車(chē)【酉集下】【車(chē)部】 康熙筆畫(huà)：7畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)

〔古文〕《廣韻》九魚(yú)切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》斤於切，音居。《廣韻》車(chē)，輅也。《古史考》黃帝作車(chē)，引重致遠(yuǎn)。少昊時(shí)加牛，禹時(shí)奚仲爲(wèi)車(chē)正，加馬。《書(shū)·舜典》車(chē)服以庸。《易·大有》大車(chē)以載。《論語(yǔ)疏》大車(chē)，牛車(chē)，平地載任之車(chē)也。小車(chē)，駟馬車(chē)、田車(chē)、兵車(chē)、乘車(chē)也。

又山車(chē)，自然之車(chē)也。《禮·禮運(yùn)》山出器車(chē)。《疏》謂其政太平，山車(chē)垂鉤，不揉治而自員曲也。

又巾車(chē)，官名。《周禮·春官》巾車(chē)，掌公車(chē)之政令。《註》巾，猶衣也。巾車(chē)，車(chē)官之長(zhǎng)，車(chē)皆有衣以爲(wèi)飾，故名。

又公車(chē)，署名。《後漢·光武紀(jì)》詔公卿、司隸、州牧，舉賢良方正各一人，遣詣公車(chē)。《註》公車(chē)令一人，掌殿司馬門(mén)。天下上書(shū)及徵召，皆總領(lǐng)之。公車(chē)所在，因以名焉。

又揭車(chē)，香草名。《屈原·離騷》畦留夷與揭車(chē)。《註》留夷、揭車(chē)，皆香草也。

又覆車(chē)，網(wǎng)名。《爾雅·釋器》罦，覆車(chē)也。《註》今之翻車(chē)，有兩轅，中施罥以捕鳥(niǎo)。

又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》昌遮切，音硨。《說(shuō)文》輿輪總名。

又牙車(chē)，牙所載也。《左傳·僖五年》輔車(chē)相依。《註》輔，頰輔。車(chē)，牙車(chē)。《疏》車(chē)，牙下骨之名也。或又謂之頷車(chē)。輔爲(wèi)外表，車(chē)爲(wèi)內(nèi)骨，故云相依。

又姓。漢丞相田千秋，以年老，得乘小車(chē)出入省中，時(shí)人謂之車(chē)丞相。其子孫因以爲(wèi)氏。

又子車(chē)，複姓。《詩(shī)·秦風(fēng)》子車(chē)仲行。

又葉倉(cāng)何切，音磋。《程曉·伏日詩(shī)》平生三伏日，道路無(wú)行車(chē)。閉門(mén)避暑臥，出入不相過(guò)。

又。hōng，衆(zhòng)車(chē)聲。

說(shuō)文解字

車(chē)【卷十四】【車(chē)部】

輿輪之緫名。夏后時(shí)奚仲所造。象形。凡車(chē)之屬皆從車(chē)。，籒文車(chē)。尺遮切〖注〗，古文。

說(shuō)文解字注

（車(chē)）輿輪之緫名也。車(chē)之事多矣。獨(dú)言輿輪者。以轂輻牙皆統(tǒng)於輪。軾?軫軹轛皆統(tǒng)於輿。輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉(cāng)頡之制字、但象其一輿?輪一軸。許君之說(shuō)字、謂之輿輪之緫名。言輪而軸見(jiàn)矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁車(chē)。以人所居也。故攷工記曰輿人爲(wèi)車(chē)。夏后時(shí)奚仲所造。左傳曰。薛之皇祖奚仲居薛。以爲(wèi)夏車(chē)正。杜云。奚仲爲(wèi)夏禹掌車(chē)服大夫。然則非奚仲始造車(chē)也。明堂位曰。鉤車(chē)、夏后氏之路也。毛詩(shī)元戎傳曰。元、大也。夏后氏曰鉤車(chē)。先正也。殷曰寅車(chē)。先疾也。周曰元戎。先良也。箋云。鉤者、鉤股曲直有正也。俗本譌甚。今依釋名及音義改正。葢奚仲時(shí)車(chē)制始僃。合乎句股曲直之法。古史攷云。少昊時(shí)加牛。禹時(shí)奚仲加馬。強(qiáng)爲(wèi)之說(shuō)耳。象形。謂象?輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居。在五部。今尺遮切。釋名曰。古者曰車(chē)。聲如居。言行所以居人也。今曰車(chē)。車(chē)、舍也。行者所處若屋舍也。韋昭辯釋名曰。古惟尺遮切。自漢以來(lái)始有居音。按三國(guó)時(shí)尙有歌無(wú)麻。遮字衹在魚(yú)歌韻內(nèi)。非如今音也。古音讀如袪。以言車(chē)之運(yùn)行。不讀如居。但言人所居止。老子。當(dāng)其無(wú)有車(chē)之用。音義去於反。此車(chē)古音也。然考工記輿人爲(wèi)車(chē)。是自古有居音。韋說(shuō)未愜也。凡車(chē)之屬皆從車(chē)。

（）籒文車(chē)。從戈者、車(chē)所建之兵。莫先於戈也。從重車(chē)者、象兵車(chē)?綴也。重車(chē)則重戈矣。