約翰·貝茨·克拉克（John Bates Clark，1847-1938）美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。哥倫比亞大學(xué)教授。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)創(chuàng)始人、協(xié)會(huì)第三任會(huì)長。倡導(dǎo)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩種經(jīng)濟(jì)分析方法，對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有廣泛影響。

基本資料

詳細(xì)介紹

克拉克，美國人，生于1847年，在1872年，他25歲的時(shí)候，他從阿赫斯特畢業(yè)，到德國進(jìn)修經(jīng)濟(jì)學(xué)。1872年底到1875年間，克拉克大多數(shù)時(shí)間在海德堡，其間只有六周在蘇黎世。當(dāng)時(shí)，歷史學(xué)派在德國盛行，而在海德堡對克拉克影響最大的一位教授——卡爾·克尼斯，他也是歷史學(xué)派的一位主要成員，但這一切都沒有能夠阻止邊際效用分析的發(fā)展，相反，克拉克日后曾贊揚(yáng)克尼斯向他提出了若干建議，指導(dǎo)他“發(fā)現(xiàn)一種單位，用于衡量財(cái)富的各種變量”。除了克拉克以外，維塞爾和龐巴維克相繼都到了這里，他們向克尼斯的研究班提交了報(bào)告，從此開始了他們作為奧地利學(xué)派主要成員的生涯。維塞爾向研究班提交的報(bào)告談的是成本和價(jià)值的關(guān)系，龐巴維克的報(bào)告的內(nèi)容是資本理論，這些報(bào)告都已經(jīng)受到了門格爾《原理》的影響。傳播邊際效用經(jīng)濟(jì)學(xué)的這三位杰出人物在不多幾年間先后都來到海德堡，這是令人矚目的。

回到美國后，克拉克在卡爾頓學(xué)院任教期間發(fā)表了他的第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)論文《財(cái)富的新哲學(xué)》。全文都是在論述效用，然而，通觀全文，他卻沒有提到任何和邊際效用有關(guān)的著作，換句話說，那時(shí)克拉克還沒有顯示出任何作為美國邊際主義學(xué)派先驅(qū)者的跡象。值得注意的是，文中在分析價(jià)值時(shí)，他離開勞動(dòng)價(jià)值論而偏向效用價(jià)值論，可以說這是克拉克在效用理論方面作出的一個(gè)微弱的開端。但是，由于效用本身是人們的主觀感覺，因此在進(jìn)行效用分析時(shí)，如果沒有邊際的概念，效用就無法被真正賦予意義，而此時(shí)的克拉克應(yīng)該還沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自然也還不可能發(fā)現(xiàn)日后的邊際效用價(jià)值論。

在1887年底，克拉克又發(fā)表了一篇涉及效用思想的論文，而爾克尼斯的影響在文中清楚地顯現(xiàn)。文中，克拉克認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把人看得“太機(jī)械”、“太自私”、“根本沒有被各種高尚的精神力量團(tuán)結(jié)在一起”、使人過分遠(yuǎn)離社會(huì)。同時(shí)，克拉克還詳細(xì)討論了“需求”問題，其中許多方面涉及到了效用思想。在解釋如果滿足需求的時(shí)候，它幾乎已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了邊際效用遞減規(guī)律。他說，較低的需求可以全部被滿足，而較高的需求則可以無限擴(kuò)展。這樣，需求在這兩個(gè)極端和含糊不清的場合都不會(huì)隨著消費(fèi)的增加而顯著下降，但在這兩個(gè)極端之間，需求強(qiáng)度會(huì)隨著消費(fèi)物品的數(shù)量增加而減低。這就是克拉克接近于邊際效用遞減思想的第一個(gè)表述：“這種中間類型的需求可以無限擴(kuò)展，但其強(qiáng)度會(huì)隨著所供給物品的增加而減低，甚至趨向厭煩。首先滿足的是比第二個(gè)物品的欲望強(qiáng)度更強(qiáng)的物品，對第二個(gè)的欲望強(qiáng)度比對第三個(gè)的更強(qiáng)，依次類推。每一次都能獲得一些滿足，但卻是在遞減的程度上。”

在這兩篇文章中，克拉克一直讓效用或需求占據(jù)著舞臺(tái)的中心，在他的行文中看不出他對邊際效用論的早期作者——特別是杰文斯、門格爾和瓦爾拉斯——有任何直接或者間接的了解。

四年后，克拉克又論及了效用問題，在這期間他一直在對社會(huì)主義，共產(chǎn)主義和商業(yè)倫理這些課題進(jìn)行研究。在1881年7月的《新英格蘭人》上，他發(fā)表了一篇名為《價(jià)值的哲學(xué)》的文章，在文中要求承認(rèn)他是邊際效用的早期獨(dú)立發(fā)現(xiàn)者。他在文中說道：“如此大量文獻(xiàn)……〔讀者〕盡可耐心閱讀，而他對價(jià)值為何物仍不得而知。”在文章結(jié)尾，他說：“想要從經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)尋找令人滿意的關(guān)于價(jià)值的普通公式，那是枉費(fèi)心機(jī)。”

首先，克拉克試圖把社會(huì)和價(jià)值問題聯(lián)系起來，在同時(shí)代的關(guān)于效用的著作中，這是非常特別的。而這種思想在德國有著比較悠久的歷史，在克尼斯的著作中也可以見到，因此，他在德國的學(xué)習(xí)生活對他這一想法的形成肯定有相當(dāng)大的影響。然后，他開始研究效用和價(jià)值的關(guān)系。從亞當(dāng)·斯密關(guān)于鉆石和水的悖論開始，他指出問題的答案在于邊際效用思想。

“現(xiàn)在我們必須作出一種區(qū)分，就我所知，這種區(qū)分過去從未應(yīng)用于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是我希望指明，對于在這個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的明確論證來說，某種區(qū)分是絕對需要的……”“這種估價(jià)方式給出的東西可以稱為絕對效用，就空氣而言，它無限大；這種估價(jià)方式給出的另一種東西可稱為有效效用，在空氣的場合，它并不存在。有效效用是改變我們主觀條件的能力（在實(shí)際環(huán)境之內(nèi)），它在心理上是用某種假設(shè)我們占有并預(yù)計(jì)要被毀滅的某種東西、或是我們還沒有得到的某種東西來衡量的。”“這不就是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)加以研究的效用嗎？而人們一直在研究的卻是絕對效用。對不同性質(zhì)的東西不加區(qū)分，對任何哲學(xué)來說難道不是毀滅性的嗎？”在這里，克拉克最大的貢獻(xiàn)在于他特別強(qiáng)調(diào)了區(qū)分邊際效用和總效用，這也正是他被人們認(rèn)為是邊際效用的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)者的原因。

更為重要的是，克拉克不僅發(fā)現(xiàn)邊際效用，而且還認(rèn)識(shí)到了邊際效用的重要意義。他從空氣的邊際效用開始，這個(gè)例子雖然簡單，但因?yàn)榭諝庥锌傂в茫菂s沒有邊際效用，所以總效用和邊際效用馬上就被區(qū)分開了。然后，他就著手研究在更復(fù)雜的情況下邊際效用的衡量問題，也就是飲水的例子。飲水不同于空氣，具有一定的邊際效用。拿走一杯水，那個(gè)人的效用就會(huì)減少，可能是因?yàn)闆]有水喝，也可能是因?yàn)闆]有一樣好喝的水。

由此，克拉克進(jìn)一步擴(kuò)展，把上述論證應(yīng)用到市場上可以買到的所有物品。在這里，他并不是直接衡量邊際效用。他舉例說：“拿走一件上衣減少了所有者的享樂，這不是由于有這件上衣或是沒有這件上衣所帶來的，而是由于有這件上衣時(shí)所帶來的享樂量，同由于替代它（替代品可能完全有用，也可能不完全有用）所必然受到的損失之間的差別造成的。”克拉克的作法比堅(jiān)持直接衡量邊際效用的作法要好，他沒有圖方便而引進(jìn)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“損失法”，不過，與此同時(shí)，考慮到替代品的不完善性，我們只能這樣來理解他的思想，即任何物品的邊際效用應(yīng)以個(gè)人貨幣收入的邊際效用來衡量，因?yàn)樨泿诺倪呺H效用必定取決于物品的邊際效用，而不是相反。

1886年，克拉克的第一部著作《財(cái)富的哲學(xué)：新經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》出版了。他把1877年的論文沒作什么實(shí)質(zhì)性修改就放入書中作為一章。此外，他1877年發(fā)表在《新英格蘭人》上的兩篇文章反映了他早期對價(jià)值和效用的部分看法，在對文章作了較多的改動(dòng)和調(diào)整后，他把這兩篇文章也收進(jìn)了書中。雖然很多人都評論該書中的很多內(nèi)容和杰文斯的觀點(diǎn)非常相似，但克拉克堅(jiān)決否認(rèn)這種說法，他甚至在書的再版前言中用了大半篇幅，來否認(rèn)他對杰文斯有任何借鑒，堅(jiān)持他思想的獨(dú)立性。

克拉克說：“我同意一個(gè)善意評論所提出的看法，即本書第5章提出的價(jià)值理論同杰文斯教授的理論有一定關(guān)系。但我的理論是在很久以前獨(dú)立地得出的，我的理論在以下兩方面同杰文斯教授的理論相一致：即在效用和交換價(jià)值之間建立一種更緊密聯(lián)系的一般要素上，以及把效用作為心理測定的對象上。在更特殊的各點(diǎn)上，我的理論同他的理論類似，但并不完全一致。所有這些都未加改動(dòng)地予以發(fā)表。該理論（我仍堅(jiān)信那是我自己的理論）的特征在于：價(jià)值在其各種形式上同效用尺度相一致；絕對效用與有效效用的區(qū)分；分析了社會(huì)作為一個(gè)有機(jī)整體在市場估價(jià)過程中所起的作用。”

從《財(cái)富的哲學(xué)》再版到1892年，克拉克沒有再討論邊際效用和價(jià)值理論的關(guān)系的問題，這段時(shí)間正是邊際效用學(xué)派在國際上開始盛行，逐漸贏得聲譽(yù)的過程。在以后的若干年，克拉克對邊際效用價(jià)值論又增加了許多新的修正。