唐代·神迥的簡介
神迥（566～630）唐代僧。馮翊（陜西）臨晉人，俗姓田。聰慧絕倫，博通經(jīng)典，年少出家。住京師大莊嚴寺，常于春夏之間云游山林，精進修業(yè)，致力于大乘教說之布衍，好嘲笑當代世人之重視武功，而努力于老莊、詩、史等文學研究，人皆敬畏，號大論主。大業(yè)十年（614）入禪定寺。后應詔入鴻臚寺，教化三韓（新羅、高句麗、百濟）之外國留學生及諸方之士。貞觀三年（629）入蜀，從事道俗之宣化。貞觀四年示寂于法聚寺，世壽六十五。（續(xù)高僧傳卷十三）
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? 神迥的詩(1篇) 〕
宋代：
楊萬里
無數(shù)花枝略說些，萬花兩字即非夸。
東山西畔南溪北，更沒溪山只有花。
無數(shù)花枝略說些，萬花兩字即非誇。
東山西畔南溪北，更沒溪山隻有花。
明代：
王廷陳
筑室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，云色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長。
築室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，雲(yún)色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長。
明代：
王夫之
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
明代：
胡應麟
寥落黃初后，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉荊榛。
盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩岳降星辰。
寥落黃初後，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉荊榛。
盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩嶽降星辰。
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倪岳
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
五代悠悠轉盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
清代：
樊增祥
在地當為連理枝。在天當作紫鶼飛。通明殿里有青詞。
愿得冠巾成妙麗，更容鉛黛轉男兒。報他擁髻與顰眉。
在地當為連理枝。在天當作紫鶼飛。通明殿裡有青詞。
願得冠巾成妙麗，更容鉛黛轉男兒。報他擁髻與顰眉。
