1.對(duì)社會(huì)只有奉獻(xiàn)而不要求，不要求它變得更合理更進(jìn)步，那是愚忠。不問收獲，是不對(duì)的。反之，對(duì)社會(huì)只有要求而不奉獻(xiàn)，那是狂妄與自私。

2.世間的許多事情都如此。當(dāng)你刻意追求時(shí)，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn)；當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念，為了社會(huì)，為了他人，專心致于一項(xiàng)事情時(shí)候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。

3.把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。鄧小平

4.社會(huì)的目的在于盡可能地給它自己每個(gè)成員以必要的福利，保證每個(gè)成員能夠滿足自己真正的需要，而每個(gè)成員對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)則是為大眾福利貢獻(xiàn)自己的全部能力，以報(bào)答自己所獲得的福利。

5.九十年，風(fēng)風(fēng)雨雨，金戈鐵馬，艱苦創(chuàng)業(yè)，你的睿智，你的卓絕，你的堅(jiān)定，你的信念，讓社會(huì)主義扎根中國，讓人民生活紅紅火火，七一節(jié)，祝福永遠(yuǎn)。

6.讀過清代以前幾本大小說的人，已看了不少傳統(tǒng)中國社會(huì)百孔千瘡的地方。

7.金龍擺尾未離去，銀蛇昂首迎春來。龍騰虎躍今勝昔，生機(jī)盎然春滿園。萬紫千紅花爭(zhēng)艷，和諧共建美社會(huì)。中華兒女齊努力，國富民強(qiáng)樂淘淘。祝愿蛇年事事順，家和國強(qiáng)生活美！

8.走出自我，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，讓大樹因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養(yǎng)更明艷，讓大海因小溪的匯合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會(huì)更和諧!

9.實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。馬克思

10.王卓、大智和馬超滿江紅孫不二幾個(gè)不無艷羨地看著一個(gè)個(gè)虎背熊腰和花枝招展,然后唾棄了一下這個(gè)社會(huì)的兩極分化和朱門酒肉臭。

11.看這國之大局，冠冕堂皇，口口聲聲都是為國民、為社會(huì)，說穿了不過是厲害之爭(zhēng)、權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)；卻是咱們老漕幫光棍，原本是各流徙亡命的譜系身世，也就只合這幽冥晦暗之地，助人逃過光天化日之劫而已了。張大春

12.這個(gè)社會(huì)是存在不公平的，不要抱怨，因?yàn)闆]有用！人總是在反省中進(jìn)步的！

13.在古老社會(huì)里，貪官污吏草菅人命的事屢見不鮮。

14.有理想充滿社會(huì)利益的，具有明確目的的生活是世界上最美好和最有意義的生活。

15.社會(huì)的重要責(zé)任，首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù)，是培養(yǎng)高尚的愛的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。

16.剛踏進(jìn)社會(huì)的年輕人，把工作視作是剝奪人性的苦役。甚至很多人干脆不求職、不工作，而選擇在父母的庇護(hù)之下混日子。要不然就不務(wù)正業(yè)，靠打零工糊口。無固定工作的自由職業(yè)者的增加，是勞動(dòng)觀念、工作意識(shí)改變所帶來的必然結(jié)果。

17., 即使是鐵石心腸的人，聽了老王敘述他在舊社會(huì)的悲慘遭遇也會(huì)落淚。

18.出席這一節(jié)日慶典的有明星、達(dá)官要人及上流社會(huì)人士,還有成群結(jié)隊(duì)的旁觀者.

19.恩格斯指出，在當(dāng)時(shí)的德國和實(shí)行*制制度的其他國家，要?jiǎng)?chuàng)造向社會(huì)主義過渡的條件，社會(huì)就必須用暴力“炸毀那還是半*制制度的、而且是混亂得不可言狀的政治制度的桎梏。”。

20.如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。

21.在當(dāng)今社會(huì)上，卓越、非常好只是一般般，我的標(biāo)準(zhǔn)是不可思議、超越非凡。

22.社會(huì)輿論從來不關(guān)心在“政策”的表象下什么正在遭到扼殺，社會(huì)輿論在乎的僅僅是表象，正是為了它才要不惜一切代價(jià)地容忍任何不幸。赫塔·米勒

23.在教育你的孩子時(shí)要進(jìn)行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自己和社會(huì)中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級(jí)的。

24.提出此項(xiàng)調(diào)查的社會(huì)學(xué)家羅南?沙特利耶說：“辦公室生活一直被視為中性區(qū)，禁止摻雜感情和愛意。

25.犯罪是社會(huì)問題的自然延伸，社會(huì)問題則結(jié)晶于犯罪，很多案件都是如此。盡管那幫案犯幾乎都不是知識(shí)分子，但卻正是他們，完全不自覺地把那些問題給體現(xiàn)出來了。

26., 偉大的社會(huì)主義中國象巨人一般屹立在東方。

27.古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

28.今天的生活是多么的美好啊，我們穿得好，吃得好，我們?cè)诠伯a(chǎn)黨的庇護(hù)下茁壯的成長。在我的心中，有一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是要感謝黨、報(bào)答黨，愛共產(chǎn)黨，愛社會(huì)主義，長大了要為黨作出巨大的貢獻(xiàn)。

29.這些在舊社會(huì)被人輕視的梨園弟子,在新社會(huì)里,社會(huì)地位發(fā)生了根本變化,他們受到了人民的尊敬和歡迎。

30.人生的奮斗可以分五個(gè)階段：1、為了生存下來，立足社會(huì)。2、改善生活，提高品質(zhì)。3、有點(diǎn)成就，需要炫耀，讓更多人知道自己的成功。4、閱歷多了，開始追求感覺的東西。5、歸樸還真，上升到精神的境界。

31.媒體只會(huì)公布多數(shù)人的意見、社會(huì)輿論及觀眾感興趣的話題，其他消息都會(huì)被刪除。當(dāng)然，這并不表示媒體就是萬惡之首，但至少說明媒體及報(bào)道的價(jià)值也不過就是這種程度。媒體不會(huì)說謊，但會(huì)對(duì)消息進(jìn)行增刪取舍。

32.報(bào)告會(huì)感人至深、催人淚下,引起社會(huì)各界、干部群眾和公安民警的強(qiáng)烈共鳴,會(huì)場(chǎng)不時(shí)響起熱烈掌聲,現(xiàn)場(chǎng)許多干部群眾潸然淚下。

33.一個(gè)演員正在表演力旺盛之際，因?yàn)榈挚箰毫拥纳鐣?huì)環(huán)境，而蓄須謝絕舞臺(tái)演出，連嗓子都不敢吊，這種痛苦我無法用語言來形容。我之所以繪畫，一半是為了維持生活，一半是借此消遣。否則，我真是要憋死了。

34.這既是社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的客觀要求，也是職業(yè)教育的本質(zhì)屬性。

35.春風(fēng)吹綠田園，陽光跨越窗簾，花香撲到床前，請(qǐng)你睜開雙眼。有人晨起晨練，有人被窩偷懶，要想前途璀璨，行動(dòng)一馬當(dāng)先。社會(huì)發(fā)展無限，幸福靠手實(shí)現(xiàn)。祝福真誠送出，早安為你呈現(xiàn)。老友，愿你一生平安！

36.三是反對(duì)貧富過于懸殊的社會(huì)正義的義蘊(yùn)，在義與利的問題上有著實(shí)現(xiàn)“共同富裕”理想的思想文化價(jià)值。

37.在當(dāng)今社會(huì),優(yōu)勝劣汰是很自然的事。

38.老師，我崇拜您，我也說不自己為何有這種崇拜之情，看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡，我卻不能掂量出這中間蘊(yùn)藏著多少的奧妙和辛勤的汗水，只知道這是您對(duì)社會(huì)教育事業(yè)的無私的奉獻(xiàn)。

39.開學(xué)啦，不管是學(xué)校的學(xué)習(xí)，還是社會(huì)的學(xué)習(xí)，都愿我的朋友腳踏實(shí)地，勤奮努力，百尺竿頭，更進(jìn)一步。你最棒，加油！

40.社會(huì)是一個(gè)化妝舞會(huì)，人人都掩飾著自己的真面目，但又在掩飾中暴露了自己的真面目。愛默生

41.校園已經(jīng)不是一片凈土，即將走上的社會(huì)是如此骯臟。

42.社會(huì)上為什么集體鄙視靠女人吃飯的男人呢？稱其為“小白臉”作為對(duì)這群“不勞而獲”的群體的厭惡，但是這其實(shí)是一種酸葡萄心理罷了，人家能靠這個(gè)吃飯好歹也是一種本事，就像做鴨你要是沒本事讓顧客滿意還不照樣炒魷魚，所以既然大家都是吃飯的，就別計(jì)較用什么手段伎倆了。烽火戲諸侯

43.對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng),我們不能充耳不聞,要加以抵制。

44.學(xué)生應(yīng)該多想一想。他們不該游戲人生，或純粹地研究人生，還要社會(huì)付出很高代價(jià)去供養(yǎng)他們，他們應(yīng)該自始至終，熱誠的生活。梭羅

45.東營區(qū)社會(huì)福利院院長朱寶城虛報(bào)冒領(lǐng)、應(yīng)發(fā)未發(fā)供養(yǎng)資金問題。

46.從社會(huì)文化角度看，幾千年來受儒家文化影響很深，它所遵循的是一種中庸之道，在這種中庸取向的價(jià)值觀所構(gòu)成的文化氛圍中實(shí)施自主創(chuàng)新，會(huì)使創(chuàng)新活動(dòng)因重重阻力而功虧一簣。

47.什么是憲法？憲法是國家的根本大法，是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它集中反映各種政治力量的實(shí)際對(duì)比關(guān)系，確認(rèn)革命勝利成果和現(xiàn)實(shí)的民主政治，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會(huì)制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。

48.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。

49.我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。用心不雜，乃是入神要路。

50.奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺追求人生真、善、美；能自自覺提自我主體素質(zhì)；能融洽入集體的社會(huì)，是真誠互助的橋梁；也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。

51.全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國力顯著增強(qiáng)，取得了舉世矚目的成就。

52.任何宗教教義都不足以支持一個(gè)遙遙欲墜的社會(huì)。

53.只有美的交流，才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)，因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同擁有的東西。席勒

54.在中國，盡管對(duì)社會(huì)道德顯著滑坡的吶喊聲不絕于耳，大多數(shù)人卻不愿意東施效顰模仿法國。

55.公民黨的宗旨在于推動(dòng)民主政制及社會(huì)公義,堅(jiān)決為香港的繁榮及不斷改善香港人的生活而努力.

56.表現(xiàn)“以廉為榮,以貪為恥”的浩然正氣,稱頌人間真情,展現(xiàn)和諧社會(huì);三是激濁揚(yáng)清,嫉惡好善。

57.重重風(fēng)雨常相助，是一種大義；漫漫長路常相攜，是一種大美；冥冥怨仇常相諒，是一種大量；蕓蕓眾生常相敬，是一種大禮。和諧社會(huì)，文明是一縷新風(fēng)！

58.對(duì)犯罪人判處刑罰，這是罪犯因其危害社會(huì)和侵犯他人的行為所必須付出的代價(jià)，也是其罪有應(yīng)得和報(bào)應(yīng)。

59.一個(gè)本份的特戰(zhàn)隊(duì)退伍兵，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里求生，他不懈奮斗，疾惡如仇，打下了屬于自己的一片新天地。

60.當(dāng)今，軍事科學(xué)的發(fā)展也和其他社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的發(fā)展一樣，既高度分化，又高度綜合，不斷向宏觀、宇觀層拓展，向微觀層深化，新興邊緣學(xué)科層出不窮。

61.做人在學(xué)習(xí)領(lǐng)域要精益求精；在工商社會(huì)要交流縱橫；在人際空間要談笑經(jīng)營；在孤獨(dú)寂寞要心靈平靜！

62.國際社會(huì)公認(rèn)這次戰(zhàn)爭(zhēng)違反了國際法，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)沒有聯(lián)合國安理會(huì)的授權(quán)，而且至今沒有在伊拉克找到大規(guī)模殺傷性武器，因此美國自衛(wèi)的說法也難以自圓其說。

63.感恩是一個(gè)人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)。一個(gè)連感恩都不知曉的人必定是有一顆冷酷絕情的心，他絕對(duì)不會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。

64.中國共產(chǎn)黨的基層組織是中國共產(chǎn)黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。

65.現(xiàn)在婦女在社會(huì)中所起的作用越來越大，地位也越來越高。

66.在發(fā)掘馬克思主義階級(jí)分析理論價(jià)值的基礎(chǔ)上，以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)界定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)新社會(huì)階層理論進(jìn)行分析，以求實(shí)現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義階級(jí)分析理論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

67.有人看到現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣不好,就擔(dān)心要出大亂子,這真是杞人憂天。

68.該文也引發(fā)社會(huì)的熱議,那就是公務(wù)員的真實(shí)收入究竟多少才合適?因?yàn)榉浅Ｖ苯拥囊环N質(zhì)問就在于,公務(wù)員在正常工資之外都有難以計(jì)算的灰色收入。

69.愛情講究平等，而家庭是個(gè)社會(huì)組織，任何組織都必須不平等，否則組織就要崩潰。把一對(duì)平等的男女扔進(jìn)婚姻，就像把兩頭野獸關(guān)進(jìn)一只籠子，只要有力氣，他們就會(huì)廝打。小寶

70.主要的是要誠實(shí)地對(duì)待學(xué)生們，檢點(diǎn)自己，把我們的孩子們教育成為真正是優(yōu)良的、真正是社會(huì)主義的公民，即誠摯的、勇敢的、富于同志情誼的，在兒童心理和兒童可能范圍內(nèi)遵守紀(jì)律的人。

71.在舊社會(huì),婦女一旦琵琶別抱,就會(huì)為人們所輕視。

72.你可以圖一個(gè)人長帥可以圖一個(gè)人有錢甚至可以圖一個(gè)人的家世但是你千萬千萬不要圖一個(gè)人對(duì)你好。長的帥有錢有社會(huì)地位這些東西都是客觀存在的社會(huì)硬件，是實(shí)實(shí)在在看得見摸得著的但是如果你圖一個(gè)人對(duì)你好那真的就太傻了他一旦不想對(duì)你好了那你就什么都沒有了。——羅素然。

73.一個(gè)不關(guān)注真相的民族，是一個(gè)沒有前途的民族，一個(gè)不追求真相的社會(huì)，必然是一個(gè)墮落的社會(huì)。

74.如果一個(gè)人能夠選擇自己想做的事，能做，且被社會(huì)需要的工作，并為之不遺余力，這就是人生的快樂，這是獲得自尊的最可靠的途徑。

75.解放初期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,整頓社會(huì)秩序,發(fā)展生產(chǎn),黃河上下,長江南北,到處都呈現(xiàn)出一派百廢俱興的興旺景象。

76.利益表達(dá)機(jī)制的功能，在于為具有不同利益訴求的社會(huì)群體提供充分反映自己利益要求的常規(guī)性途徑，讓各種不同意見和對(duì)立性情緒盡情地發(fā)泄出來，避免它們不斷累積而造成不可收拾的后果。

77.一百零五、事實(shí)上，今日世界不但距離理想目標(biāo)十分遙遠(yuǎn)，即便要實(shí)現(xiàn)一般意義上的社會(huì)性和諧化也多咫尺天涯，步步荊棘，失敗反復(fù)的例子比比皆是。

78.教育是促進(jìn)社會(huì)公平、公正的最有效的方法,這已經(jīng)是被國際社會(huì)證明過了的,是不言自明的真理。

79.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

80.取締宣揚(yáng)暴力、*情的書刊和音像制品,洗滌文化領(lǐng)域的污泥濁水,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。

81.一百十二、萬科之所以能走到今天，就是因?yàn)橛蟹€(wěn)定的心態(tài)，一步一個(gè)腳印。在這個(gè)社會(huì)上，有很多事情是沒法超越的，不是你想多快就能多快。

82.一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，……

83.我們有可能關(guān)心的一切社會(huì)現(xiàn)象都具有自然屬性，然而這不意味著對(duì)于我們的目的來說只能是自然事實(shí)。

84.只有當(dāng)你不依賴社會(huì)，你才能是一個(gè)叛逆者。如果你能在工作上、收入上是獨(dú)立的，你將能反叛所有的正統(tǒng)。

85.有的人追求一日三餐的溫飽；有的人追求健康與快樂；有的人追求揮金如土；有的人追求奉獻(xiàn)社會(huì)……

86.“香功”、“大雁功”、“自發(fā)五禽戲”、“內(nèi)勁一指彈”、“空勁氣功”??當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的氣功,門類多得數(shù)不清。

87.讀書明理，律己修身；彬彬有禮，寬和謙遜；誠實(shí)守信，一諾千金；忠國孝親，扶危濟(jì)困；和諧社會(huì)，萬眾一心；文明中華，四季如春！

88.人類創(chuàng)造的巨大的物質(zhì)財(cái)富和燦爛的精神文明,構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中波瀾壯闊的文明史圖,形成了浩如煙海、博大精深的文明樂章。

89.我所做的不是為了錢，也不是為了名利，而是為了能讓我們的社會(huì)更和諧，你明白嗎？

90.今日8月8，爸爸節(jié)日想爸爸，為家您是最辛苦，孜孜不倦永不累，兒在外面闖社會(huì)，也想替您把擔(dān)分，今日是您偉大的節(jié)日，特送來節(jié)日的問候：爸爸，您辛苦了，節(jié)日快樂！

91.然而人類社會(huì)畢竟由兩性構(gòu)成，雖然男性在很長的一段發(fā)展時(shí)期中取得了獨(dú)尊的地位，甚至也取得了思想的霸權(quán)，但是不絕如縷的女性思維卻通過楚民族的文學(xué)放射出人類智慧的光芒。

92.只有嚴(yán)厲打擊犯罪分子，才能維護(hù)社會(huì)秩序，安定民心。

93.首先通過對(duì)教育批評(píng)的教育基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)的分析，然后確立了教育批評(píng)建構(gòu)的價(jià)值取向。

94., 扯天扯地談空氣,引經(jīng)據(jù)典大談獨(dú)立;為何不分析分析,美警侵害*權(quán)是不是“歐美”社會(huì)體制造成的?回復(fù)本帖。

95.遵照無產(chǎn)階級(jí)*政治的理論，社會(huì)主義憲法無意成為國家權(quán)力的真實(shí)或常態(tài)的信條和規(guī)則。相反，它是新憲政從立憲的那里領(lǐng)受的成文法上的認(rèn)可和祝賀。另有一套位于憲法信條上的成文和不成文的規(guī)則、慣例。這就是由黨內(nèi)長期民主集中制培育而成的政治倫理和組織紀(jì)律。馮象

96.旅棧式管理模式和流動(dòng)人口綜合管理系統(tǒng),都是鄭州警方在流動(dòng)人口管理中探索出來的新模式,為維護(hù)鄭州的社會(huì)治安做出了貢獻(xiàn)。

97., 沒有!只是讓你們這些“自以為是了不起的社會(huì)精英”能買好裝備去爬南湖大山,好奇怪的邏輯。

98.用劍不能打倒魯?shù)婪虼蟮郏贿^，我們卻知道他對(duì)人類社會(huì)所造成的罪孽，這就是筆的力量。用筆可以控告幾百年前的*裁者，甚至幾千年前的暴君；劍不能讓歷史倒流，但筆卻可以。

99.最近社會(huì)上刑案層出不窮，教人看了觸目驚心，警民應(yīng)該聯(lián)手打擊犯罪。

100.我承認(rèn),假設(shè)我是社會(huì)學(xué)專家,我無法二擇其一.但我能夠說如果立法機(jī)關(guān)有足夠證據(jù)認(rèn)為有害,答案是可以限制.