1.如果一個人的激情無論在快樂還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關于什么應當懼怕什么不應當懼怕的信條,那么我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。柏拉圖
2.可我懂得我沒有權利逃避,在給予我生命的同時所給予我的責任。我無須問為什么,也無須想有沒有結果。我不應白白地耗費時間。去無盡地感慨生命的艱辛,也不應該自艾自憐命運怎么不濟,偏偏給了我這樣一塊不毛之地。
3.學習成績下降,是因為自己不刻苦,不應該抱怨老師。
4., 不應嫉妒天才人物,就像不應該嫉妒太陽一樣。邦達列夫
5.肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。
6.對于愛情來說,真誠是不可以少的,如果彼此是真心相愛,那么就應該用心相待對方,不應該用謊言來欺騙對方。如果彼此之間連最起碼的信任都沒有,那么這份感情也就沒有存在的意義了。
7.一個人不應該妄自尊大,也不應該妄自菲薄。
8.古今中外有學問的人,有成就的人,總是十分注意積累。知識就是積累起來的,經驗也是借壘起來的。我們對什么事都不應該像過眼云煙。
9.轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。蘇軾
10.一個人到學校里來上學,不僅是為了取得一份知識的行囊,主要的還是為了變得更聰明,因此,它的主要的智慧努力就不應當用到記憶上,而應當用到思考上去。
11.夢想應該是一本選擇書。但是,它不應是你睡不著的時候翻兩頁給你催眠的書,而是當你做著噩夢醒過來的時候,你翻起這本書你會發現原來還有這么多美好的東西,等你重新再睡著的時候,后面的夢會是美夢。
12.如果我說自己真的不是天選者你會繞過我么,我懺悔我不應該在廚房的時候偷嘴,我懺悔我打過獵,我懺悔我吃過肉,我懺悔。
13.他是真心誠意在幫助寡嫂的,你們真不應該瓜田李下亂懷疑。
14.如果一個人的激情,無論在快樂還是苦惱中,都有保持不忘理智所教給的關于什么應當恐懼,什么不應當懼怕的信條,那么我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。柏拉圖
15.你知道你能做到,別人覺得你也許可以做到,那么,少廢話,做到再說,其他的怨氣都是虛妄。自己沒有展露光芒,就不應該怪別人沒有眼光。
16.施暴者認為,對家庭成員實施暴力乃天經地義之事,而受害者雖明知自己受到不應有的傷害,但與施暴者的心態幾乎一致,想法如出一轍,認為自己受到懲罰是罪有應得,不懂得通過正當途徑進行救濟。
17.生命是短暫的,空余時間很少,因此我們不應把一刻空余時間耗費在閱讀價值不大的書籍上。羅斯金
18.螞蟻雖小,但是心里卻時時想著別人,有好東西能夠大家一起分享,還有它們的團結互助精神和堅韌不拔的毅力,對比我們人類,難道不應該向小螞蟻學點什么嗎?
19.有人認為“漱珠橋”是廣州一個真實的地名,是清代廣州行商潘振承為方便漱珠涌兩岸民眾出行所建,有史可查,不應另外編造一個故事,誤導觀眾。
20.愛上一個人到底是什么滋味?不應該這么彷徨、這么患得患失……..
21.人們不應該輕視自相矛盾的東西。
22.我們最不應該做出的犧牲就是因為別人的評價而改變自我,因為那些對你指手畫腳的人自己也不知道他們遵從的規則是什么。
23.任何人都不應該再在骨節眼上挑毛病,一再把它形容為“變種獨中",這種貶低中華獨中的說法,教所有曾經參與和付出努力的華教人士和華團領袖情何以堪。
24.青春時代的道路都是由心來描繪的,無論青春處于多么嚴酷的境遇之中,心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。此時,就當滿懷信心,飛揚青春。
25.小學時聽人說野驢跑得最快,就把一個同學比喻成"他跑起來比野驢還快"。后來老師說我不應該這么寫,我還納悶,為什么不行啊……
26.由我看來,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一個排場;不論從哪個方面來看,甚至你認為這是一宗投機吧,難道不應該為了解他的客人,為他的朋友盡情表示一下人中的脈脈的溫情如水的柔情嗎!巴爾扎克
27.記憶不應當得到休息,因為沒有一種能力比他更易動作,更能由動作得到發展的。你要每天找點東西給記憶去記憶,以為你愈是多給他,他便愈能誠實的記住,你愈少給,他便記得愈不誠實。
28.封建時代的官員尚且能夠做到鞠躬盡瘁死而后已,今天的干部難道不應該傳承這種精神嗎?
29.新聞的邊界是真實,如果它考慮國家形象、會不會得罪某機構之類不應考慮的問題,可能美國媒體也不會報道報水門事件、虐囚門事件了。或者說,敢于堅持報道真相的媒體甚至可以自豪地稱自己就在塑造正確的國家形象。
30.每一**所付出的代價都比前一日高,因為你的生命又消短了一天,所以每一**都要更積極。今天太寶貴,不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,抓住今天,它不再回來。
31.無論在學校里對學生進行的教育內容多么豐富,目的多么明確,這種教育不應隨著發給學生畢業證書而告結束。從學習轉到勞動是男女青年生活中極其重大的一步……
32.我不能不熱愛祖國,但是這種熱愛不應該消極地滿足現狀,而應該是生氣勃勃地希望改進現狀,……并盡自己的力量來促進這一點。
33.自信,不是無源之水,無本之木,我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符,所以我們面對任何挫折或不幸,都不應悲觀頹廢,都不應絕望彷徨。
34.人們不應該平凡而落后,不應輕視平凡,只要忠于是職守,辛勤勞動,不管是名人還是侍者,這就是自豪。
35.孫中山“平均地權”的中心主張毫無疑問的應該是:不勞而獲的經濟地租、絕不應為私人獨占,而應歸全民所共用。
36.獲得一件名牌奢侈品成了無數人的一股欲望,一樣不應拒絕的美食,為了傳達一種成功,一種人生的境界,宣告一種勝利,或者干脆就是為了得到承認。……柔美的皮革與絲綢、店家的精心款待、厚實的地毯、艷麗的禮服……而在這一切背后,藏著的是饑腸轆轆的食人妖怪。克里斯蒂安·布朗卡特
37.我們應該懂得自尊、自愛、自信、自立、自強,不應依附他人。
38.生物鏈中,狼居于一個很重要的位置,但是由于人在很大程度上破壞了生物鏈,所以表面上看著狼沒多大作用,但是想想澳洲曾經野兔成災,難道不是人類作出的違反生物規律的結果嗎?不應該將狼斬盡殺絕。
39.壞人常常指鹿為馬,顛倒是非,真是不應該。
40.真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上,而應表現在為祖國的謀福利,為人民謀福利的行動上。杜勃羅留波夫
41.古今中外有學問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識就是積累起來的。我們對什么事都不應該像過眼煙云。
42.因專心于學習,他對我所提的問題口不應心。
43.古今中外有學問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的,經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。鄧拓
44.施暴者認為,對家庭成員實施暴力乃天經地義之事,而受害者雖明知自己受到不應有的傷害,但與施暴者的心態幾乎一致,想法如出一轍,認為自己受到懲罰是罪有應得,不懂得通過正當途徑進行救濟。
45.愛國主義精神和愛國主義信念不應是某一時代的產物,而應是無論任何時代都應該大力弘揚的時代精神,堅決不能隨著某一個時代的結束而結束。在我國現今社會主義現代化建設的大時代背景下,在經濟建設取得輝煌成就的滾滾熱潮中,全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應該與時俱進,繼往開來。
46.一個人不應該妄自尊大,也不應該妄自菲薄。
47.封建時代的官員尚且能夠做到鞠躬盡瘁死而后已,今天的干部難道不應該傳承這種精神嗎?
48., 因為她讓美貌在無情的歲月中日漸枯萎,不知道替后世傳留下她的絕世容華。她是個太美麗、太聰明的人兒,不應該剝奪她自身的幸福,使我抱恨終天。她已經立誓割舍愛情,我現在活著也就等于死去一般。
49.一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
50.人可以失落一切,唯獨不應該失落自己。
51., 夜闌人靜,再次勾勒曾經想象的黃河,追尋我們在它那誕生的民族精神。我們作為一個華夏子孫難道不應該隨著黃河那跳動著的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌嗎?就讓黃河那亙古不竭的水流和萬載不息的波濤成為我們詮釋出中華民族不屈的精神的內在動力吧!讓我們以華夏子孫的身份對它說:“謝了,母親河”!
52.公司可以想出一些主意讓員工自己尋找更好的辦事方法,而絕不應該命令說:“你必須選擇這樣的過程,你必須這么做!”這肯定行不通!
53.我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它不受到玷污。泰戈爾
54.悶熱的天,難道就不應該起點風嗎?吹走壓在心上的頑石,讓我也會心一回。
55.夜闌人靜,再次勾勒曾經想象的黃河,追尋我們在它那誕生的民族精神。我們作為一個華夏子孫難道不應該隨著黃河那跳動著的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌嗎?就讓黃河那亙古不竭的水流和萬載不息的波濤成為我們詮釋出中華民族不屈的精神的內在動力吧!讓我們以華夏子孫的身份對它說:“謝了,母親河”!
56.古今中外有學問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識就是積累起來的。我們對什么事都不應該像過眼煙云。鄧拓
57.讓他有時間和空間自己成長。言外之意好像是說不應該拔苗助長。
58.那么多的改革家,難道不應該為他們樹碑立傳嗎?
59.古今中外有學問的人,有成績的人,總是十分留意積累的。知識就是積累起來的,經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應當像過眼云煙。
60.一個人的價值,應當看他貢獻什么?而不應該看他取得什么。
61.做事情應有始有終,不應半途而廢。
62.我們不應該去對別人要求十全十美,因為人無完人。
63.雖然他們不應該計劃解決方案架構,但是他們可以幫忙度量。
64.一個人如果死得快樂,如果認為死是一種恒久的解脫。世人就不應為他嘆息,因為快樂的死亡總好比靈魂里面最深層次的疼痛。
65.本文認為既不應該給予“波義耳明確定義了元素”的殊榮,也不應該斷定波義耳“從根本上否定了元素”。
66.學習成績下降,是因為自己不刻苦,不應該抱怨老師。
67., 既不應抗拒贊賞,也不用放在心上。遇到詆毀最好無動于衷,對各式評價一視同仁。如果厭倦就放棄,可以留戀,但不應被它刺痛。
68.我們不應該妄自菲薄,也不應該妄自尊大。
69.不應該借巧妙的討價還價賺錢,必須一開始就制定合理的價格。即使對方要求減價也不同意,而是相反,去說服顧客接受這個價格。依我的看法,采取這種方法最成功。
70.人們不應該為了行善而作惡,推翻王位不是為了永久豎起斷頭臺,打翻王冠,但要放過腦袋。
71.不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。馬卡連柯
72.人可以向往流浪,實踐流浪,但流浪是個多么美好的詞匯哦,無需和落魄掛鉤,也不應該和乞討畫等號,它本應跟著你自身的能力和魅力合二為一。真正的窮游者皆為能掙多少錢走多遠的路,有多廣的人脈行多遠的天涯。
73., 我們不應總留戀過去,而應該多多展望未來。
74.張大人學富五車,功高蓋世,難道不應該讓晚輩瞻仰一番么?
75.當我們展望社會的未來時,我們你、我和我國政府必須避免一種只顧今日生活的沖動,不應為了我們自己的舒適和便利巧取豪奪明天的寶貴資源。
76.天才絕不應鄙視勤奮。小普林尼
77.我們喜歡什么東西的時候就應該真心去喜歡,不應該葉公好龍。
78.先人開創基業,艱苦卓絕,造就了當時最偉大的王國,最燦爛的青銅文明,后人不應“羨慕、妒忌、恨”。
79.目前這種商品在市場上供不應求,需要調整計劃,增加生產。
80.年紀輕輕去借帳,用信用卡,信用卡是一種什么東西?它是沖動消費的罪魁禍首,它是一種**煙,上癮以后會致命的,所以說我覺得大學生不應該使用借款。
81.未聽之時不應有成見,既聽之后不可無主見。不怕開始眾說紛紜,只怕最后莫衷一是。
82.做事情應有始有終,不應半途而廢。
83.一個男人,只可以給自己的父母和妻子下跪,只可以對自己的老師鞠躬,絕對不應當對*貴與金錢低頭。但如今,大多數人正好反了。
84.老師今天能用含蓄婉轉的語言來責備我,讓我十分詫異,思量起來,下課后我帶頭喧鬧,是不應該的,現在想起來,心里懊悔不已。
85.水手是不應該怕羞的。
86.老頭的女兒為了給老頭煮藥去打水,卻讓呂熊霸占,老頭叫天不應,呼地不靈,只好在此獨自悲泣。
87.在刑事辯護活動中,提出無罪或罪輕的證據不應當是辯護人的責任。
88.不能否認中東的別有用心的扇動者們利用默罕默德漫畫鼓動針對西方的戰爭,但是那些愚蠢的、自以為是的歐洲媒體就不應該受到指責嗎?
89.當我們要去做某件值得做的事情時,不應該只想到它的困難和危險而站在后面發抖,而應該毫不猶豫地起身而入,盡力而為。
90.我在正值青年的歲月里是不應該去回憶過去的,尤其是那早已離去并且遙遠的少年時代,可是,我卻又無法不去回憶,那樣的感受也許不可能再現,那樣的心情也許不會再有。
91.不應當急于求成,應當去熟悉自己的研究對象,鍥而不舍,時間會成全一切。凡事開始最難,然而更難的是何以善終。莎士比亞
92.作為當代大學生的我們不應該隨便發出一些可見一斑的言論。
93.不應該因為現實的不滿意,就遷怒于那亙古的夢想,說它本來沒有。
94.一步一步來是做生意的訣竅,但不是交朋友的訣竅;做生意時沒有友誼,交朋友時也不應該做生意。
95.對犯錯誤的人,我們不應該嘲諷他們。
96.雖然我現在已經囚在監獄里,雖然我現在很容易裝腔作勢慷慨激昂而死,可是我不敢這樣做。歷史是不能夠,也不應當欺騙的。
97.當你受到別人的贊美,而這個贊美你卻不應得時,就要留心他們話里的意圖,因為他們并不誠摯,而且可能別有用心。
98.琳瑯滿目的奇花異果無數,看得侯天羽目不應暇,森林里那一頂挨一頂郁郁蒼蒼的樹冠中.
99.是你多么溫馨的目光教我堅毅望著前路叮囑我跌倒不應放棄。
100.我不能不熱愛祖國,但是這種熱愛不應該消極地滿足現狀,而應該是生氣勃勃地希望改進現狀,……并盡自己的力量來促進這一點。別林斯基
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