罪有應(yīng)得和報應(yīng)。

28.對于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因為，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。

29.這是因為，主客觀統(tǒng)一的責(zé)任制的確立，一方面使犯罪人所受的是依法應(yīng)受的懲罰，從而賦予了刑罰以公正性，使罪有應(yīng)得真正成為了一種法律理念，避免了刑罰因被濫用而導(dǎo)致的不公正。

30.因此，通過國家刑罰權(quán)從嚴(yán)治理權(quán)色交易等腐敗行為是國家對公民應(yīng)有承諾的兌現(xiàn)，瞻前顧后且應(yīng)對不及的性賄賂犯罪化進(jìn)程將會給民眾帶來失望而非認(rèn)同。

31.既然犯罪是必然的，幾乎是不可救藥的，那么犯罪的對策也不應(yīng)該是單一的懲罰性的刑罰，而應(yīng)以犯罪的危險狀態(tài)為根據(jù)，針對犯罪的不同情況，采取救治措施。

32., 以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步。羅曼·羅蘭

33.在報應(yīng)者看來，刑罰目的在于給犯罪人以罪有應(yīng)得的懲罰，換言之，刑罰的目的是為懲罰而懲罰，相反，預(yù)防論則將預(yù)防犯罪作為刑罰的唯一目的。

34.對于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。

35.你不妨相信，在刑罰多少偏于殘酷的國家，并不能使人因此而更服從法律。在刑罰較輕的國家，人們懼怕刑罰，也不下于刑罰殘暴惡毒的國家。

36.司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

37.以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬不要走到這個地步。羅曼·羅蘭

38.刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實現(xiàn)的坎坷。邊沁

39., 刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實現(xiàn)的坎坷。邊沁

40.對犯罪人判處刑罰，這是罪犯因其危害社會和侵犯他人的行為所必須付出的代價，也是其罪有應(yīng)得和報應(yīng)。

41.無論敵人對他施加什么刑罰，他始終堅強(qiáng)不屈。

42.這些罪犯實施了嚴(yán)重的危害社會的行為，觸犯了刑法，依法受到刑罰處罰，被判刑入獄，這是罪有應(yīng)得，對這一點不應(yīng)當(dāng)有任何懷疑。