1., 語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

2.我們必須作為思索的人而行動，作為行動的人而思索。

3.目前尚無證據證明臧天朔親自行兇或指揮作惡,但可以證實的是他為行兇作惡的呂常春提供藏匿地點,充當了“保護傘”。

4.成功者的目標都是成為行業的第一名，而決不是賺錢。

5.因為行星X被一團稠密的塵埃煙靄所包圍,所以幾乎是看不到的.

6.謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。

7.一色的梧桐樹，像威武的哨兵站立在街道的兩旁，像是守衛著城市，又像特意為行人遮擋陽光。

8.月亮呀月亮，你把皎潔的光耀灑向大地，為行人照亮回家的路。月亮你就是一位妙齡少女，吧光潔嬌美的面容映在人間；又像一位慈祥的母親，永遠把慈愛的光輝灑向大地。

9.將指導轉化為強制，法庭很容易認定強制行為為行政行為，并且追究相應法律問題，和日本相比較，這并不是嚴重不可救藥的問題。

10., 人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。

11.該文為行草書代表作,用筆頓挫分明,神融筆暢,疏密相間,筆斷意連,變化多端,可謂“一行眾象,萬字皆別”,通篇20個字“之”字各具形態,無一相同。

12.小王大學畢業后靠著走后門、托關系，一開始事業飛黃騰達、仕途一帆風順，到后來卻因為行賄受賄被提起公訴；反觀他的同班同學小張，參加工作后任勞任怨、扎實苦干，遇到困難從不自怨自艾，終于成為了一名企業家，取得了舉世無雙的成就。

13.月亮呀月亮，你把皎潔的光耀灑向大地，為行人照亮回家的路。月亮你就是一位妙齡少女，吧光潔嬌美的面容映在人間；又像一位慈祥的母親，永遠把慈愛的光輝灑向大地。

14., 戰斗囊也從運輸船里踏步而出，枕戈待旦，為行動提供安全保衛。

15.于行業的專注必然導致你成為行業的專家。

16.于行業的專注必然導致你成為行業的專家。

17.的確，生命的價值在于它能夠拒絕庸俗，能夠燦爛奔放，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義，成為行尸走肉。

18.的確，生命的價值在于它能夠拒絕庸俗，能夠燦爛奔放，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義，成為行尸走肉。

19.所有人之所以成功致富，因為他們的目標不是放在賺錢上，他的目標放在如何成為行業的第一名，當你成為行業的第一名時財富和榮譽擋都擋不住。

20.張帆欲去仍搔首，更醉君家酒，吟詩日日待春風，及至桃花開后卻匆匆，歌聲頻為行人咽，記著樽前雪，明朝酒醒大江流，滿載一船離恨向衡州。

21., 對見義勇為行為的認定是對見義勇為者予以社會保障的前提和基礎。

22.若光是浸沐于心中而不付于行的人，容易孤獨；心有感動而久久悶住的人，遲早成疾，所以將感動化為行動，人就猶如重生。行善不能光說，寬恕也不能只是口號。言行合一，人格才能成。師言：人格成，佛格成。阮義忠

23.還有的他的父母到底有什么來頭,為何遺棄一個急需嗷嗷待哺的嬰兒呢?修煉之中的穴位之說到底是些什么呢?一切只為行于蒼茫……

24.在通過手機通訊和無線服務為旅途中的消費者提供實時信息和便利功能這一點上，加航正逐漸成為行業的領先者。

25.不得不說作為行業龍頭的向往集團還是讓人敬畏的,而作為集團總裁的秘書更不是什么人都能勝任的,除了能力,更要玲瓏剔透,善于防微杜漸。

26.于行業的專注必然導致你成為行業的專家。

27.將指導轉化為強制，法庭很容易認定強制行為為行政行為，并且追究相應法律問題，和日本相比較，這并不是嚴重不可救藥的問題。

28., 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基

29.后世以湯伐葛為行仁義之師的典范,純是儒家之造作.

30., 人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。

31.把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

32.小王大學畢業后靠著走后門、托關系，一開始事業飛黃騰達、仕途一帆風順，到后來卻因為行賄受賄被提起公訴；反觀他的同班同學小張，參加工作后任勞任怨、扎實苦干，遇到困難從不自怨自艾，終于成為了一名企業家，取得了舉世無雙的成就。

33.有哪個人采取了行動而沒有成為行動的受害者和奴隸呢？

34.一色的梧桐樹，像威武的哨兵站立在街道的兩旁，像是守衛著城市，又像特意為行人遮擋陽光。

35.從杏仁核流瀉而下的訊息，會傳到其馀的邊緣系統，最終抵達自律神經系統，好讓身體為行動預做準備。

36.但在中國獨特的語境下，應注意保持這一理論作為自由宣言書的底色，避免其淪為行政擅權的辯護詞。