虛空歌
[宋代]:張繼先
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
堪嘆世人全不覺,死即哀兮生即樂。
不知生是死根由,只喜東升怕西落。
東升西落理當然,休將情識相牽纏。
不信但看日與月,朝昏上下常周天。
生非來兮死非去,無有相因隨所寓。
六道輪回浪著忙,真人止在虛空住。
真人住處無室廬,鄰風伴月同清虛。
莫謂靈光只些子,包羅法界無邊余。
法界包羅大無外,密入纖塵小無內。
饑寒災禍不能加,物物頭頭歸主宰。
一堆塵土百年形,如舟泛水憑人行。
忽朝舟壞人登岸,枯木無主從沉傾。
莫腐莫回雇,萬水千江幾番渡。
這回到岸好焚舟,不須更說波濤苦。
有緣舟居不居舟,終不虞昨夜風雷撼山岳。
虛空不動常如如,識得真空方不昧,
古往今來鎮長在。掀翻世界露全身,
盡度眾生超苦海。真空消息非頑空,
縱橫變化無終窮。聽我一歌空里曲,
鐵蛇飛上昆侖峰。
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
堪歎世人全不覺,死即哀兮生即樂。
不知生是死根由,隻喜東升怕西落。
東升西落理當然,休將情識相牽纏。
不信但看日與月,朝昏上下常周天。
生非來兮死非去,無有相因隨所寓。
六道輪回浪著忙,真人止在虛空住。
真人住處無室廬,鄰風伴月同清虛。
莫謂靈光隻些子,包羅法界無邊餘。
法界包羅大無外,密入纖塵小無內。
饑寒災禍不能加,物物頭頭歸主宰。
一堆塵土百年形,如舟泛水憑人行。
忽朝舟壞人登岸,枯木無主從沉傾。
莫腐莫回雇,萬水千江幾番渡。
這回到岸好焚舟,不須更說波濤苦。
有緣舟居不居舟,終不虞昨夜風雷撼山嶽。
虛空不動常如如,識得真空方不昧,
古往今來鎮長在。掀翻世界露全身,
盡度衆生超苦海。真空消息非頑空,
縱橫變化無終窮。聽我一歌空裡曲,
鐵蛇飛上昆侖峰。
唐代·張繼先的簡介
張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物,
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
清代:
許孫荃
酒泉張掖近天山,大漠風云指顧間。莫道行邊人萬里,最西還有玉門關。
酒泉張掖近天山,大漠風雲指顧間。莫道行邊人萬裡,最西還有玉門關。
唐代:
高適
天災自古有,昏墊彌今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田疇。
指途適汶陽,掛席經蘆洲。永望齊魯郊,白云何悠悠。
傍沿鉅野澤,大水縱橫流。蟲蛇擁獨樹,麋鹿奔行舟。
天災自古有,昏墊彌今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田疇。
指途適汶陽,掛席經蘆洲。永望齊魯郊,白雲何悠悠。
傍沿鉅野澤,大水縱橫流。蟲蛇擁獨樹,麋鹿奔行舟。
宋代:
華岳
十頃平湖一簇山,湖山佳處著朱闌。
分階草色迎春綠,漱石泉聲入夜寒。
十頃平湖一簇山,湖山佳處著朱闌。
分階草色迎春綠,漱石泉聲入夜寒。
元代:
胡奎
青青江上蒲,宛宛水中魚。楚楚東家女,盈盈樓上居。
泠泠撫瑤瑟,粲粲被羅襦。昔如昆山玉,今如濁水珠。
青青江上蒲,宛宛水中魚。楚楚東家女,盈盈樓上居。
泠泠撫瑤瑟,粲粲被羅襦。昔如昆山玉,今如濁水珠。
:
歐大任
夜久眾諠息,幽人月下吟。潮來疑澗響,家遠似山深。
送客煙中屨,期僧石上琴。何由共玄度,于此長禪心。
夜久衆諠息,幽人月下吟。潮來疑澗響,家遠似山深。
送客煙中屨,期僧石上琴。何由共玄度,于此長禪心。