送僧游天臺
[明代]：王恭
雁蕩天臺東路遙，赤城霞色帶層標。青山乞食林中晚，滄海浮杯夜半潮。
下界人煙分島嶼，上方鐘梵出云霄。塵蹤自愧迷津久，愿得從師度石橋。
雁蕩天臺東路遙，赤城霞色帶層標。青山乞食林中晚，滄海浮杯夜半潮。
下界人煙分島嶼，上方鐘梵出雲霄。塵蹤自愧迷津久，願得從師度石橋。
唐代·王恭的簡介
王恭(1343-? )，字安仲，長樂沙堤人。家貧，少游江湖間，中年隱居七巖山，為樵夫20多年，自號“皆山樵者”。善詩文，與高木秉、陳亮等諸文士唱和，名重一時。詩人王 曾為他作《皆山樵者傳》。明永樂二年(1404年)，年屆六十歲的王恭以儒士薦為翰林待詔，敕修《永樂大典》。永樂五年，《永樂大典》修成，王恭試詩高第，授翰林典籍。不久，辭官返里。王恭作詩，才思敏捷，下筆千言立就，詩風多凄婉，隱喻頗深。為閩中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草澤狂歌》五卷及《風臺清嘯》等。
...〔
? 王恭的詩(810篇) 〕
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梁羽生
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世評。
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
戴表元
海山作農農較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙田。馀糧尚許餉遠客，植來時和南風篇。
海山作農農較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙田。馀糧尚許餉遠客，植來時和南風篇。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
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謝冶盦
道義論交雜苦辛，多君高唱到陽春。風塵澒洞今何世，歲月消磨志不伸。
出岫閒云歸緩緩，在山泉水味津津。一枝縱擅才人筆，未肯淩波賦感甄。
道義論交雜苦辛，多君高唱到陽春。風塵澒洞今何世，歲月消磨志不伸。
出岫閒雲歸緩緩，在山泉水味津津。一枝縱擅才人筆，未肯淩波賦感甄。
宋代：
葛秋崖
二十四友金谷宴，千三百里錦帆游。
人間無此春風樂，樂極人間無此愁。
二十四友金谷宴，千三百裡錦帆遊。
人間無此春風樂，樂極人間無此愁。
