詩(shī)偈 其一三六
[唐代]：龐蘊(yùn)
耳聞無(wú)相理，眼空不受色。鼻嗅無(wú)相香，舌嘗無(wú)相食。
身著無(wú)相衣，竟隨無(wú)相得。心靜越諸天，神清見(jiàn)彌勒。
十方同一乘，無(wú)心記南北。
耳聞無(wú)相理，眼空不受色。鼻嗅無(wú)相香，舌嘗無(wú)相食。
身著無(wú)相衣，竟隨無(wú)相得。心靜越諸天，神清見(jiàn)彌勒。
十方同一乘，無(wú)心記南北。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
明代：
陳仁錫
無(wú)計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁斗，閨夢(mèng)到城難。
無(wú)計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁鬥，閨夢(mèng)到城難。
：
周作人
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
一夜寒燈十首詩(shī)，若中作樂(lè)有誰(shuí)知。而今木屋颼颼冷，正是無(wú)憂無(wú)慮時(shí)。
元代：
項(xiàng)炯
江南水闊疑無(wú)地，漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
江南水闊疑無(wú)地，漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
清代：
易順鼎
靈旗風(fēng)大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。
小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無(wú)恙，青蠅安在。
靈旗風(fēng)大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。
小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無(wú)恙，青蠅安在。
明代：
顧璘
古臺(tái)開(kāi)士說(shuō)金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來(lái)塵海變，春風(fēng)唯見(jiàn)草青青。
古臺(tái)開(kāi)士說(shuō)金經(jīng)，傳道天花落紫冥。廣舌不來(lái)塵海變，春風(fēng)唯見(jiàn)草青青。
宋代：
劉克莊
贄余一兩卷，覽罷恍然驚。
老子猶堅(jiān)壁，偏師忽劫營(yíng)。
贄餘一兩卷，覽罷恍然驚。
老子猶堅(jiān)壁，偏師忽劫營(yíng)。
