1.有哪個(gè)人采取了行動(dòng)而沒(méi)有成為行動(dòng)的受害者和奴隸呢？

2., 人生來(lái)是為行動(dòng)的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對(duì)人來(lái)說(shuō)，一無(wú)行動(dòng)，也就等于他并不存在。

3.從杏仁核流瀉而下的訊息，會(huì)傳到其馀的邊緣系統(tǒng)，最終抵達(dá)自律神經(jīng)系統(tǒng)，好讓身體為行動(dòng)預(yù)做準(zhǔn)備。

4.把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。

5., 對(duì)見(jiàn)義勇為行為的認(rèn)定是對(duì)見(jiàn)義勇為者予以社會(huì)保障的前提和基礎(chǔ)。

6.一色的梧桐樹(shù)，像威武的哨兵站立在街道的兩旁，像是守衛(wèi)著城市，又像特意為行人遮擋陽(yáng)光。

7.于行業(yè)的專(zhuān)注必然導(dǎo)致你成為行業(yè)的專(zhuān)家。

8.所有人之所以成功致富，因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不是放在賺錢(qián)上，他的目標(biāo)放在如何成為行業(yè)的第一名，當(dāng)你成為行業(yè)的第一名時(shí)財(cái)富和榮譽(yù)擋都擋不住。

9.的確，生命的價(jià)值在于它能夠拒絕庸俗，能夠燦爛奔放，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義，成為行尸走肉。

10.該文為行草書(shū)代表作,用筆頓挫分明,神融筆暢,疏密相間,筆斷意連,變化多端,可謂“一行眾象,萬(wàn)字皆別”,通篇20個(gè)字“之”字各具形態(tài),無(wú)一相同。