送玄上人
[元代]：揭傒斯
清江古鎮封溪道，靈峰寺中玉泉好。靈峰上人天上歸，親見六龍天上飛。
涌金門外潮來去，曾是錢塘江上住。十里松風六月寒，夢寐猶思徑山路。
自參天目老禪師，始信靈峰路不迷。卻被無端徵詔起，等閒來往不曾知。
黃河萬里從西下，呂梁百步如奔馬。歸去山中問玉泉，應向海門深處瀉。
清江古鎮封溪道，靈峰寺中玉泉好。靈峰上人天上歸，親見六龍天上飛。
湧金門外潮來去，曾是錢塘江上住。十裡松風六月寒，夢寐猶思徑山路。
自參天目老禪師，始信靈峰路不迷。卻被無端徵詔起，等閒來往不曾知。
黃河萬裡從西下，呂梁百步如奔馬。歸去山中問玉泉，應向海門深處瀉。
唐代·揭傒斯的簡介
揭傒斯（1274～1344）元代著名文學家、書法家、史學家。字曼碩，號貞文，龍興富州（今江西豐城杜市鎮大屋場）人。家貧力學，大德年間出游湘漢。延佑初年由布衣薦授翰林國史院編修官，遷應奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章閣授經郎、遷翰林待制，拜集賢學士，翰林侍講學士階中奉大夫，封豫章郡公，修遼、金、宋三史，為總裁官。《遼史》成，得寒疾卒于史館，謚文安，著有《文安集》，為文簡潔嚴整，為詩清婉麗密。善楷書、行、草，朝廷典冊，多出其手。與虞集、楊載、范梈同為“元詩四大家”之一，又與虞集、柳貫、黃溍并稱“儒林四杰。”
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? 揭傒斯的詩(191篇) 〕
清代：
屈大均
羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽錫杖移。珠海含君千里月，秋光長得慰相思。
羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽錫杖移。珠海含君千裡月，秋光長得慰相思。
宋代：
李新
霧捲馬蹄塵自起，東風送渡咸陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。
霧捲馬蹄塵自起，東風送渡鹹陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。
明代：
陳曰昌
人多物外役，而我獨無營。浩浩復落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不適俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
李震
片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
片雲遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
