偈頌一百四十二首 其九十一
[宋代]：釋廣聞
行羅漢慈，破劫賊故。行菩薩慈，安眾生故。行如來慈，續(xù)慧命故。
行平等慈，又且如何。嶺云海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
行羅漢慈，破劫賊故。行菩薩慈，安衆(zhòng)生故。行如來慈，續(xù)慧命故。
行平等慈，又且如何。嶺雲(yún)海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
唐代·釋廣聞的簡(jiǎn)介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。
...〔
? 釋廣聞的詩(shī)(207篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無(wú)心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
聖老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無(wú)心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
清代：
張問陶
舟行水氣空，露白晨星小。高樹帶殘鐘，寒煙滅飛鳥。
陂田新雨足，茅屋一燈曉。林外桔槔聲，飯牛人語(yǔ)早。
舟行水氣空，露白晨星小。高樹帶殘鐘，寒煙滅飛鳥。
陂田新雨足，茅屋一燈曉。林外桔槔聲，飯牛人語(yǔ)早。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
：
郊廟朝會(huì)歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲(yún)車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
近現(xiàn)代：
陳三立
寄命湖船帶夢(mèng)游，又依海客戀殘秋。
楹書壁掛成千劫，波影花光聚一樓。
寄命湖船帶夢(mèng)遊，又依海客戀殘秋。
楹書壁掛成千劫，波影花光聚一樓。
：
區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
