讎【酉集上】【言部】 康熙筆畫：23畫，部外筆畫：16畫

〔古文〕《唐韻》市流切《集韻》《韻會》時流切《正韻》除留切，音酬。《說文》猶也。《玉篇》對也。《正字通》言相讎對也。《詩·大雅》無言不讎。《毛傳》用也。《正義》相對謂之讎。讎者，相與用言語，故以讎爲用。《朱傳》答也。

又《爾雅·釋詁》匹也。《郭註》讎，猶儔也。《廣雅》云輩也。《郉疏》儔侶輩類之匹也。《書·召誥》予小臣，敢以王之讎民，百君子。《孔傳》匹也，言民在下，自上匹之。

又等也。《前漢·霍光傳》皆讎有功。《師古註》言其功相等類也。

又當也。《前漢·灌夫傳》上使御史薄責嬰所言，灌夫頗不讎。《晉灼註》讎，當也。

又《正韻》售也，償也。《史記·高祖紀》高祖每酤留飮酒，讐數(shù)倍。《如淳註》讎，亦售也。《魏志·衞臻傳》子許買物，隨價讎直。

又《字彙補》應(yīng)驗也。《史記·封禪書》其方盡多不讎。《索隱註》相應(yīng)爲讎。謂其言語不相應(yīng)，無驗也。

又《韻會》仇也。於文言雔爲讎。雔，鳥之雙也。人之讎怨，不顧禮義，則如禽鳥之爲，兩怒而有言在其閒，必溢惡之言，若禽鳥之聲也。《書·微子》相爲敵讎。《傳》言不和同。《詩·邶風》反以我爲讎。《疏》讎者，至怨之稱。《左傳·襄三年》稱解狐其讎也。《疏》讎者，相負挾怨之名。

又《字彙》報也。《周禮·地官·調(diào)人鄭註》難相與爲仇讎。《疏》按左氏桓公傳云：怨耦曰仇，則仇是怨也。讎謂報也。

又《韻會》挍也。謂兩本相覆挍如仇讎也。《左思·魏都賦》讎挍篆籀。《註》一人持本，一人讀書，若怨家相對。

又《揚子·方言》予賴讎也。秦晉曰讎。

又姓。《前漢·儒林傳》沛人讎遷。

又通作酬。《戰(zhàn)國策》屬之讎柞。《註》與酬酢同。

又或作稠。《書·微子》用乂讎斂。《傳》馬本作稠，云數(shù)也，斂謂賦斂也。

又《韻會》《正韻》承呪切，酬去聲。亦償也。《詩·大雅》無言不讎。有平、去二音。

又《字彙補》亦書作讐。

說文解字

讎【卷三】【言部】

猶也。從言雔聲。市流切

說文解字注

（讎）猶也。心部曰。應(yīng)、當也。讎者、以言對之。詩云無言不讎是也。引伸之爲物價之讎。詩賈用不讎、高祖飲酒讎數(shù)倍是也。又引伸之爲讎怨。詩不我能慉、反以我爲讎、周禮父之讎、兄弟之讎是也人部曰。仇、讎也。仇讎本皆兼善惡言之。後乃專謂怨爲讎矣。凡漢人作注云猶者皆義隔而通之。如公、穀皆云孫猶孫也。謂此子孫字同孫遁之孫。鄭風傳漂猶吹也。謂漂本訓浮。因吹而浮。故同首章之吹。凡鄭君、高誘等每言猶者皆同此。許造說文不比注經(jīng)傳。故徑說字義不言猶。惟？字下云。?猶齊也。此因?之本義極巧視之。於？從?義隔。故通之曰猶齊。此以應(yīng)釋讎甚明。不當曰猶應(yīng)。葢淺人但知讎爲怨?。以爲不切。故加之耳。然則爾字下云麗爾猶靡麗也。此猶亦可刪與。曰此則通古今之語示人。麗爾古語。靡麗今語。魏風傳糾糾猶繚繚、摻摻猶纖纖之例也。○物價之讎後人妄易其字作售。讀承臭切。竟以改易毛詩賈用不讎。此惡俗不可從也。從言。雔聲。此以聲苞意。市流切。三部。