1.莊子和陶淵明就是這么一類人物，他們的精神簡樸純正，非渺小的人所能望其項背。

2.陶淵明采菊東籬下，悠游自在，寫出了很多優(yōu)秀的田園詩句。

3.事實上,曾經(jīng)的中國,并不缺乏諸如此類的信仰,比如孟子式的安貧樂道,比如陶淵明式的寄情山水,再比如細民百姓在一粥一飯中獲得的簡樸的快樂。

4.陶淵明忍饑、安貧、不仕要求自己還是卓有成效的,他常常以古代貧士的事跡來激勵自己,每每到了無衣無食的貧困無助之時,充滿了怨恨之情和自我寬慰之心。

5.陶淵明筆下的世外桃源反映了他避世的心態(tài)。

6.第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩。

7.陶淵明讀書不死記硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就認為讀完了。

8.陶淵明描寫的世外桃源一直為人們所津津樂道，大家都向往這么一個純凈地方。

9.陶淵明描寫的世外桃源一直為人們所津津樂道，大家都向往這么一個純凈地方。

10.這山谷桃花盛開，落英繽紛，景色迷人，活像陶淵明筆下的世外桃源。

11.兩年后崔氏給陶淵明生下一個小兒,乳名阿通,隨陶淵明隱居此地,過著夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活,志同道合,安貧樂賤。

12., 陶淵明的堅守是寧可餓死路邊，也不為五斗米折腰。

13.水鄉(xiāng)田園是多么的美呀，春天的田園美不勝收！只要你細細品味，用心感受春天的田園風光，一定讓你留戀忘返。這也難怪東晉著名隱士陶淵明放棄好好的官不做，要隱居村野，躬耕田園，過著與世無爭、悠閑自在的田園生活。

14.陶淵明的堅守是寧可餓死路邊，也不為五斗米折腰。

15.我曾經(jīng)也向往采菊東籬下，悠然見南山的陶淵明式愛情；但菊花已在現(xiàn)實生活中枯萎，而我也不再悠然。這并不是我喜歡你、你喜歡我便可以在一起的世界。這世界有山、有海，也有墻，并不如我們想像的那樣平坦。

16.陶淵明放棄仕途，回歸田園，在外人看來是不可理喻的行徑，但瀟灑的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。

17.我們就像陶淵明筆下的漁人,正經(jīng)歷深邃而神秘的喀斯特水溶洞,前往一個幾乎與世隔絕的、被人們稱為當今桃花源的村子壩美。

18.好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。陶淵明

19.水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。周敦頤

20., 陶淵明的堅守是寧可餓死路邊，也不為五斗米折腰。

21.陶淵明所塑造的世外桃源，正是他心中理想世界的呈現(xiàn)。

22.陶淵明一生安貧樂道，不愿為五斗米折腰。

23.陶淵明的人生是平淡的，他遠離世外的紛爭與嘈雜，向往世外桃源平淡的田園生活，自給自足，閑暇之時賦詩幾首；月圓之夜，把酒對歌，此等生活乃平淡之典范。這樣的生活，我喜歡！

24.陶淵明一生安貧樂道，不愿為五斗米折腰。

25.陶淵明所塑造的世外桃源，正是他心中理想世界的呈現(xiàn)。

26.陶淵明是我國歷史上的著名隱士，同時也是田園詩歌的開山鼻祖。

27.相比于陶淵明的逃離世俗,劉知幾、吳兢的追隨理想,明代大清官海瑞的辭職就頗有些賭氣的意味。

28.晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。

29.陶淵明早年曾幾度出仕，后來因為不滿當時黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過起了瓜田李下的田園生活。

30.這山谷桃花盛開，落英繽紛，景色迷人，活像陶淵明筆下的世外桃源。

31.水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

32.陶淵明守著無弦琴，彈奏心靈的音樂。生活中的快樂與物質(zhì)無關，真正的快樂來自心靈、教養(yǎng)、憧憬。

33., 往年都是枯黃的雜草,今年居然大片大片的,20141017奔跑吧兄弟第2期都是金黃的小野菊,真是奇了,千杯萬盞,就是陶淵明,也該嘆為觀止了。

34.我愛有一盆漂亮的茉莉花，雖然不像牡丹那樣嬌艷那樣的五顏六色，也不像百合花那樣翠色迷離自李唐來盛人世愛牡丹，晉陶淵明獨愛菊。茉莉花但他有自己獨特的美。

35.我愛有一盆漂亮的茉莉花，雖然不像牡丹那樣嬌艷那樣的五顏六色，也不像百合花那樣翠色迷離自李唐來盛人世愛牡丹，晉陶淵明獨愛菊。茉莉花但他有自己獨特的美。

36.一百十八、悲晨曦之易夕，感人生之長勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！陶淵明

37.這山谷桃花盛開，落英繽紛，景色迷人，活像陶淵明筆下的世外桃源。

38.大文豪蘇軾書的陶淵明《歸去來兮辭》,意態(tài)豐腴、結體穩(wěn)秘、橫輕縱重,書法的瀟灑奔逸、豪邁不羈與文章的隱逸高蹈、委運乘化相得益彰。

39.這種思想不可能不是對于不勞而獲的地主階級剝削制度的一種抗議和否定，這是在陶淵明以前文人詩歌的傳統(tǒng)上沒有出現(xiàn)過的光輝思想，比之單純同情人民的思想在現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)上的出現(xiàn)，就思想質(zhì)量上說，是一次更深刻的躍進。

40.精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待！陶淵明

41.陶淵明放棄仕途，回歸田園，在外人看來是不可理喻的行徑，但瀟灑的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。

42.是圖寫秋風呼號之中,一高士撫古松而悵望,似有所思,身后童子抱書而沉吟,有陶淵明“撫孤松而盤桓”之意。

43.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。陶淵明

44.這山谷桃花盛開，落英繽紛，景色迷人，活像陶淵明筆下的世外桃源。

45.陶淵明采菊東籬下，悠游自在，寫出了很多優(yōu)秀的田園詩句。

46.歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。陶淵明

47.陶淵明的人生是平淡的，他遠離世外的紛爭與嘈雜，向往世外桃源平淡的田園生活，自給自足，閑暇之時賦詩幾首；月圓之夜，把酒對歌，此等生活乃平淡之典范。這樣的生活，我喜歡！

48., 水鄉(xiāng)田園是多么的美呀，春天的田園美不勝收！只要你細細品味，用心感受春天的田園風光，一定讓你留戀忘返。這也難怪東晉著名隱士陶淵明放棄好好的官不做，要隱居村野，躬耕田園，過著與世無爭、悠閑自在的田園生活。

49.漫步桃花園，我仿佛來到了陶淵明大詩人乘坐的那條木船上，看到陶淵明坐在船頭，飲著酒，欣賞著風景，作著一首首優(yōu)美的詩歌，鉆進山洞，再次拜訪那令人神往的桃花源。

50.陶淵明的堅守是寧可餓死路邊，也不為五斗米折腰。