1.英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)主要目的就是要學(xué)習(xí)者能流暢表達(dá)自己的意愿。

2.不再盲目的喜歡跟風(fēng)似的和一群人混在一起，開始尊重自己的意愿做自己需要做的事情，開始安排自己的種種計(jì)劃，規(guī)劃自己的方向，自己的獨(dú)處也變得充滿意義。

3.發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)就好比種莊稼一樣，得因地制宜，千萬(wàn)不能想過(guò)去那樣一竿子打下水，搞一刀切，還得尊重主人的意愿。

4.想到本世紀(jì)初我們以多么良好的意愿、堅(jiān)定的承諾和創(chuàng)新精神開始實(shí)現(xiàn)千年發(fā)展目標(biāo)的進(jìn)程，此時(shí)此刻，任何形式的自滿情緒都將是致命的。

5.我決定按照自己的意愿來(lái)過(guò)生活，我想要自發(fā)真誠(chéng)地生活，不要滿足任何人的期盼，不需要?jiǎng)e人的恭維，不需要群眾的仰慕，所有這一切愚昧的游戲?qū)ξ襾?lái)說(shuō)都已經(jīng)結(jié)束了。

6.除非以民眾的意愿為基礎(chǔ)，否則任何一個(gè)政府的當(dāng)政都是名不正言不順的。

7., 如果bloomberg的方法能夠成功，政治意愿和公眾輿論支持下的法律變革將可能從根本上推動(dòng)同性婚姻法律制度問(wèn)題峰回路轉(zhuǎn)。

8.身處社會(huì)做一個(gè)隨波逐流的人是容易的，而按照自己的意愿做一個(gè)離群的人也是不難的，但是在蕓蕓眾生中固守自己的本性做到精神上的獨(dú)立，只有偉人才辦得到。

9.其思想使得超市在生鮮食品的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，可以利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)對(duì)食品質(zhì)量、顧客需求、支付意愿、庫(kù)存剩余做出迅速、準(zhǔn)確地反應(yīng)，因時(shí)制宜地制定出生鮮食品的價(jià)格。因時(shí)制宜造句。

10.他向來(lái)遵從自己的意愿，即使那在別人的眼中稱為偏執(zhí)，可“別人說(shuō)”在他看來(lái)終也只能是以后后悔時(shí)一個(gè)絕佳的借口而已，若是自己選擇的路，那便沒(méi)有給自己留下后悔的余地。小喂

11.今年夏天，正當(dāng)國(guó)家事業(yè)按照人民的意愿，大步向前邁進(jìn)的時(shí)候，國(guó)內(nèi)發(fā)生了百年不遇的特大洪水災(zāi)害。

12.他只有滅此朝食的意愿,而沒(méi)有可行的步驟,所以只是空想。

13.因此懷孕的女性被迫在言行上遵從伴侶的意愿，某些男性甚至警告說(shuō)一旦她們做人流就殺了她們。

14.人人都巴望我這么干，那我就只能這么干了;我能感覺(jué)得到這兩千多人的意愿在頂著我，讓我無(wú)法抗拒，只能向前。

15.玉人偷拜月，苦恨匆匆別，此意愿天憐，今宵長(zhǎng)似年。

16.發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)就好比種莊稼一樣，必須要因地制宜，千萬(wàn)不能像過(guò)去那樣一竿子打下水，搞一刀切，我們還必須要尊重主人的意愿。

17.他們緊緊地?fù)П?又分開,按照撮合者的意愿行事.

18.選擇客戶。衡量客戶的購(gòu)買意愿與能力，不要將時(shí)間浪費(fèi)在猶豫不決的人身上。

19.發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)就好比種莊稼一樣，必須要因地制宜，千萬(wàn)不能像過(guò)去那樣一竿子打下水，搞一刀切，我們還必須要尊重主人的意愿。

20.這種觀點(diǎn)忽略了國(guó)際組織的國(guó)際法主體資格同國(guó)家的差異，過(guò)分強(qiáng)調(diào)國(guó)際組織的固有權(quán)力，強(qiáng)調(diào)其國(guó)際人格同成員國(guó)意愿的分離，這種說(shuō)法不論在實(shí)踐中還是理論上都難以自圓其說(shuō)。

21.此時(shí)的袁世凱已經(jīng)是百煉成鋼,精敏老成,他絕不會(huì)輕易的聽從清廷的使喚,也不會(huì)隨意附和革命黨的意愿。

22.你就是自己的情感、思想、行動(dòng)和意愿的綜合體，你有權(quán)利感受，你有權(quán)利選擇，你更有保持自我的權(quán)利。

23.我們的力量其實(shí)超過(guò)我們的意愿，而我們卻經(jīng)常自我辯解說(shuō)：某些事情是不可能的。

24.當(dāng)我們清楚了示意的龐大能力后,就必要遵照自已的意愿行事并抉擇優(yōu)良的方式來(lái)做自我示意,讓漂亮康健的示意變成耳濡目染的力氣,使我們每一天都有提高.

25.教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達(dá)到目的的可能性，才能達(dá)到自己的目的。康德

26.做人最重要的是人格，人格內(nèi)涵包括知、情、意。知是知覺(jué)、知識(shí)、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識(shí)、意愿。

27.女生在沒(méi)有男生欣賞的環(huán)境里，各自按自己的意愿，加上別人的揣摩，加上教學(xué)的引導(dǎo)，貌似百無(wú)聊賴地長(zhǎng)，其實(shí)各有各的情趣。張佳羽

28.她百依百順地她父親的意愿延后這次旅行。

29.所謂正常，就是我自己的意愿、承諾和言行，全都遵從我內(nèi)心最真實(shí)的聲音。所以，我的正常生活，永遠(yuǎn)都跟我在一起。去別的地方尋找，或想從過(guò)去的時(shí)光中將它挽回，都將是徒勞。瑪麗亞·杜埃尼亞斯

30.有尊嚴(yán)的人，能夠勇敢的說(shuō)“不”，他為了心靈而活，絕不違背自己的意愿和良心。

31.為了保證醫(yī)生采取的治療方法能夠遵照病患的意愿，史奧教授在報(bào)告中寫道：“不信奉宗教的醫(yī)生必須意識(shí)到自己在在治療病患時(shí)這種潛意識(shí)傾向。”。

32., 林飄雪來(lái)隕落坑后哪里還有他的好日子過(guò)!盡管龍三心里一萬(wàn)個(gè)不愿意,可是事情沒(méi)有隨著他的意愿,又過(guò)了三天后,林飄雪還是來(lái)了。

33.小小戒指重千斤，送給女友終身定。父母二老來(lái)審美，尊您意愿兒孝敬。喜邀眾親來(lái)蒞臨，美酒佳肴親事訂。喜樂(lè)開懷拜高堂，瓊漿玉液齊分享。銀色親人節(jié)美悅！

34.也許風(fēng)雨中的獨(dú)自堅(jiān)守，也許烈日下熾熱的暴曬并不一定能得到別人的認(rèn)可。風(fēng)雪中的黯然綻放只是自己的意愿，但當(dāng)看見自己種下的種子長(zhǎng)成參天大樹時(shí)，看見曾經(jīng)的小溪涌流成盒時(shí)，看見屬于自己的春天悄然來(lái)臨時(shí)，曾經(jīng)的繁瑣又怎不會(huì)一掃而空呢？

35.我想如果一個(gè)人，她按照自己的意愿做了自己想做的選擇，沒(méi)有成為自己不想成為的人，做自己不想做的事;她能夠干干凈凈、善良地活著，能夠誠(chéng)實(shí)本然地面對(duì)自己，這樣的人生也許不算多么光輝燦爛，但也未必就比你的、我的人生更糟糕。

36.他只有滅此朝食的意愿,而沒(méi)有可行的步驟,所以只是空想。

37.今年夏天，正當(dāng)國(guó)家事業(yè)按照人民的意愿，大步向前邁進(jìn)的時(shí)候，國(guó)內(nèi)發(fā)生了百年不遇的特大洪水災(zāi)害。

38.如果bloomberg的方法能夠成功，政治意愿和公眾輿論支持下的法律變革將可能從根本上推動(dòng)同性婚姻法律制度問(wèn)題峰回路轉(zhuǎn)。

39.假若我的血未按你的意愿流淌，你可以潑掉它；如果我的雙腳沒(méi)有行進(jìn)在你的路上，你可以讓它癱瘓。

40.他最最不喜歡的就是電話的*制強(qiáng)橫。不僅總是違反他的意愿來(lái)打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它。

41.元宵佳節(jié)，湯圓、月圓，時(shí)時(shí)團(tuán)圓，情緣、福緣，日日逢緣，心愿、意愿，月月兌現(xiàn)，官源、財(cái)源，年年有緣，祝你心想事成，龍馬精神，幸福美滿，元宵節(jié)快樂(lè)！

42.懺悔者是通曉光明之龍的牧師，他們可以傳遞艾爾拉思保護(hù)亞沙創(chuàng)造的世界的意愿。

43., 如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可避免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

44.當(dāng)我們清楚了示意的龐大能力后,就必要遵照自已的意愿行事并抉擇優(yōu)良的方式來(lái)做自我示意,讓漂亮康健的示意變成耳濡目染的力氣,使我們每一天都有提高.

45.也許風(fēng)雨中的獨(dú)自堅(jiān)守，也許烈日下熾熱的暴曬并不一定能得到別人的認(rèn)可。風(fēng)雪中的黯然綻放只是自己的意愿，但當(dāng)看見自己種下的種子長(zhǎng)成參天大樹時(shí)，看見曾經(jīng)的小溪涌流成盒時(shí)，看見屬于自己的春天悄然來(lái)臨時(shí)，曾經(jīng)的繁瑣又怎不會(huì)一掃而空呢？

46.有很多人心中并不缺少愛(ài)的意愿，但是我們真的缺少愛(ài)的能力。能力關(guān)乎細(xì)節(jié)，能力關(guān)乎過(guò)程，能力其實(shí)也關(guān)乎一個(gè)人的價(jià)值觀。當(dāng)我們甚至在愛(ài)上都要計(jì)較得失與最后的結(jié)果時(shí)，我們就真的失去了深情的本能。

47.如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可避免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

48., 如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

49.伊朗一直表示無(wú)意愿就其核項(xiàng)目參加討論，但這次大曝光使其不得不參加。

50.政府要為這些賬單買單，就會(huì)強(qiáng)迫醫(yī)生和醫(yī)院按照政府的意愿帶著枷鎖翩翩起舞，而不得不把我們自己的健康交給官僚主義很可能是我們所面臨的最大威脅。

51.這種觀點(diǎn)忽略了國(guó)際組織的國(guó)際法主體資格同國(guó)家的差異，過(guò)分強(qiáng)調(diào)國(guó)際組織的固有權(quán)力，強(qiáng)調(diào)其國(guó)際人格同成員國(guó)意愿的分離，這種說(shuō)法不論在實(shí)踐中還是理論上都難以自圓其說(shuō)。

52.誠(chéng)實(shí)的生活方式其實(shí)是按照自己身體的意愿行事，餓的時(shí)候才吃飯，愛(ài)的時(shí)候不必撒謊，睡覺(jué)的時(shí)候也不用為了逃避可恥的愛(ài)情程式而裝睡，自己終于成了整張床的主人，它的全部都?xì)w自己獨(dú)享。馬爾克斯

53.中秋至，祝你日?qǐng)A、月圓、夢(mèng)圓，團(tuán)團(tuán)圓圓；官源、財(cái)源、路源，左右逢源；人緣、福緣、份緣，緣緣不斷；情愿、心愿、意愿，愿愿隨心！中秋快樂(lè)！

54.如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

55.不再盲目的喜歡跟風(fēng)似的和一群人混在一起，開始尊重自己的意愿做自己需要做的事情，開始安排自己的種種計(jì)劃，規(guī)劃自己的方向，自己的獨(dú)處也變得充滿意義。

56.優(yōu)越性就意味著別人都要卑躬屈膝，都要來(lái)迎合這優(yōu)越國(guó)家的意愿。

57.他不否認(rèn)對(duì)于親人的感情以及親人對(duì)自己的感情，但是任何事任何除了自己之外的人都不能過(guò)于干涉以及強(qiáng)迫自己接受他們的意愿，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人成年后都有自己選擇一切的權(quán)利，也必須為自己的行為負(fù)責(zé)，所謂的愛(ài)如果是建立在強(qiáng)迫以及逼迫之上的，也許任何人都不會(huì)想要，這也不是一份單純的愛(ài)。黑心蘋果

58.自從文明開始以來(lái)，人們即不甘心于將事件看做互不相關(guān)不可理解，他們渴望理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀回较胫牢覀優(yōu)楹卧诖耍课覀儚暮味鴣?lái)？人們求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足理由，而我們的目標(biāo)恰恰正是對(duì)于我們生存其中的宇宙作出完整的描述。

59.退踞*彎的國(guó)民黨當(dāng)局為了爭(zhēng)得與日本締約的所謂“正統(tǒng)地位”,轉(zhuǎn)而承認(rèn)舊金山和約,追隨美國(guó)的意愿走上了與日本單獨(dú)締約的道路。

60.教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達(dá)到目的的可能性，才能達(dá)到自己的目的。

61.當(dāng)我們清楚了示意的龐大能力后,就必要遵照自已的意愿行事并抉擇優(yōu)良的方式來(lái)做自我示意,讓漂亮康健的示意變成耳濡目染的力氣,使我們每一天都有提高.

62., 只有你一定要，你才會(huì)一定能！意愿不夠強(qiáng)烈，任何目標(biāo)都不會(huì)達(dá)成，如果你真正地下定了決心你便會(huì)不達(dá)目標(biāo)決不罷休！

63.在這種喜悅的第一陣?yán)顺敝校覍?duì)韻律形式的束縛毫不在意。就像溪流，不是筆直地流下去，而是依照自己的意愿，逶迤曲折地向前，我的詩(shī)歌也是如此。

64.這是鄭成功正告荷蘭殖民者的莊嚴(yán)誓詞，也是他“十年始克復(fù)先基”的意愿。

65.不能把領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人意愿當(dāng)成群眾的需要,不能為了跟形勢(shì)、趕浪頭而違背群眾意愿,搞形式主義、花架子,盲目上項(xiàng)目、搞建設(shè),給后任留下沉重的包袱。

66.而在大洋彼岸,以《紙牌屋》風(fēng)靡全球的Netflix就將研究“觀眾意愿”的工作做到了極致。

67.第二十二條收養(yǎng)人、送養(yǎng)人要求保守收養(yǎng)秘密的，其他人應(yīng)當(dāng)尊重其意愿，不得泄露。

68.我們對(duì)名流頂禮膜拜，那是因?yàn)樯硖庍@個(gè)信息爆炸的世界，能夠快捷地鎖定我們的注意力的焦點(diǎn)非名人莫屬…終結(jié)人間窮苦的神丹妙藥并不是金錢，甚至也不是良好的意愿，而是關(guān)注。

69.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺(jué)是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。

70.張五岳的意愿不言自明,即便不能如愿,兩家親近親近也是好的。

71.】通過(guò)努力換回的愛(ài)往往會(huì)使人生疑。這種愛(ài)往往會(huì)使人痛苦地感到：我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè)，而不是出于我自己的意愿---歸根結(jié)底我不是被人愛(ài)，而是被人需要而已。弗洛姆

72.其思想使得超市在生鮮食品的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，可以利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)對(duì)食品質(zhì)量、顧客需求、支付意愿、庫(kù)存剩余做出迅速、準(zhǔn)確地反應(yīng)，因時(shí)制宜地制定出生鮮食品的價(jià)格。

73.他最最不喜歡的就是電話的*制強(qiáng)橫。不僅總是違反他的意愿來(lái)打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它。

74.如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可避免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

75.金文洙方面表示：“當(dāng)時(shí)在推特上對(duì)日本大地震表明了哀悼之意，并且10多次表明了京畿道的救援意愿。”。

76.而陳景的前妻也向小陳表達(dá)了破鏡重圓的意愿。

77.她百依百順地她父親的意愿延后這次旅行。

78.誠(chéng)實(shí)的生活方式其實(shí)是按照自己身體的意愿行事，餓的時(shí)候才吃飯，愛(ài)的時(shí)候不必撒謊。馬爾克斯

79., 一個(gè)人的成熟在于當(dāng)他的個(gè)人意愿不能表達(dá)，或能夠表達(dá)但不可能如愿時(shí)，他能夠心平氣和的對(duì)待，而不是怨天尤人。馬未都

80.元旦將至，祝你日?qǐng)A、月圓、夢(mèng)圓，團(tuán)團(tuán)圓圓；官源、財(cái)源、路源，左右逢源；人緣、福緣、份緣，緣緣不斷；情愿、心愿、意愿，愿愿隨心！元旦快樂(lè)！

81.每當(dāng)有人犯下一樁殘忍的重罪，公眾輿論里就會(huì)升起一種復(fù)仇的欲望、一種同類報(bào)復(fù)的意愿。羅貝爾·巴丹戴爾

82.堅(jiān)強(qiáng)的人不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的不利就消失了斗志，只有那些優(yōu)柔寡斷的人才會(huì)在外力的阻擋之下低頭退縮，改變了自己的意愿。

83.但是,事情往往不是以我們這些善良的人的意愿為轉(zhuǎn)移的,大千世界中,偏偏有那么多利欲薰心的人或者說(shuō)耐不位寂寞的人。

84.】通過(guò)努力換回的愛(ài)往往會(huì)使人生疑。這種愛(ài)往往會(huì)使人痛苦地感到：我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè)，而不是出于我自己的意愿---歸根結(jié)底我不是被人愛(ài)，而是被人需要而已。

85.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺(jué)是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。

86.他最最不喜歡的就是電話的*制強(qiáng)橫。不僅總是違反他的意愿來(lái)打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它。

87.發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)就好比種莊稼一樣，必須要因地制宜，千萬(wàn)不能像過(guò)去那樣一竿子打下水，搞一刀切，我們還必須要尊重主人的意愿。

88.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺(jué)是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。

89.人人都巴望我這么干，那我就只能這么干了;我能感覺(jué)得到這兩千多人的意愿在頂著我，讓我無(wú)法抗拒，只能向前。

90.教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達(dá)到目的的可能性，才能達(dá)到自己的目的。康德

91.他離家投入劉裕幕下,并仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事,喬裝私行,冒險(xiǎn)到達(dá)建康,把桓玄挾持安帝到江陵的始末,馳報(bào)劉裕,實(shí)現(xiàn)了他對(duì)篡奪者撫爭(zhēng)的意愿。

92.其實(shí)，每個(gè)兒童都有把最珍貴的東西給父親和母親的意愿。如果你仔細(xì)觀察一下小孩子，你就會(huì)相信這一點(diǎn)。十分遺憾的是，許多父母由于不懂得自己孩子心中產(chǎn)生了愛(ài)的萌芽，而扼殺了孩子們心中這種崇高的激情，自愿地拒絕孩子們準(zhǔn)備為他們做的好事。

93.發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)就好比種莊稼一樣，必須要因地制宜，千萬(wàn)不能像過(guò)去那樣一竿子打下水，搞一刀切，我們還必須要尊重主人的意愿。

94.珀金斯遵照父親的意愿步入司法界。

95.君主如果舍棄法制而以私人的意愿來(lái)裁定賞罰的輕重，那么就會(huì)造成相同的功勞而受到不同的獎(jiǎng)賞，相同的罪過(guò)卻受到不同的懲罰，這樣怨恨就由此產(chǎn)生了。

96.人們要有一百度強(qiáng)烈的意愿才有可能從物質(zhì)升華至精神靈性；才會(huì)從大地進(jìn)入天空；從平凡進(jìn)入卓越。

97.作父母的，要尊重子女的意愿，千萬(wàn)不可強(qiáng)人所難。

98.政治，是講要使民眾和君主的意愿一致，可以叫他們?yōu)榫魉溃瑸榫魃皽富稹?/p>