1.當身體依舊健壯時，就已在人生之路上蹣跚踉蹌，這是靈魂的羞恥。馬可·奧勒留

2.我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對所謂；無產階級文化大*命；這一場殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國家的經濟推向絕境、空前、絕后；這是我們的希望至今還沒人能給一個全面合理的解釋的悲劇，有不少人早就認識了它的實質，我卻是在四人幫垮臺以后腦筋才開了竅。我實在感到羞恥。

3.這些人，絕大多數都是我們的階級兄弟，是災荒逼迫他們背井離鄉的，這不怪他們，責任在我們身上，黨把三十六萬群眾交給我們，我們沒能領導他們戰勝災荒，過安居樂業的生活，應該感到羞恥和痛心。

4.這種感情以煩惱而又甘甜的滋味在我心頭縈繞不去，對于它，我猶豫不決，不知冠之以憂愁這個莊重而優美的名字是否合適。這是一種如此全面，如此利己的感覺，以至我幾乎為它感到羞恥.

5.在任何情況下，我都無法設想自己以一種嘲諷貶低的姿態對待普通日常生活的題材，或所謂的“俗世兒”。我認為在我們過的生活和我們寫的生活之間，不應該有任何柵欄。對于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類事物的人，我替他們感到羞恥。

6.我愛他，就象愛夢中所見的可憐的無助的自己的影子那樣愛他，就象被這影子的羞恥、怒氣、罪孽與憂傷壓得透不氣來似的愛他，就象看到野生動物痛苦垂死而深陷羞愧似的愛他，就象為自己兒子的貪得無厭而生氣一樣愛他，就象是以愚蠢的厭惡和愚蠢的欣喜之情來認識自己似的愛他。奧爾罕·帕慕克

7.真理是不再會為了虛偽的羞恥而披上帷幔的，它曉得自己的赤裸中的力量和光榮。

8.一個人的羞恥心在基本一點上被刺痛，那么，它的余波會在不知不覺中迅速傳到全身哪怕最遠處的神經末梢，只要輕輕一碰，偶爾一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到數倍于前的痛楚。茨威格

9.當他們看到這些月歷，這些商品目錄，還有其它不勝枚舉的誘發事物，他們仍會感到緊張，他們仍會心生讓人難受的羞恥感和孤獨感，他們需要知道，這些讓人畏懼的情感，是終究會帶來強烈的愉悅、美感和安適的。

10.這種感情以煩惱而又甘甜的滋味在我心頭縈繞不去，對于它，我猶豫不決，不知冠之以憂愁這個莊重而優美的名字是否合適。這是一種如此全面，如此利己的感覺，以至我幾乎為它感到羞恥.

11.一個人的羞恥心在基本一點上被刺痛，那么，它的余波會在不知不覺中迅速傳到全身哪怕最遠處的神經末梢，只要輕輕一碰，偶爾一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到數倍于前的痛楚。

12.貧窮不是羞恥，富貴也不是罪惡，粗茶淡飯與錦衣玉食并沒有太大的差別，只要我們有愛，孩子們就會有笑容。席慕蓉

13.在任何情況下，我都無法設想自己以一種嘲諷貶低的姿態對待普通日常生活的題材，或所謂的“俗世兒”。我認為在我們過的生活和我們寫的生活之間，不應該有任何柵欄。對于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類事物的人，我替他們感到羞恥。

14.這種感情以煩惱而又甘甜的滋味在我心頭縈繞不去，對于它，我猶豫不決，不知冠之以憂愁這個莊重而優美的名字是否合適。這是一種如此全面，如此利己的感覺，以至我幾乎為它感到羞恥.

15.終于,存稿寫到了一百多章,可是我發現,當我回頭再看我前面寫的文字時,看到的都是別人的影子,甚至有些東施效顰的羞恥感。

16.,*彎卻也出現一些民族敗類為之幫腔叫好,“臺聯黨”一些人竟還率團前往參拜,并在明里暗里為日本覬覦我釣魚島主權辯護和幫腔,真不知人間有羞恥事。

17.只有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產生良知。良心，就是無數次發展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業心。蘇霍姆林斯基

18.十一、鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。

19.考試時，他竟然明目張膽作弊，一點羞恥心都沒有。

20.美德是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括攻擊，力量，勇氣，自信等。當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠扎下根來的時候，你就會形成一種有道德的個性。

21.當他們看到這些月歷，這些商品目錄，還有其它不勝枚舉的誘發事物，他們仍會感到緊張，他們仍會心生讓人難受的羞恥感和孤獨感，他們需要知道，這些讓人畏懼的情感，是終究會帶來強烈的愉悅、美感和安適的。

22.一個人的羞恥心在基本一點上被刺痛，那么，它的余波會在不知不覺中迅速傳到全身哪怕最遠處的神經末梢，只要輕輕一碰，偶爾一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到數倍于前的痛楚。茨威格

23.心理的閘口承受不了急急忙忙的找一個人傾訴，當情緒平復的時候回想起來會覺得羞恥，好像傾聽著正張著大嘴毫無同情心的恥笑自己一樣，比被扒光了還難堪。八月長安

24.誰都知道他是一個害人蟲,他卻一個勁兒吹噓自己一向悲天憫人,真不知羞恥。

25.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。

26.誰都知道他是一個害人蟲,他卻一個勁兒吹噓自己一向悲天憫人,真不知羞恥。

27.女人最可貴的兩種品質，那就是：辨別善惡的能力和羞恥心。喬萬尼奧里

28.你占有一個女人的肉體乃是一種無禮，以后你不再去占有卻是一種更可怕的無禮。前者只是侵犯了她的羞恥心，后者卻侵犯了她的自尊心。

29.如果一個人對自己不恰當、不合適的行為不知道慚愧，不感到難為情，那就是不知羞恥，這樣的人永遠不會有自尊。

30.人在黑屋子里沒人看見的時候，可以隨意變換姿勢，但是燈光一打開，你變姿勢時就會覺得別扭，這叫自律，因為有道德羞恥感。馮侖

31.羞恥的本質并不是我們個人的錯誤，而是被他人看見的恥辱。

32.誰都知道他是一個害人蟲,他卻一個勁兒吹噓自己一向悲天憫人,真不知羞恥。

33.美德是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括攻擊，力量，勇氣，自信等。當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠扎下根來的時候，你就會形成一種有道德的個性。

34.考試時，他竟然明目張膽作弊，一點羞恥心都沒有。

35.“你常做夢嗎？”男人這樣開始訴說。“不，幾乎不做。”吉諾回答，這的確是個令她灰心并且感到羞恥的事情。她幾乎沒有一個夢，連對美好生活的臆想都是不曾有的，這是多么可悲的事。

36.世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

37.在跟孩子們談論構成良心、羞恥、義務、責任的意義的一切真理時，應當說得細致一點，親切一點，而特別重要的一點，就是啟迪孩子們的良心，召喚他們用良心去從事某種活動。啟迪良心，這意味著相信、信賴。

38.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。

39.顧廣才真是臭名遠揚,恬著臉皮應要饋贈,不知人間有羞恥事。

40.愛、悲泣、絕望、自卑、自厭、慚愧、羞恥、思念、恐懼、失望、悔恨、疑惑、哀痛這是小骨的十三個心魔，絕望最強大，思念總是放他們一馬，自厭一直在發起攻擊，沒想到最后卻是愛殺了她。fresh果果

41.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。

42.我并不為猴子是我們的祖先而感到羞恥；我倒是覺得跟那些信口雌黃污蔑真理的人辯論很可恥。

43.那時人若問起你的美在何處，哪里是你那少壯年華的寶藏，你說，“在我這雙深陷的眼眶里，是貪婪的羞恥，和無益的頌揚。”。莎士比亞

44.心理的閘口承受不了急急忙忙的找一個人傾訴，當情緒平復的時候回想起來會覺得羞恥，好像傾聽著正張著大嘴毫無同情心的恥笑自己一樣，比被扒光了還難堪。八月長安

45.羞恥的本質并不是我們個人的錯誤，而是被他人看見的恥辱。

46.名譽，務必爭取；尊嚴，不可喪失。沒有名譽，就是默默無聞，這只是一種消極現象；但，喪失了尊嚴，就是羞恥，這就具有積極品格了。

47.當身體依舊健壯時，就已在人生之路上蹣跚踉蹌，這是靈魂的羞恥。馬可·奧勒留

48.承認錯誤是件值得驕傲的事情。我能承認錯誤，也就會原諒別人犯錯。這是我與他人和諧共事的基礎。犯錯誤并沒有什么好羞恥的，只有知錯不改才是恥辱。

49.深夜里的百轉千回種種感慨，都是天光大亮之后自尊心無法忍受的羞恥。

50.在任何情況下，我都無法設想自己以一種嘲諷貶低的姿態對待普通日常生活的題材，或所謂的“俗世兒”。我認為在我們過的生活和我們寫的生活之間，不應該有任何柵欄。對于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類事物的人，我替他們感到羞恥。

51.因為是血肉相連的親人。所以許多話反而就成為禁忌。交流是羞恥，親近是羞恥。唯有通過相互苛求和中傷來表達對彼此的愛，才是理所當然。這是多么可悲的事實。

52.面對此情此景，王陽明當即來了一番水到渠成的因勢利導：為什么‘使不得’，這是因為在你心中還剩有那么一點羞恥感。

53.這種感情以煩惱而又甘甜的滋味在我心頭縈繞不去，對于它，我猶豫不決，不知冠之以憂愁這個莊重而優美的名字是否合適。這是一種如此全面，如此利己的感覺，以至我幾乎為它感到羞恥.

54.有的人死皮賴臉的,簡直不知世間還有羞恥事。

55.這些人，絕大多數都是我們的階級兄弟，是災荒逼迫他們背井離鄉的，這不怪他們，責任在我們身上，黨把三十六萬群眾交給我們，我們沒能領導他們戰勝災荒，過安居樂業的生活，應該感到羞恥和痛心。

56.有一種真話是人所需要的，它以羞恥的火焰燒掉人心頭的污穢和庸欲——這就是真話萬歲！

57.誰都知道他是一個害人蟲,他卻一個勁兒吹噓自己一向悲天憫人,真不知羞恥。

58.這人太無聊了,簡直不知人間有羞恥事。

59., 我們常常以我們的激情，甚至最有罪的激情為榮，而嫉妒卻是一種羞恥和不光彩的激情，是一種人們矢口否認自己擁有的激情。

60.這些人，絕大多數都是我們的階級兄弟，是災荒逼迫他們背井離鄉的，這不怪他們，責任在我們身上，黨把三十六萬群眾交給我們，我們沒能領導他們戰勝災荒，過安居樂業的生活，應該感到羞恥和痛心。

61.鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。

62.人們不該為承認錯誤而羞恥，因為這表明今天比昨天有長進。

63.一百十二、在跟孩子們談論構成良心、羞恥、義務、責任的意義的一切真理時，應當說得細致一點，親切一點，而特別重要的一點，就是啟迪孩子們的良心，召喚他們用良心去從事某種活動。啟迪良心，這意味著相信、信賴。

64.現在等待我的只有當眾露丑，毀滅，可怕的羞恥，世人的嘲笑，一種孤獨的不光彩的生活，也許還有哪天等待我的一種孤獨的不光彩的死？

65.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。

66.鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。

67.我并不為猴子是我們的祖先而感到羞恥；我倒是覺得跟那些信口雌黃污蔑真理的人辯論很可恥。

68.名譽，務必爭取；尊嚴，不可喪失。沒有名譽，就是默默無聞，這只是一種消極現象；但，喪失了尊嚴，就是羞恥，這就具有積極品格了。