1.正因為張教授如此鞭辟入里的研究態(tài)度，才能把問題的細(xì)微處說得這么清楚。

2.我厭惡消極態(tài)度，不能忍受唉聲嘆氣的人。

3.雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人愛護(hù)人支持人理解人的品質(zhì)。

4.????????從2007年,彭帥與張德培合作,但這位華人網(wǎng)壇的旗幟人物最終難以忍受彭帥的訓(xùn)練態(tài)度,兩人合作不過3個月就戛然而止。

5.孔夫子率弟子周游列國,棲棲惶惶,有人嘲笑他們四體不勤,五谷不分,實際上就是這種態(tài)度的鼻祖。

6.領(lǐng)導(dǎo)全心協(xié)力投入熱誠，是企業(yè)最大的鼓動力。與員工互動溝通，對同事尊重，才可建立團(tuán)隊精神。人才難求，對具備創(chuàng)意、膽識及謹(jǐn)慎態(tài)度的同事，應(yīng)給予良好的報酬和顯示明確的前途。

7.放棄，不等于懦弱，而是為人處世的態(tài)度與技巧。所以，當(dāng)與風(fēng)雨不期而遇時，不必要逞強(qiáng)好勝，學(xué)會利用放棄，迂回進(jìn)攻。

8.不入虎穴，焉得虎子，詛咒與旁觀都非我們應(yīng)取的態(tài)度。

9.我要努力堅持自己所認(rèn)識到的思想與生活態(tài)度，雖有刀鋸斧锧，甘之如飴，愿以此報生平知己。

10.始終保持一種盡善盡美的工作態(tài)度，滿懷希望和熱情的朝著目標(biāo)努力。

11.大家都紛紛發(fā)言,表示了自己的態(tài)度,只有他緘口不言。

12.成功不是“一朝一夕”的事，需要的是“一如既往”的堅持，“一成不變”的樂觀，“一門心思”的奮斗，“一鳴驚人”的能力，“一絲不茍”的態(tài)度，只有這樣，2012你才能取得“一飛沖天”。

13.我喜歡蠟燭，喜愛它的光明。我贊美蠟燭，贊美它無私奉獻(xiàn)的態(tài)度。我歌頌蠟燭，歌頌它舍小我為大我的犧牲精神。

14.(《與唐彥道書》,《別集》卷十四)此時的庭堅以逆來順受的態(tài)度接受命運(yùn)對他的安排,生死榮辱皆置之度外,杜門謝客,聊以度日。

15.他那持之以恒的治學(xué)態(tài)度受到人們的欽佩。

16.對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，不求甚解并不是好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

17.政治上采取誠實態(tài)度，是有力量的表現(xiàn)，政治上采取欺騙態(tài)度，是軟弱的表現(xiàn)。列寧

18.曼麗既沒有天才，格調(diào)也不高，雖說虛榮心促使她刻苦用功，但是同樣也造成了她一臉的女才子氣派和自高自大的態(tài)度。有了這種氣派和態(tài)度，即使她的修養(yǎng)再好些也無補(bǔ)于事，何況她不過如此而已。

19.雖然處境艱險，但大家這種坐以待斃的態(tài)度未免過于消極，總要先盡人事而后才待天命吧？

20.盡管梵蒂岡仍然正式反對使用避孕藥具，營說，她的研究所已檢測到的態(tài)度轉(zhuǎn)變。

21.我們都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我們扮演著各自的角色。人生的舞臺給予我們機(jī)會，讓我們?nèi)崿F(xiàn)各自的價值。李白曾說：“天生我材必有用”，我們價值的實現(xiàn)取決于我們對待人生的態(tài)度。不論我們的角色如何，我們都有權(quán)在我們的位置上綻放光芒。

22.看他辦事的認(rèn)真態(tài)度，其誠懇是不容置疑的。

23.當(dāng)今西方人反對無產(chǎn)階級革命的時候，為什么不反對獨立戰(zhàn)爭？為什么不反對斯巴達(dá)克斯起義？這種態(tài)度是自相矛盾的。顯然，他們反對的顯然不是暴力本身，而是專門針對社會主義的。特里·伊格爾頓

24.我們已經(jīng)表明了對這本書的批判態(tài)度，顯然不希望說中前者，但第二種可能性如果是事實的話，更令人不寒而栗。

25.更令人驚奇的例子要算西班牙了。西班牙本應(yīng)由維加、卡爾德隆或克維多來代表，但并非如此。它卻由塞萬提斯來代表。塞萬提斯是宗教迫害時期的人，然而他的態(tài)度是溫和的、寬容的、可以說，他既無西班牙人的美德，也無西班牙人的惡習(xí)。

26.青春應(yīng)該怎樣度過？有的如同烈火，永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。吳運(yùn)鐸

27.在其北部鄰居競相吸引商業(yè)之際,非國大的態(tài)度顯得愈發(fā)引人注目.

28.在學(xué)習(xí)態(tài)度上更要持之以恒,不能作輟無常,一日曝十日寒。

29.這是人生態(tài)度的問題。重要的是永遠(yuǎn)維持一種認(rèn)真地保護(hù)自己的姿態(tài)。如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前。慢性的無力感是會腐蝕人的。

30.就是這樣的態(tài)度，辛老師才會如此受歡迎和愛戴。

31.我們可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命之意義：（1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)；（2）通過體驗?zāi)撤N事情或面對某個人；（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。

32.高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度-----這些事讓你終有所獲。李奧貝納

33., 怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅固的紀(jì)律，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。

34.也許受到宗教的影響，他的態(tài)度前倨后恭，有了一百八十度的轉(zhuǎn)變。

35.罰檢討是為了讓我們端正態(tài)度、深刻反省犯下的錯誤，然而結(jié)果往往與初衷背道而馳。

36.生活是多姿多彩的，關(guān)鍵是你用什么樣的眼光看待它；擁有一個正確的視角，你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有樂觀的生活態(tài)度，去感受美，感受幸福吧。

37.他在事業(yè)上有這么大的成就,待人接物的方法恰當(dāng)、態(tài)度誠懇是成功的原因之一。

38.而司徒雷登的態(tài)度非?！坝H善”,學(xué)生們在聽了司徒雷登的一番語重心長的話語后,又見他態(tài)度慈祥,都備受感動,雙方握手之后學(xué)生就退出了。

39.這樣的人啥事都往歪處想,對誰都持懷疑和戒備的態(tài)度,喜歡捕風(fēng)捉影、疑神疑鬼,對人缺乏基本的信任。

40.這種精密技術(shù)工業(yè)，怎能容許粗枝大葉、不求甚解的做事態(tài)度？

41.魯迅先生深刻的思想時時散發(fā)出犀利的光彩,談話時態(tài)度鎮(zhèn)靜、親切而又從容,使聽的人心情舒暢,真?zhèn)€有如坐春風(fēng)的感覺。

42.良好的團(tuán)隊精神和不驕不躁的態(tài)度也是銷售制勝的法寶。

43.態(tài)度認(rèn)真會使你一生受用，態(tài)度惡劣會使你墮落輪回。

44.我們現(xiàn)在來說說他臭名昭著的、對女性態(tài)度粗魯?shù)膯栴}。

45.我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。

46.有些梅派演員，把梅蘭芳的一腔一調(diào)，一舉手一投足都奉為師傅定下的規(guī)章，不敢逾越一步，這種墨守成規(guī)，正與梅蘭芳一生改革的所作所為背道而馳，是阻礙京劇前進(jìn)的保守態(tài)度。

47.由于從小耳濡目染父母的正派作風(fēng)，當(dāng)被問及學(xué)習(xí)態(tài)度時，孩子們異口同聲的說：“敏而好學(xué)，不恥下問?！?。

48.大約從這個時候開始，他以傲慢不遜的仆人對待主人的態(tài)度去敬拜神。

49.在采取行動之前，保持謹(jǐn)慎態(tài)度是必要的；因謹(jǐn)小慎微而不思進(jìn)取以致喪失發(fā)展或取勝的機(jī)會就得不償失了。

50.真正的愛情，是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度。而絕對不是表現(xiàn)在隨意流露的熱情和過早的親昵。真正的愛情，也不是對異性的向往而由等待慢慢積累到爆發(fā)的過程…

51.她的態(tài)度非常曖昧,讓人難以捉摸。

52.被動的學(xué)習(xí)態(tài)度與主動的學(xué)習(xí)態(tài)度是截然不同的，而得出來的結(jié)果也是截然不同的！

53.其次,中國先民對待古建筑的態(tài)度一向是追求“整舊如新”而不是“整舊如舊”,每一次整修都不是局部修繕而是整體重建,造成了對古建筑的一次次破壞。

54.他們底文化往往是缺乏情感的；他們藝術(shù)成為虛張眩耀的，矯揉造作的，他們底富有徒增他們底奢侈；他們底知識過于特別；他們底舉止態(tài)度都不近人情，可取人厭惡。

55.我們要學(xué)習(xí)雷鋒同志愛憎分明的處世對人態(tài)度。。

56.正因為張教授如此鞭辟入里的研究態(tài)度，才能把問題的細(xì)微處說得這麼清楚。

57.它要求教師應(yīng)以真誠的態(tài)度對待學(xué)生，思想感情要表里一致，既不掩飾自己的情感，也不粉飾自己的缺點，沒有任何的做作和裝腔作勢，與學(xué)生平等相處，坦誠相見，暢所欲言。

58.原則問題應(yīng)當(dāng)辯論清楚，不能采取息事寧人的態(tài)度不了了之。

59.執(zhí)著的態(tài)度，永不言棄；客觀的角度，反饋民生；敬業(yè)的精神，盡心盡力；無畏的胸懷，還原真相。記者節(jié)，愿記者朋友們工作順風(fēng)順?biāo)?，再立新功?/p>

60.他一絲不茍的工作態(tài)度贏得了大家的一致贊揚(yáng)。

61.他的態(tài)度既友善又必恭必敬。

62.警官和其他人進(jìn)來的時候，她的態(tài)度輕蔑，好象對被抓一事不以為然。

63.在今后的工作中，我將繼續(xù)保持以往認(rèn)真的工作態(tài)度，關(guān)心愛護(hù)每一個幼兒，做一個讓家長滿意幼兒喜歡的保育老師。

64.辯論會上，小王胸有成竹，談笑風(fēng)生，態(tài)度顯得十分鎮(zhèn)定。

65.知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道，居安思危。

66.18日上午,記者們發(fā)現(xiàn),一夜之間,閆德利父母態(tài)度陡變,開始拒絕記者進(jìn)入閆家小院采訪。

67.陳老師春風(fēng)化雨四十年，孜孜不倦的教學(xué)態(tài)度，足為教師的表率。

68.面對茫無涯際的知識海洋，拿出孜孜不倦的精神和持之以恒的態(tài)度去學(xué)習(xí)，才能揚(yáng)帆開創(chuàng)屬于自己的天地。

69.大家都紛紛發(fā)言,表示了自己的態(tài)度,只有他緘口不言。

70.然而，中國政府經(jīng)過多方面權(quán)衡，本著高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，從維護(hù)本地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展的大局出發(fā)，做出人民幣不貶值的決定，承受了巨大壓力，付出了很大代價。

71.在耶穌朝向天的那股良善不變的心情，與當(dāng)時周遭環(huán)境所呈現(xiàn)出的傲慢不遜的態(tài)度之間，有著天壤的差別。

72.魯迅先生深刻的思想時時散發(fā)出犀利的光彩,談話時態(tài)度鎮(zhèn)靜、親切而又從容,使聽的人心情舒暢,真?zhèn)€有如坐春風(fēng)的感覺。

73., 我是不是很早就該對你這個態(tài)度感到不滿。我是不是很早就該討厭你這種自以為是的樣子。我是不是很早就該對你感到煩厭。我是不是很早就該放下對你的感情?；蛟S，是吧。

74.愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。

75., 事實是許多姻緣僅僅建立在便利的基本功上，而且妻子不再愿意接受丈夫作威作福的態(tài)度。

76.愛首先不是同某一個人的關(guān)心，而更多的是一種態(tài)度，性格上的一種傾向。

77.成功之本取決于人的心理素質(zhì)、人生態(tài)度和才能資質(zhì)。除了這些還要具有高遠(yuǎn)的志向和實現(xiàn)目標(biāo)的專心致志的毅力。特別是專注于一的精神，更有利于助人成功。

78.愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。巴金、不要慨嘆生活的痛苦！慨嘆是弱者。

79.成功不是“一朝一夕”的事，需要的是“一如既往”的堅持，“一成不變”的樂觀，“一門心思”的奮斗，“一鳴驚人”的能力，“一絲不茍”的態(tài)度，只有這樣，2012你才能取得“一飛沖天”。

80.改革的大潮要求人們不斷進(jìn)取，那種安于現(xiàn)狀的態(tài)度是要不得的。

81.林岳態(tài)度如此誠懇,方老倒是不好再刻意拿喬了,不然的話叫人看出來他一個辟谷前輩刻意針對煉氣弟子,傳出去不好聽,對于品玄宗的名聲也有影響。

82.學(xué)習(xí)有兩種態(tài)度，一種是被動學(xué)習(xí)，被動學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)目的不明確，只會循規(guī)蹈矩地機(jī)械學(xué)習(xí)。

83.朋友不是對你的任何觀點和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時候?qū)δ愫車?yán)厲、甚至近乎苛刻。因為他不忍心看你繼續(xù)墮落。

84.是聞過則喜,勇于自我批評,還是諱疾忌醫(yī),堅持錯誤,這是兩種截然不同的態(tài)度。

85.就為人處事來說，“羨慕”這樣的情緒我原本不太喜歡。我認(rèn)為這種不愿誠實面對自己的人生，卻在心里暗想“要是能和某人一樣就好了”的態(tài)度實在不可取。與其對長相美麗的人白班羨慕卻莫可奈何，倒不如想想該用什么辦法來改善自己的面孔，還比較實際。

86.一個人做事，在著手之前，當(dāng)然要詳慎考慮；然而盤算或方針已定之后，就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn)，不可再有遲疑不決的立場，這就是堅毅的態(tài)度。

87.逆來順受的處事態(tài)度，只會讓欺負(fù)你的人變本加厲。

88.對犯錯誤的同志應(yīng)當(dāng)抱著治病救人的態(tài)度,真心誠意地幫助他們。

89.在小兵的印象中，奶奶是個身材矮小，態(tài)度和藹的老人。

90., 我突然覺得那種‘皮囊已銹但污無妨’的生活態(tài)度正是光陰和光明的大道。當(dāng)時我有一種醍醐灌頂、豁然開朗的頓悟感。即使你侵入她的身體也無損于她的自我，這是大智大勇。王憐花

91.如果你用演主角的態(tài)度去演一條狗，狗也會成為主角。

92.教師要有嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，實事求是的科學(xué)精神，循循善誘的教學(xué)方法，在潛移默化中感染學(xué)生，教育學(xué)生，使學(xué)生的知識，才智和思想都得到不斷的提高。

93., 用坦蕩的胸懷感染人，用踏實的作風(fēng)影響人，用深刻的思想啟發(fā)人，用真誠的態(tài)度關(guān)心人。

94.我認(rèn)為閱讀本書，可以兼具不同的態(tài)度：可當(dāng)作養(yǎng)性圣典看；可視為怡情小品讀。

95.人"有能力"保留他的精神自由及心智的獨立，即便是身心于恐怖如斯的壓力下，亦無不同。“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一已態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。

96.依我看，顏色態(tài)度，既清雅而又高貴，誰都比不上玉蘭，她貴而不俗，雅而不酸，這樣白，這樣美。

97.如果能夠用享受寂寞的態(tài)度來考慮事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真實的面對自己，就可以在生活中找到更廣闊的天空，包括對理想的堅持，對生命的熱愛，和一些生活的感悟！

98.紅軍先烈不畏艱難的革命斗志,革命先輩樂觀的人生態(tài)度,博大精深的國學(xué)文化等,每一面墻、每一幅圖,都如春風(fēng)化雨,潤物無聲。

99.根據(jù)道聽途說而下結(jié)論是極不負(fù)責(zé)的態(tài)度。

100.這種影響大略言之可有三方面:一是安貧樂道的人生態(tài)度。